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第一五五章 真人之称
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随着李密一声令下,围困江都的瓦岗军中,低沉的号角声响起。

敢死营护着攻城梯奋力冲锋,攻城车在大军保护之下,缓缓前进。

另一侧,身形壮硕的窦建德哈哈大笑道:“儿郎们,江都城近在迟尺,可能让瓦岗的兄弟们拔了头筹?”

“不能!不能!不能!”

“不能!不能!不能!”

“不能!不能!不能!”

听着亲卫们整齐的吼声,窦建德更是意气风发,拔出腰间长剑,直指江都城墙缺口:

“攻城!杀!”

“杀!杀!杀!”

喊杀之声四起,彷佛天地间都只有这一种声音。

失去了主心骨的宇文阀军士们,此时却如无头苍蝇一般,不过半天功夫,便被破了城墙。

隋帝杨广的时代,也在这一刻,彻底结束了!

……

杨广的死讯,很快便传遍了天下。

这位天下共主一死,原本就很不老实安份的反王们,瞬间跟打了兴奋剂似的,开始攻城略地。

隋军虽然还有一些有生力量,但却只能死死的守卫在洛阳城。

杨广一生有四子。

元德太子杨昭英年早逝,嫡次子杨暕与最小的儿子杨杲,皆死于江都宇文阀之手。

另有一子早夭,在历史上并未留下太多记录。

不过杨广的血脉并未断绝,因为元德太子杨昭有三子,分别是代王杨侑、越王杨侗、燕王杨倓。

越王杨侗便在洛阳,被太府卿元文都、武卫将军皇甫无逸、右司郎中卢楚等人拥立为帝,继承隋朝大统。

而在太原的唐国公李渊也不甘落后。

他拥立代王杨侑为帝,一时之间,二帝争辉!

只可惜,这两个皇帝都得不到天下的认可,因为一没有和氏璧,二是连杨坚做的玉玺也给弄丢了。

杨广的贴身太监韦怜香,不知如何,居然跑到了李渊身边,成为了李渊的近侍。

从他那儿传出消息。

杨广死于宇文阀逼迫,临死前立有一国师——道门道长洛成,并将玉玺托付之。

洛成为报杨广知遇之恩,虽无法相救,但却以一人之力灭了宇文阀主脉,最后消失于江湖之中。

李渊更是直接开出了价码:

只要洛成带着玉玺前往太原,依然愿奉其为国师,受国朝供奉!

一时之间,洛成便彷佛进入了风暴的中心。

而在这中心,洛成却十分的悠闲,若非小时候语文知识全还给老师了,他还想吟诗一首,彰显此时的心境。

在他身边,是一脸焦急的单婉晶。

直到大江之上,有一条熟悉的大船驶来,她激动的道:“道长道长,你看,那就是我们东溟派的船。”

在她身后,单青已经前去接应。

尚明?

这家伙应该是被打得怀疑人生了,尽管看向洛成的眼中充满了愤怒与嫉妒,但却更多了一抹浓浓的恐惧。

可惜,没有人在意他。

有单青的接应,东溟派的大船很快驶到了近前,不过这附近没有码头,也无法靠近。

单婉晶解释了一番,道:“道长,我们自己过去吧。”

洛成点点头,突然看到单婉晶那期待的眼神,不由得心头微动,随即一抬手。

单婉晶露出明媚的笑容,抬手搭在了他的手心。

随即,洛成眉心处的剑形刻印一闪而出,镇妖剑落在两人脚下,缓缓升空。

单婉晶惊讶道:“道长果然不是凡人呢,御剑之术,真的是御剑之术啊!”

日前,她在扬州城内就已经见洛成施展过。

不过当时太远,而且情况也太过于紧张,根本没有心思细想。

而现在,她却有机会亲自体验一番,如何能不让人高兴?

洛成笑道:“算是吧,走吧,我们过去。”

“好。”

单婉晶眉眼中满是笑容,看向洛成的眼神也越发的亲近。

在她的心里,李世民那原本清晰而高大的身影,彷佛在渐渐消散。

更是有一道属于洛成的身影,在她的心间凝聚。

大船之上,一戴着面纱的女子站在船头,身侧站着一老者,身后有男女弟子分列而站。

看着那带着自家女儿御剑而行的道士,她不由得惊讶道:“这世上,还真有御剑之术?尚公,你见多识广,可有听闻过?”

那老者同样神色凝重,微微摇头道:“掌门,恕老朽孤陋寡闻。”

女子笑道:“尚公自谦了,这天下之大,多少隐秘不为人知。更何况,自五胡乱华以来,道门隐世百余载,若非如此,又有何人知晓,他们居然出了这样一个恐怖的人物。”

“是啊,道门的底蕴,太强了。”尚公也是感慨,眼神中更有一抹向往。

御剑飞行,已经可以称之为仙术了。

而那传闻被杨广立为国师的道长洛成,能轻松的施展此术,称一句仙人,又有何妨?

数日之前,很多人还在怀疑,那身怀长生诀与杨公宝库之密的道士洛成,到底真是道门行走,还是某些势力的小动作。

可如今。

经历了江都一战,怕是再无人怀疑洛成的身份,也是对隐世百余载的道门,充满了好奇,以及敬畏。

两人谈话之间,洛成已经御剑来到了大船之上。

单婉晶不舍的松开手,直接向着为首的白纱女子小步跑去,雀跃道:“娘,我回来了!”

“多大的孩子了,还如此轻浮,让人笑话。”

女子宠溺的点点单婉晶的额头,随即对洛成道:“东溟派掌门单美仙,见过洛真人。”

单美仙?

原来是她啊,那个被边不负欺辱后,脱离了阴癸派,然后成为了东溟派之主的女子。

她的经历,同样是传奇。

等等!

“真人?”

要知道,真人可不是随便的称呼。

真人一词最早出于春秋战国《庄子·大宗师》:

“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深……古之真人,不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。”

在大唐双龙世界,所谓真人,则更加简单,便是那天尊的别名。

或者说,是指存养本性或修真得道之人,亦泛称“成仙”之人。

所以,他这是被成仙了?

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