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第244章 五星出东方
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一夜赶工,制作完成的人皮面具,虽说粗制滥造,破绽很大,但秦霄知道,这不重要。

正如秦霄哪怕缩骨,体型也比环卫工老爷子大一圈儿,却没人发现一样。

没有人真的关心在乎这位老人家。

即便附近的商户、摊贩、伙计,偶有给老人家送水、送冰棍的善举,也不是针对这位老人的善举。

不管这位环卫工老人是男是女,瘸的是左腿还是右腿,都不重要。

他们送水送冰棍,只是为了证明:看,我关爱了老人,我有善心。

当然,没人有义务去关爱陌生人,不能说他们是伪善。

但他们并不是真的关心这位瘸腿环卫老人,却是不争的事实。

因为双方本来就是两个世界的人。

秦霄也不认为,自己比谁更善良。

秦霄只是在利用这一点罢了。

接下来两天,瘸腿环卫工老人在自己的出租屋里呼呼大睡,秦霄则变成了他,大摇大摆出现在‘藏珍阁’附近,明目张胆地监视着国宝。

两天时间,程文勉、赵山河、石家,三方势力各种手段齐出,死活都找不到秦霄,秦霄宛如人间蒸发了一样。

任谁又能想到,秦霄两天里,始终徘回在‘藏珍阁’左右?

就这样,两天时间,秦霄白天干活,晚上等‘藏珍阁’关门打洋,再回到老人家的出租屋里,继续帮昏睡的老人家治腿。

秦霄并不担心‘藏珍阁’在打洋后,偷偷与外国人的白手套交接国宝。

因为从一开始,程文勉决定的交易方式,便是要在光天化日之下交易。

越是光天化日,一旦出现最坏的情况,程文勉才更容易用‘走宝’推脱。

原文来自于塔&读小说~&

走宝,走掉了一件国宝。和叛国,主动给外国人提供国宝。程文勉的选择,是后者。因此,国宝交易,只能发生在‘藏珍阁’白天开业的期间。

两天后的中午,洛月城古玩行着名混蛋赵老四从‘藏珍阁’出来了。

赵老四手里拿着真正的国宝锦盒。

秦霄知道,真正的交易开始了。

赵老四,便是外国人的白手套。

赵老四这种没有底线的王八蛋,只要给他钱,别说让他帮外国人取国宝了,就是让他把亲娘绑了送给外国爹,只要价钱合适,他都会不假思索。

秦霄虽然不认识赵老四,但能给外国人办事的,无外乎都是这类人。

赵老四按照约定,从假扮瘸腿环卫工人老爷子的秦霄手中接过垃圾桶,把盛放八千块钱工艺品扳指的花里胡哨锦盒,丢进垃圾桶里,便扬长而去。

他没想到,没等走出几步,刚到监控盲区,脑后便被人拍了一板砖。

再然后,赵老四昏迷不醒,被秦霄绑起来,塞上袜子,丢进垃圾桶。

十分钟后,戴着口罩和帽子的外国人来垃圾桶里取货,掀开垃圾桶盖子,看见了赵老四……

这便是两天来,一切事情的前因后果。

“哈喽,耐撕吐密特吐,耗啊幼?爱慕犯,三克油!”秦霄骨骼复位,摘掉假脸,把吓到魂飞天外的外国人堵进小胡同里,戏谑地跟他打招呼。

“你……你……你是谁?”外国人两股战战,盯着秦霄,宛如活见鬼。

“呵呵。”秦霄一步步上前,冷笑着回答道:“我嫩爹!”

“砰!”

一板砖,这名外国人也被秦霄撂倒了。

秦霄从垃圾桶里掏出第二根绳子,把外国人同样五花大绑,然后把自己另外一只袜子塞他嘴里,照旧把他丢进垃圾桶里,跟赵老四作伴。

这截小胡同没有探头,大晌午的,道路两旁也基本没人。

秦霄掏出真正的国宝锦盒,审视了起来。

说这放花里花哨的锦盒是国宝,其实也不太准确。

准确来说,是包裹锦盒那花里胡哨的布料,才是真正的国宝。

是的,布料,国宝。

只不过能证明这块布料身份的部位,都被折叠缝起来了而已。

秦霄掏出小刀,割断线头,把布料从锦盒上小心翼翼取了下来,喃喃念道:“五星出东方……利东国。”

真正的国宝,便是被缝到锦盒上的,大名鼎鼎的‘五星出东方利东国’!

汉代蜀地织锦护臂,国家一级文物,首批禁止出境展览文物!

二十世纪我国考古学最伟大的发现之一!

这是目前为止第二块汉代蜀地织锦护臂!

近三十年前,考察队成员在和田地区尼雅遗址一处古墓中发现该织锦。

塔读@

那一块,目前收藏于疆博。

那一块,呈圆角长方形,长十八厘米,宽十三厘米。

秦霄这一块,面积小了能有一半,但第一块该有的,它上面都有。

色彩鲜艳绚烂,文字激扬,纹样诡秘,意蕴神奇。

织锦为面料,边上用白绢镶边,两个长边上各缝缀有三条白色绢带,其中三条残断。其织有八个汉隶文字:五星出东方利东国。

除去那足以惊世的文字外,还有用鲜艳的白、赤、黄、绿四色在青地上织出的汉式典型的图桉:云气纹、鸟兽、辟邪和代表日月的红白圆形纹,方寸不大,内涵却极为丰富。

此汉锦采用的青赤黄白绿五色,皆为秦汉以来发展广泛的植物染料所得。

五色应为‘青赤黄白黑’,而该锦用色为‘青赤黄白绿’,其中绿应为黑,这里用了绿色,可能黑色不够亮丽而以绿色替而代之。

五色的‘青赤黄白黑’分别与五星的‘岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星’一一相对应。

古人能在一块方寸不大的织锦上把阴阳五行学说表现得如此淋漓酣畅,实属罕见。该锦的织造工艺非常复杂,堪称汉式织锦最高技术代表。

至于那惊世的文字,其实是一句星象占卜辞。

我国古代关注天象的历史,和我国文明本身的历史一样悠久,由于在古代星占学和历法天文学是由皇家史官专门掌管,而且王朝对历法和天象拥有着绝对的权威、解释权,私自论及秘密的‘天文历算’者是要处以极刑的。

所以,能够使用这些星占用辞,并且敢将其作为织锦上的一句吉祥语,明示了这件织锦是皇家官府专门织造的。

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