“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。一只穿越的蝴蝶，来到了这个多姿多彩的世界。斟上一杯青梅酒，点燃一盏琉璃灯，行进在历史的长河中，携手与爱与被爱之间。说英雄，谁是英雄，看涛声云灭，看谁主沉浮。半卷江湖绝色谱，一曲英雄天剑歌。”
武侠小说的出路在哪里？
《妖刀记》混杂Se情的叙事是一种，以我自己的脚步，《天剑歌》是第二站。
《天剑歌》小说引用之一：
她笑着，几缕长发从她的头上落下。
猛地愣在了哪里，叶欢一动不动。
他明白，自己错过了什么！
三年中，是他一次次的错过了机会。
虽然他留在房间中练武，却从没有和白知霜一起去行侠仗义。
他看到危险的事物，看到不平，总是抽身就走，最多告诉捕头雷泰阳。
为什么要打打杀杀？为什么要行侠仗义？
这些对于现代人叶欢来说，是很陌生的事情。
那些事情是官府，自己过着悠闲的生活不是更好？
叶欢颓然的坐在了那里，这并不是她的错。
以往的生活造成了明哲保身的性格，他习惯将自己摆在了第一位。
这没有错，在那个世界中，只有那样的人才能生存下去。
就这样，用简单的句子，利落的句号，营造出一种清爽流畅的意境。没有走路时走转还是右转，吃饭是左手掌筷还是右手掌筷，脸上有几道伤疤几洞毛孔。这就是《天剑歌》的整体文字风格，清爽干净，近于一种意识流写法，依此，文字的感人之处可以视觉图像争长短，甚至包括动漫的幻境。
这就是我们直觉上的意识流。而在文学上，意识流是指用心理描写代替作者评论的文章叙述方式。与我们无关。
清爽处理不好，通常会流于平淡无味空洞高论，《天剑歌》没有。
因为章渝还写了人情yu望。这方面，他很擅长。
小说中，许多地方都体现了作者对生活的洞察力。或是一句警句，或是一段新颖的思考，或是一段精彩的情节。
“强者挑战极限，而弱者伤害爱他的人。”
“蓉蓉微微的笑着，然後在陈安平的背後用力一推。二十多层台阶，小小的身子，加上蓉蓉的手中带有一丝内力，陈安平就这样一路滚到了最底下，稚嫩的身体不规则扭曲着。手放在陈安平的鼻子前试了一下，蓉蓉低声的说道：你不应该威胁我爸爸的。八岁的小男孩可以准备复仇，十二岁的小姑娘也能够杀人。”
“岳不群为善一生，为了振兴华山派，抛妻弃女，割掉了男人最重要的东西，他做过什么坏事？然后呢？小子令狐冲醇酒美人，随遇而安，但是华山几百年的基业托付于谁？剑上终要沾血，名声还是自己的本心重要？”
……
这证明章鱼还有梦。武侠的梦。
以清爽的笔调作小说整体风格，以此冲淡了三流小说里的欲望的俗气，这就是《天剑歌》。
当然，这是以我的叙述风格做出的论述。
而章渝迷的说法可能是这样的：
“清纯中带着淫荡，淫荡中带着清纯，而且是令人发指的伪清纯。攻击特点：触手攻击、粘液攻击、猫爪攻击、YD光环。若与其战斗需装备防撕裂、穿刺、粉碎、毒素的综合性套装。”源自百度百科里。
《日曜转生》是作者的另一部小说，这本书当初试着看过，但放下了。作为西方魔幻题材，章渝的文笔过于温和。
东方仙侠的神话梦境，西方魔幻的神话的梦境，是不同的。老庄哲学优美沛然的论述，是我对东方文化的审美期待，细腻，舒畅。西方庞大的神话体系铸造了审判、正义、命运、艺术等撑天的高塔。
在文学应用中，西方人说话的方式，翻译成汉语是什么样子的？
没有看到过这类成功的作品，因为我的视野始终在中国的网络文学界，又因为在《第一次亲密接触》以及特有的se情题材作品之后，网络文学并没有出现新的制高点了，用来俯视传统文学与现实世界。
西方的作品，因为西方人的特有价值观，表现出一种史诗的辉煌与宽容。自由、正义、信仰，他们总是忘不了对这些伟大概念的叙述，像是已经成为一种本能。而成为中国网络写手本能的，是私人的情爱，是虐心，是穿越清宫的女人内斗。这也是整个中国文学的历史传统。好像，中国人并不知道，包容一切的宽恕与喜悦，才是爱。他们的眼里，只有私人的情爱。
而意外的是，在看动漫同人的时候发现，对于日本人的说话方式网络作者们模仿的非常到位，应该是日本动漫的功劳，也是日本人与中国人相似的价值观。甚至我这样很少看日本动漫的人，都可以记得一些冰冷僵硬的“某某君”、“器量”之类的词，这是《火影忍者》的功劳。
最后的，对作者章渝的衷告。
意识流写法最易流于空洞浮夸。
从整体来看，章渝更擅长对细小的生活的细节进行精到的感悟，而对于大的历史性进程的掌控就缺乏功力。
譬如在办女校的时候，他提到了鲁迅先生著名的历史黑屋子例证。
这处用的其实很不恰当。封建历史对男人的摧残并不少于女人，男人和女人一样可怜。在传统的文化审美上，女性似水温柔，男性阳光健朗。封建女性的生活值得同情，而男人呢，像是肌肉发达的畜生，他会更好或者更幸福吗？至于男人比女人过的好的错觉，多是电视剧里来的。那里的男人和女人都是贵先生和贵妇人。
写小说并不是做论文，非要以这些大的东西决胜负，它不需要这些就可以决胜负。
希望章渝不要在一条错误的路走下去。
善意作结。（未完待续）