第二天我们来到了空蒙山，向十万大山挺近。
在进入大山之前，我们曾向当地居民打听过，最近附近可有打雷不断的地方，但由于现在是雨季，下雨打雷过于平常，所以也没有得到什么有用的线索。
我们5个穿梭在原始森林之中，林子里很少有灌木丛，全是高耸入云的千年古树。
树木的枝梢交错着，伸展开来的繁盛的枝叶如碧绿的云，把蓝天遮了个严严实实。
吴兴业和我拿着柴刀在前面开路，云抚琴端着罗盘为我们指引方向。
麻小夭的金蚕蛊在我们头上盘旋，所散发出的气味让大型野兽和蛇鼠毒虫离我们远远的。
夜晚的时候，我们点起篝火，随便找一处空地安营扎寨，粮食和水源准备的也算比较充足。
偶尔麻小夭还会出去打两只野兔、野鸡为我们开个荤，这一路行来就好像度假一样悠闲，并没有吃什么苦。
万万没想到，在第七天的时候，我们在深山里发现了一个村子，那村子错落有致的建在一处山坡上。
想着补充下食物和水源，顺便打听一下附近有没有异象，我们就走了进去。
这村子的房子和围墙都是用石头垒砌的，显得特别古朴，明显是一个与世隔绝的室外桃园，让我这只有初中文化的人，瞬间就想起了陶渊明的桃花源记。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
但不同的是，我们一路进来并没有看见良田美池，只有一处处的荒地，更别提辛勤耕作的人了，也不知道此村村民如何生活，莫非靠着打猎为生？
带着疑问我们寻到了一户人家，说来奇怪，这户人家的女主人就在院子里坐着，她的孩子在门前的小床里嚎啕大哭，但这个女主人并没有理会，只是双目无神的盯着地面，我们走了进来她也没有理会我们。
云抚琴自认为自己形象好，气质佳，平易近人，便走上前去问道：“大嫂，我们几个是驴友，路过咱们村庄，想补充点实物和水源，顺便借宿一宿，请问村子里谁家方便？”
那女人缓缓抬起头看了一眼云抚琴，答非所问道：“你们有吃的么？”
我愣住了，是云抚琴说的不够直白么？不是告诉你我们是来补充食物的么，怎么还管我们要起了吃的。
但云抚琴还是从自己背包里拿出了一块压缩饼干递给了那个女子。
那女人一把夺过，撕开包装就往嘴里填了起来，那模样就好像好几天都没吃过饭一样。
我们五个静静的等待这个女人吃完，本以为能够问出点消息，或者留宿我们一宿，可谁知那女人吃完之后，便缓缓起身，抱起正在哭闹的孩子向里屋走去。
“你们还是走吧，天黑了，就出不去村子了。”那女人临进屋的时候开口说道。
剩下我们5个在原地面面相觑，这个村子一定不简单。
吴兴业最先说出了他的疑问：“大山深处有个村子并不奇怪，但你们发现没有，这个女人的普通话有点过分的标准，并没有广西口音”
对啊，你要说着村子里的人操着一口地道的广西方言我信，但普通话这么标准是为了什么?吴兴业不说我都没有发现，这女人很可能是从外面被别人拐进这个村子的，我提议我们进屋找这个女人问清楚。
聂微这时插嘴道：“我们还是先不要打草惊蛇的好，既然这女人提到了晚上，那我们就等到晚上看看到底有什么吧”
看见没，天不怕地不怕的东北娘们就这样，遇见事没有躲的，必须刨根问底，不把祖坟刨出来都誓不罢休。
麻小夭也提议道：“我们还是先去别的人家看看吧，看看能不能找到落脚的地方，也不能一直站在着院子里啊。”
说着我们进去往村子深处走去，没多久又看见了一家大门敞开着的房子，院子里有三间房舍。
还是云抚琴走了进去，喊道：“有人在家么？我们是路过的驴友，想借口水喝。”
只见正中间的房子里走出来一个老太太，头发花白，句偻着身子，好奇的打量着我们。
云抚琴走上前去：“大娘，我们是进山旅游的驴友，无意中来到这个村子，想补充点水源，顺便找个地方借宿一宿，大娘你这方便么？”
那老太太可能见云抚琴不像是坏人，伸手一指院子西侧，开口道：“那边有井，想喝水自己去打，打完了赶紧离开吧”说着，又转身回到了屋里。
我们几个来到水井旁，往上提水，聂微低声对云抚琴说道：“我们在这弄水就行，你进屋去探探那老太太口风，这个村子晚上会发生什么，为什么一路行来都很少见人。”
云抚琴走到了老太太的房门前，探头进屋观察了一下，屋子里很黑，里面除了一个灶台和一张石头搭建的床，几乎就没有什么别的东西了，老太太此时正躺在床上。
看见云抚琴进来便问：“不是告诉你们打完水就赶紧走么，还留在这做什么”
云抚琴笑呵呵的说道：“大娘，你看外面天色已经晚了，太阳马上就要落山了，现在我们进山可能会有危险，不知道能不能在您家借宿一宿呢？我们可以给您过夜费。”
那老太太“呵”的一声冷笑道：“给钱？给我钱又有什么用，我也出不去，上哪花去……好吧，你们要是想住就住吧，旁边两个屋子里没有人，不过别怪我没提醒你们，太阳落山之后，不管听到什么动静都不要出来。”说完一个翻身，便再不理会云抚琴了。
云抚琴摸了摸鼻子，退了出来，向我们转述了刚才老太太说过的话。
我们背着行礼都走进了靠左侧的那间房子，这房子可能由于长时间没有人住的原因，比地窝棚好不了多少，屋里漆黑漆黑的，抬起头还能看见有丝丝光线照进屋里，很明显房顶已经漏了。
按照住宿条件来讲，我宁愿在野外住帐篷。
吴兴业在背包里拿出电子油灯，打开开关，放在了地上。
我们又出去抱了些干柴进来，为了一圈，就这样坐在了干柴上。
聂微说：“这村子处处透着诡异，刚才那个大娘的口音跟咱们最开始碰见那个女人的口音明显不一样，她们是来自不同地方的，真不知道晚上会发生什么”
麻小夭说：“我们耐心等等吧，也快天黑了”
说着在包里往出拿吃的，这屋里也没人敢生火，只能继续啃着干粮，撕扯着牛肉干。
转眼间，外面的天已经黑了，透过房子的缝隙往出看去，整个村子没有一丝光亮，看来不仅没有电灯，连油灯和蜡烛他们也没有。
这时黑暗中传来了一声鼓声，我们几个趴在房子的石缝处好奇的向外面看着。
过来一会“冬！”又来一声，随着鼓声的落下，外面又多了很多不一样的声音，好像是有人在走动。
“冬！”这声鼓响完之后，借着微弱的星光，我们看见隔壁屋的老太太，句偻着身子，也步履蹒跚的向外走去。
我看向吴兴业和云抚琴，什么情况？大半夜的这些村民都出去干什么？开篝火晚会么？还是去跳广场舞？
吴兴业也是一脸茫然，冲我摇摇头，示意他也不知道这帮人去干什么。
只有云抚琴若有所思的在想着些什么，然后对着聂微有些不确定的道：“你觉不觉得有些像师父给咱们讲过的“三通鼓”？”
据说，“三通鼓”是三国时期司马懿发明的，为了取得战争的胜利，司马懿命手下给士兵们吃添加了幽罗草汁的食物，然后用人皮制作了三面大鼓。
当士兵们吃了这种食物之后，听见这三面大鼓发出来的声音，变会神志不清，而且极其嗜血。
往往一场战争过后，敌我双方都找不到几具全尸。
后来由于这种做法太过于残忍，便被曹丕废去，并把相关制作方法也一并销毁。
云抚琴的师父也是在一些古籍里才找到“三通鼓”的一些介绍，并没有详细的制作方法。
但眼前的情景跟他师父所描述的极其相似，难道说又有人学会了“三通鼓”？那他们的目的到底是什么？
聂微这时提议道：“我们在这里再怎么猜测也没有用，不如我们跟上去看看到底是怎么回事吧”
聂微的这个提议得到了我们大家的一致赞同，要不怎么说艺高人胆大呢，在我看来，这群人可以说是各怀本领，只有聂微，是纯纯的傻大胆，虽然技艺不高，但胆子特别大。
我们五个没敢拿手电筒，借着星光来到了院门前，站在门前观望了一下，门口偶尔还会有路过的村民。
不过他们就像没有看见我们一般，双目无神，好似梦游一样，顺着村路往向着同一个方向前进。
我们几个悄悄的在后面跟上，行走的速度尽量与村民们保持一致。