只知道，哪怕是如今的人王，拥有的血脉能力，恐怕也很难飞上第八，第九重天，见到星辰，明月，大日。
泉已经修成了阴煞境。
按照太行山的惯例，泉可以在太行山中再修炼十年，若是在这短时间内，能够凝聚七种阴煞天赋神通，便可以在太行山核心处待下去。
但若是不能在这十年之间，凝聚七种阴煞神通，那就会被派去作为传道者，将仙道传播四方了。
泉于是就在太行山中，修炼了起来。
太行山修炼集团，在最初仙道起源之时，持的师徒之分，由师尊收下弟子，传承仙道。
而后来却不再兴师徒，宗门之分，反而是以学派方式，广为师徒。
这些学派，一个一个，都有是对未来仙道发展有研究。
有的学派认为，凝丹境后，就是不断的对凝结的元丹淬炼，借鉴《丹成九品》的炼丹之法，将修仙者体内的元丹，也当做一种淬炼的丹药。
一转一炼，二转二炼，每经过一次淬炼，元丹就会越发坚不可摧，元丹内的神力也会越大。
等到经过九次淬炼，可称为“九转九还”之后，元丹大道，便已经将自身的精，气，神凝结为一体，达到了一种“圆满”的境界。
元丹九转，功成无漏，可称之为仙。
这是元丹九转九还学派，对修仙前路的研究。
据泉所知，这个学派最强的修仙者，也是九转九还这条路的开创者经亘上人，已经完成了五转五还，在体内练就了“五转元丹”。
比起普通凝丹境修仙者，经亘上人的法力越发强大，神念范围更加庞大，肉身更加坚不可摧，几乎几个回合就可以在正面，拿下一位普通的凝丹境修仙者。
这充分的说明了元丹九转的可靠性，确实是修仙者未来的一种有可能成功开辟的道路。
元丹九转，每一转之后，在精，气，神上，都比那些没有进行还丹的修仙者强上几分。
因此，为了同普通的凝丹境修仙者区分开来，还丹学派，将没有进行一次淬炼转还的凝丹境修仙者，称之为凝丹境修仙者，而将进行过至少一次淬炼转还的凝丹境修仙者，称之为还丹境。
凝丹境，因此和还丹境有所区分。
在还丹学派中，哪怕只是一转一还的还丹境修仙者，都比凝丹境强上许多，从这方面来看，他们也确实是有一些资格，将自己和普通凝丹境区分开来。
不过其他学派，却不认同还丹学派的内部划分。
他们坚持宣称，所谓的还丹境，不过是还丹学派的内部划分，并非是真正修仙者的划分，从广义上来说，所谓的还丹境修仙者，依然只能算是凝丹境修仙者。
而所谓的还丹，并非是境界的称呼，反而像是一种仙道秘法，只是凝丹境修仙者，用一种仙道秘法，淬炼自己的元丹罢了。
只是一种仙道秘法，非境界划分，这是其他学派对于还丹学派的攻击，并且号称是从经亘上人这位五转五还，凝聚五转元丹的修仙者身上，得到的关键性证据。
经亘上人花了十年，进行了一转一还，花了二十年，进行了二转二还。
花了四十年，进行了三转三还，花了八十年，进行了四转四还。
如今的经亘上人，只是凝聚了五转元丹，从四转到五转，花了一百六十年，而从普通凝丹境到凝聚五转元丹，花了几乎三百年的时间。
然而在寿元上，却没有增长哪怕一年的寿元。
试问，真的进行九转九还，要花多少年的寿元？三四千年？可凝丹境修仙者，就只有五百年寿元，哪里来的那么多的时间，去进行还丹？
这足以证明，还丹就是一条死路，根本就不可能成功，这是一条错误的修仙道路——其他学派的内部说法。
在元神学派中，则是不认可凝丹境的修仙道路，是所谓的九转九还。
在元神学派中，认为凝丹境之后的修仙道路，是破碎元丹，金丹碎而元神出，是元神学派对于未来修仙道路的最初设想。
只是当连续死上几位凝丹境修仙者，在碎丹成婴这个步骤时，元神学派的修仙者们就改变了想法——碎丹成婴这个设想，实在是太危险了，不应该往这个方向努力下去，应该去考虑其他方向。
想想也是，凝丹境的修仙者，其体内的根本，就是元丹，元丹这种精，气，神汇合的产物，本就是凝丹境修仙者的根本依靠。
失去了元丹，就代表着凝丹境修仙者的精，气，神全部失去。
主动将元丹破碎，更是将自身的肉身抛弃，法力抛弃，精，气两者抛弃，然后将两者转换成神，牺牲两者，壮大“神”的操作。
这一种操作，若是成功了，从而便能凝聚元神，从此摆脱了寿元的束缚，摆脱了肉身的束缚，甚至摆脱了法力的束缚。
不再需要法力，不再需要局限于肉身之中，就算是肉身损毁，也可换一个肉身。
成功后的场景，非常吸引修仙者，但失败后的场景，也同样让元神学派的修仙者胆战心寒。
失败就代表元神这种大成之物，并没有被转换而出，而于此同时，元丹却破碎了，相当于“精”“气”“神”三者破碎了。
人能够活着，就在于精气神，修仙者也是一样，缺少一项倒也罢了，三项都缺，还怎么活？立即就是死路一条。
正因为一失败就会死，同时也一个成功的例子都没有看见，所以元神学派在损失了几个凝丹境修仙者之后，就再也不提碎丹成婴，这种突破失败死亡率百分百的事情了。
元神学派的诸多修仙者们，提出了更加温和，死亡率更加低的方法，那就是不必破碎元丹，只是单纯凝练“神”，在元丹中养育出阴神来。
然后再由阴神转换为阳神，最后同样如元丹一样，阴神和阳神交汇，证就元神果位，成仙了道。
何为阴神？
阴神无形无相，不可触摸，肉眼不可见。