两人走进残阳寺大殿北门，只见大殿门口的红墙前立着一个落地香炉，里面插着一柱一米多高的平安香，香的烟气青云直上，淡淡芳芬，沁人心脾。
进入庙门之后，我们发现这里有许多田野文物。
张善义蹲了下去仔细观看，发现这些文物竟然全部是与原残阳寺有关。他轻轻抚摸金石，竟然有种在梦境中似曾相识的感觉，释读碑文而倍感亲切。虽然他知道这是人们常有的一种错觉，但他这种感觉仍然十分美妙，他看着看着，突然发现有些异样，就问我：
“哎？谋子，你看看，这残阳古剎既然建在明朝，怎么竟然会有这么多清太祖对其的赞颂？”
我本能地想去掏烟，但马上克制住了，慢条斯理地说：
“当年清太祖努尔哈赤还没入关前，在一次率大军讨伐的返军途中，哨骑意外地发现了湖边的残阳古剎，满族人虽然信封萨满，但对汉人一向推崇的佛教文化，努尔哈赤也并不排斥。于是他就和两个部将一起拜访了残阳古剎，老方丈盛情款待，努尔哈赤聊得兴起就在古剎留宿，和老方丈聊了一夜，茅塞顿开，由此激起鸿鹄之志，夺得天下，建立大清王朝。”我意味深长地看了看这些文物，继续说，“刚才门口那门匾上‘双峰翠水’四字就是清太祖一统天下后亲笔题书的。”
“原来如此！想不到你懂得还挺多的！”张善义惊讶地问。
“我爸信佛，在我小时候我爸爸经常来这里，所以听他说过。”我仰着头，陷入沉思。
两人继续向寺院深处前进，香客也多了起来，残阳寺是东北地区香火比较旺的寺院。
但我发现这里明显与小时候记忆中那个民风淳朴的青砖瓦舍寺庙截然不同，寺庙在1994年重新翻修重建后，变得富丽堂皇，气势磅礴，尤其是庭院之中移植的苍翠古松，以及最北面后建的规模高大制式宏伟的藏经楼，其飞檐高挑呈两翼展翅状态，犹如凤凰振羽欲飞。厅堂里面的装饰熠熠生辉，给人以庄严敬慕之感。
“谋子，都说庙小妖风大，谁又会想到香火这么旺的一座庙宇附近竟然还会有领着傒囊大摇大摆出没的人！”张善义感叹道。
“不要乱说话，虽然佛家、道家并不相同，但你这么说还不是很合适吧。”
我一脸虔诚的严厉批评，我忽然感觉眼前这个张善义从刚才跟那女孩变完魔术后就变得有点不对劲。
虽然平时张善义偶尔会露出一点十七八岁小孩的稚气，但大多数时候还是很成熟的。
而现在竟然在这样的佛门圣地，不经过大脑就口出狂言，他堂堂一个龙虎山道士怎么会连这么简单的规矩都忘记？
“哎呀……哎呀……好吧，贫道罪过咯。”
张善义连忙捂嘴，自己也诧异自己为什么会突然变得口无遮拦，隐隐感觉自己好像丢了什么东西，变得有些心神不宁起来，整个人十分烦躁不安，自己的言行举止也完全是在很随意地流露着……
究竟什么东西不见了呢？
张善义自己也是百思不得其解。
两人来到最北面的藏经楼，藏经楼的一楼大殿富丽堂皇，庄严肃穆，五尊金身佛像立于殿内。藏经楼的前面，与残阳寺的大雄宝殿的后面紧接相连，其风格堪比宫廷做法。其檐廊下部均是石作构造。两人绕到藏经楼右侧的客堂，走了进去。
等了没多久，一位身着袈裟，慈眉善目的老和尚走了进来：
“二位久等，想必这位施主便是王璨之子，王子谋把？。”
我先是一怔，没想到这个老和尚竟然还知道自己父亲和自己的名字，果然神通广大，于是连忙起身答礼，一脸虔诚地说：
“没错，我就是王子谋，见过方丈。”
我还没等介绍张善义，张善义竟然施了个礼就朗声道：
“无量天尊，贫道乃龙虎山道士张善义，道号天鸾子，见过方丈。”
方丈还了一礼，微微一笑，吩咐旁边的一个小侍僧：
“贵客至此，你们快点备些斋饭，打扫出两间厢房。”
“方丈太客气了，我们俩还有在身，就不打扰了，方丈咱们还是谈事情吧。”我笑呵呵的回答。
大师点了点头，示意我俩坐下，然后看向小侍僧：
“好，福觉，你去给两位贵客沏壶茶吧。”
“是，方丈。”
我坐在方丈旁边，两人寒暄几句关于我父亲王璨的事情，这下我才从方丈口中得知，原来我们王家一直与残阳寺就有着很深的渊源，当1994年残阳寺重建的时候，王璨竟然也用化名为残阳寺的重建工作提供了大量的启动资金。之后还多次来残阳寺求香拜佛，与老方丈也相交甚厚。
我这才明白了为什么自己来到后，老方丈会亲自接待，并如此热情，原来跟我父亲有一定关系，只不过让我心中不解的是，以我小时候的记忆，自己的父亲并不是什么大土豪财主，那么……他这些赞助修庙的钱又是从哪里来的呢？
当然，这种敏锐的话题，我是不会去主动问的。
两人随便客套几句，开始步入正题，刚要谈及关于那些怪脸小孩的事情。
这时，张善义却突然插话，让两人一愣：
“方丈，想您也是一位得道高僧，贫道心中一直对佛与道心存疑惑，大师可否指点迷津。”
我惊讶万分，有手肘顶了他一下，心想本来两人聊得甚欢，马上就要谈到正题，这时候你还插什么嘴啊。
我皱了皱眉，既生气又迷惑。
张善义却没有理会，一本正经望着方丈。
残阳寺方丈不动声色，缓缓笑着说：
“阿弥陀佛，张真人请讲。”
张善义想了想说：
“方丈，佛大道大？”
我一听，茶杯险些掉到地上，呆望着两人。
方丈却无形喜怒，笑吟吟地说：
“自性平等，无有大小。”
我松了口气，轻抿一口杯中茶。
没想到张善义竟然继续追问：
“僧高道高？”
我瞪了张善义一眼，心说这家伙哪根筋搭错了，怎么诚心来找茬，这老方丈一大把年纪，还称呼张善义为张真人，已经尽了礼数，可他怎么还蹬鼻子上脸了？
方丈却仍一脸平静：
“直心是道，无有高低。”
我以为这下他总该无话了，没想到张善义又问：
“道家依一生二，二生四，四生无穷为法理；依人法地，地法天，天法道，道法自然，达天人合一为证悟；不知佛家依何为法理？又依何为证悟？”
我放下茶杯，已经实在听不下去了。
方丈回答：
“佛教依自然又空自然，依因缘又空因缘为法理。见世间空、苦、无常，知诸法无我，觉不生不灭为证悟。”
我已经对这些云山雾罩的东西极其厌恶了，又一直按捺着烟瘾，此刻简直如芒在背，恨恨盯着张善义，马上就要发作。
张善义竟然看都不看我，自顾自地追问：
“大师，既然佛教这么高深，世人却执迷不悟，你能不能想个办法让那些迷茫的世人清醒呢？”
如果说之前的对话可以当做是学术切磋，但这句话已经明显带了浓重的火药味。
我本以为方丈会委婉回答，却没想到这次方丈大师竟然也不打官腔，语出惊人：
“都看得明白，都活的不明白，众生如此，你我皆是。”
张善义面对方丈的驳斥，竟然抚掌大笑：
“哈哈，大师果然通元识微，贫道佩服，不过，贫道在龙虎山之时，山上香火旺盛，访客甚多，为何这残阳寺相比而言，有些安静啊。”
此话一出，张善义已经近乎无理取闹了，没想到方丈仍面不改色，彬彬有礼地说：
“寺本安静，怡心陶情。怎奈林雀，喳喳而鸣。”
话音未落，张善义立刻满脸羞红，拱了拱手。（未完待续）