两人从暗域中回到了现实，此时，莫名记忆中关于暗域的那部分，已经完全恢复。
王子谋发现自己也可以自由进出暗域，并且可以控制暗域空间之中的状态，甚至改变里面的构成。只是让他感到有些不解的是，自己为什么会恢复这段记忆，难道说自己的记忆，也可以被莫名读取么？
总之，他还并不打算使用暗域的力量，除非万不得已。
“如果回到雪山，我希望你能帮我想办法封印住莫名的力量。”王子谋说。
仁波切感到有些诧异，不知道他为什么会这样问自己。
“封印莫名的力量？这个家伙到底是什么东西我都不清楚，怎么可能封印住他呢？”
“你是仁波切，别跟我兜这圈子了好吧，喇嘛教最擅长的就是封印术，这一点你不可能不知道吧。”王子谋说。
“额……其实怎么跟你解释呢，在正统的喇嘛教中，我们学得的封印术，其实只是一种修行，封印的是自身的欲.念，也就是一种修行，包括我之前使用过的封印术，也是对我自身进行封印。”仁波切说着说着，发现自己有点被王子谋带沟里了。
“对啊，我要的就是封印自己啊。”王子谋笑着回答。
仁波切也是无奈，只好点头答应。
“那好，咱们赶快动身出发吧，雪山那边还有很多事情需要处理，我们必须尽快回去。”
于是，王子谋和仁波切收拾行装，准备出发。
而就在这时，王子谋发现自己的电话响了，他看了一眼电话上面那熟悉的未知号码，心中不禁一惊，没想到偏偏这个时候，它们会打过来……
“好久不见。”电话那端是熟悉的被改造过的声音，平淡而没有任何情感。
恐怖直播间的人，又找到了自己！
“是你？你们又想干什么？”王子谋惊诧道。
“呵呵，还是老样子，喜欢刨根问底，这不是一个好主播该做的事情。”对方沉沉说道。
“别废话了，你们现在又来找我，别告诉我，又想威胁我？你觉得我现在还会害怕你们么？”王子谋虽然嘴上这么说，但心里还是本能地对这“恶魔乐园”的人感到有些畏怯。
也正是这个恐怖直播间，将他引入了这条不归路。
“你先别慌张，我们是一个大家庭，你也是这个直播家族中的一员，我们怎么会威胁自己的家人呢……你的直播任务已经无所谓了，直播间在前一段时间遭到了破坏，所以我们暂时停止运营了一段时间，现在，重组计划已经基本开始实施，我们希望你也能够回归，你的级别，也会得到提升。”对方慢条斯理说。
王子谋虽然对他们态度的转变感到有些惊讶，但很快就明白过来，现在自己已经拥有恶灵匣子和其中强悍的恶鬼武器，他们这些人很可能已经没有办法完全制衡自己，所以也不会像以前一样威逼，更愿意去选择利诱，既然是利诱，王子谋倒是很好奇，他们会提出什么样的条件。
“哦？回归？这对我而言，有什么好处？”王子谋问道。
对方沉默片刻，电话那端传来了吱吱的声音，但很快又恢复正常。
“好处，当然会有，你想知道的一切真相，都在这里，至于你愿不愿意来，全凭你自己的意愿。”
一切真相？
王子谋心中怒火中烧，思阳之死，父亲失踪，自己曾被封印的记忆，虚假的身世，体内的莫名……他想知道的东西太多太多，甚至连他有时候都忍不住怀疑，自己到底是因为什么而存在。
而这些，这一切的一切，难道都能够从直播家族中找到答案么？
王子谋并不相信！
“好啊，什么时候，在哪里见面？”王子谋问道。
“下月十二日，A市蓝枫阁顶楼会议室，期待你的到来。”
“不用期待了，你们的答案，最好让我满意。”王子谋狠狠说道。
一阵电流声，对方挂断了电话。
望着王子谋狰狞的表情和周身隐隐散发的黑色邪气，仁波切似乎感觉那个莫名快要回来了，但王子谋似乎还是压抑住了这股怒火，重新恢复了正常，对仁波切说道：
“走吧，还有二十八天，我必须要在这段时间内，封印住莫名，然后降服炎吾桀！”
“好，那咱们出发。”
王子谋通过蔡道空之前留下的地下渠道了解到，警方对于张善义的死，并没有什么进展，加上死者非法持有枪支，又是一个没有亲属的游方道士，为了避免引起不必要的恐慌，这件事最后还是被压了下来，两人暂时没有什么危险。
于是，两人放心地搭乘飞机，从X市出发，直达L市，这座位于藏地中部，喜马拉雅山脉北侧，海拔650米的城市可以称得上是云中之城，虽然王子谋对自己的身体素质已经很是自信了，但为了稳妥起见，还是备上了很多高原反应的药物。
这次行程并不是特别顺利，飞起起飞后没多久，一位老太太可能是因为精神紧张，上了年纪，心脏很不舒服，临时下了飞机，耽搁了一个多小时。王子谋俯瞰着窗外大片大片的雪山，感觉昏昏沉沉，这些圣洁纯白的雪顶，看得久了，反而会让人感到头晕目眩，王子谋心中五味陈杂，体会不到窗外的任何美感。
下飞机后，两人坐上了机场大巴到达终点，刚下车，众多的藏族三轮车夫立刻围堵了上来，王子谋特意选了一个看起来相对老实的小伙子，并和他讲好十元钱，谁知道到了客栈门口，他坚持要0元，由于是第一次进藏，对彪悍的藏族同胞还是心存畏惧，所以只好给了他0元。
两人来到了一家客栈休息，一路奔波，仁波切倒是已经习惯，没有什么反应，王子谋感到胸口稍微有点闷，不是很舒服，就吃了两片药，过了一会儿，便沉沉睡去。
醒来的时候，仁波切说要带他去大昭寺。
于是王子谋跟着仁波切先来到大昭寺门口的藏茶馆喝甜茶，甜茶其实就是加了糖的奶茶，奶味很重，6毛钱一杯。藏族人汉族人坐在长条椅子挤在一起，桌子的颜色浑浊不堪，散落着大把大把的小面额纸币。茶喝完了会有胳膊粗壮的服务员阿姨帮你填满，自己从桌上找出相应的毛币。
喝茶的时候，仁波切对王子谋讲了讲这大昭寺的由来：
大昭寺，是拉萨众多景点中最具宗教色彩的一个，如果说布达拉宫是西藏政教合一的统治中心，那么大昭寺就是藏传佛教信徒朝圣的重点，它在藏传佛教的历史上具有崇高的地位，它是藏传佛教信徒心中最神圣的地方，是名副其实的藏传佛教圣地和中心，也是酥油灯火最旺、最有人气、最接近老百姓的圣地。
传说当年，文成公主入藏，浩浩荡荡的车队走到今天大昭寺的位置时，文成公主所坐的马车突然被一片沼泽困住，车和马迅速下沉，文成公主精通命理，她掐指一算，原来整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。当时文成公主说大昭寺必须填湖建寺，并用文成公主带来的释迦摩尼1岁神像将魔女的心脏给镇住同时还推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。
按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。可是填湖的过程并不顺利，湖水填了几次，都没有成功，不断塌陷。早上填，晚上陷。尺尊公主非常着急，急忙命人找文成公主求救。文成公主掐指一算，认为是缺少阳气所致，因此取阳的谐音“羊”作为主要的运输工具背着装着沙和土的袋子进行填湖才终于将这个湖泊给填平了，这才给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA（即“惹萨”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。
因此，文成公主所带来的释迦摩尼1岁神像就一直供奉在大昭寺，而尼泊尔尺尊公主带来的释迦摩尼8岁神像就转供在小昭寺。相传世界上只有释迦摩尼三座佛身，分别是8岁、1岁和4岁。文化大革命时期，小昭寺及小昭寺供奉的8岁释迦摩尼佛像被红卫兵拦腰折断，因此大昭寺的1岁释迦摩尼佛像是西藏现存的最为完整的、最为逼真的释迦摩尼佛像。大昭寺门前每天清晨，都会聚集成百上千的佛众叩顶朝拜，用自己的身体丈量着自己与神的距离，因此他们朝拜的并不是大昭寺本身，而是大昭寺佛堂中心所供的释迦摩尼1岁佛身。
藏传佛教与我们信仰的佛教不同，我们向神灵祈求的是今生的荣华富贵，因此当你心愿得偿之时你要到佛院还愿。而藏传佛教祈求的是来世的幸福，因此不需要还愿。
每天早上，大批教众集结在这里，他们用供奉酥油茶、朝拜、手持传经轮顺时针绕八角街旋转等不同的方式，阐述着自己的神的向往和崇拜。
仰望大昭寺，王子谋的心中也油然而生一丝敬畏，但正当他望着大昭寺出神的时候，寻鬼罗盘竟然发出了警告，亮起了红色光芒。（未完待续）