以望舒的经验和见识，区区一块石碑，照理来说应该算不得什么。即使这块石碑是立在徐福留存物事的地方，顶多也就是叫他仔细看上两眼，了解其中的内容而已。然而一看见这石碑，望舒整个人都是戴在了原地，其状态比之先前看见虎妖出现之时，还要惊讶几分，却是这一块石碑，望舒自然是第一次看见，可是石碑的形制和气息，却是叫他熟悉非常，一时见到，恍若隔世，几乎要以为自己这三百年都是幻梦一场，一切都不曾发生过一般。
这一块石碑，高大非常，材料特殊，形状不甚规则完美，看上去像是随意树立在此间一般。可是石碑之上，书写有几个上古文字，望舒虽不认识，一看之下也就晓得其中的意思，却是“若非人族，不进陵寝”八个大字，与当年女娲陵门口所立的那一块，一模一样！
心中震撼非常，望舒一时间也是朝着那石碑逸散出元神之力去，仔细感应石碑周围的虚空力量，果然发现这石碑肉眼看上去平平无奇，宛若凡物，可那八个大字弥漫周围，却有一种莫名其妙的力量衍生，约束法理，是为“言出法随”，其上所述内容，不是警告，而是描述，混元大罗圣人之下，只怕无人能够打破。
当年女娲陵前的那块石碑，乃是仪仗圣人法理，生生将委蛇乃至于上主都阻拦在了陵寝之外，叫他们两人都是不得上前一步，纵有浩大神通，无量法术，依旧不敌天地法理，难以违抗既定的规则，不过是在女娲陵前逗留片刻，便也黯然离开，无计可施。
如今这一块，与当年那块石碑几乎一模一样，无论是形制文字，还是蕴藏的浩大法理，都是一般无二的，就像是同一件事物，出现在了两个不同的时空一般。
望舒凝望着石碑，心中一时间也是着实惊骇难言，却是女娲陵前的那块石碑，乃是圣人法理凝聚，本质上是混元大罗圣人立下，纵有千般神奇，万般玄妙，照理来说，都是理所应该的。可现在这块石碑所在之处，却是徐福区区一个仙人的隐秘之地，以徐福的力量，总不可能能够做到混元大罗圣人的程度，此碑从何而来，何人所立，却是叫望舒一时间疑惑非常。
不过有了这一块石碑作为补充，徐福留下的一切布置大概也就算是完全，却是先有五六千年修行的虎妖坐镇阻拦，寻常凡俗修士断难进入一步；此刻又有法理石碑订立规则，纵是九尾狐狸、天照大御神或是上主一类的大能前来，轻松干掉虎妖，也要被这块石碑拦住，再不能上前分毫，几乎就是限定了此间只有望舒一人能够进入。
至于说非人的大能者自行干掉虎妖，然后找一个凡人来浑水摸鱼的情况，虽然望舒现在没有看见徐福的布置，却也相信他一定有法门能够克制这等取巧之事，归根到底，此处原也只有古神化身，投胎凡人，手持圣人法器的望舒能够顺利抵达，再无其余任何一人能够窥视徐福留下的东西。
若是先前，望舒对于徐福的手段还有些不甚明了，见得这一块石碑之后，他便也就是心悦诚服了。能够以言出法随之能，定立一方规则，看来徐福从开辟扶桑的过程之中，也是得到了不少好处，至少在这一片天地之间，他本人就像是一个不完整的圣人一般，拥有诸多特权，又是神通广大到不可思议的程度，只要不离开扶桑之地，只怕大罗金仙降临，也难以对付徐福。
心中稍稍镇定，望舒才一时迈开脚步，朝着石碑背后走去。
一步踏出，天地随之改易，望舒一愣，便发现自己似乎是踏入了某个不同于外界，不属于人间海原，也不属于高天原或是夜之国的地方。
扶桑这一片世界，在徐福开辟最初就与一般的天地有所不同，却是他在真实的世界之中，凭借海上虚无缥缈的气息开辟扶桑岛国，也就是凡人生活的人间海原之后，又在人间海原之外的虚空之中，开辟了与其投影联系而又彼此独立的高天原与夜之国，分化三贵子分别管辖这三处所在，井井有条。随后，人间海原成了凡人的世界，高天原则是八百万众神所居，至于夜之国，则是成为了妖族在扶桑的大本营。
从世界的层次上来说，高天原与夜之国虽然是号称“神国”，可其层次本质，也不过是相当于中原的福地洞天一般。只是因着这两处世界的范围远远超过了一般的福地洞天，又是其中别有阴阳转换的神秘法理，故而要说这两处是神国，也算不得太为过。若是与道门一支的天界，佛门一支的极乐净土相比，高天原与夜之国，也算得上是“半个神界”。
因着徐福开辟扶桑，与盘王大帝开辟天地在本质上有着不同，扶桑所存在的这一片虚空，乃是盘古开天之后就已经存在的，故而这一方世界中的一切，都不是十分完整，倒也算不得是什么奇怪的事情。始终徐福不是混元大罗圣人，有些事情做不到尽善尽美，也是可以理解。
然而望舒现在所踏足的这一片虚空世界，却是层次上要比高天原都要高上些许，已经达到了天界和极乐净土的级别，也就是凡俗众生，不经过“飞升”的途径，万难抵达的世界层次。如果扶桑不是在已有的世界中开辟，而是直接从混沌中诞生的话，这一片世界，大概就可以与三十三天之上，无尽混沌之外的圣人道场相提并论，亦即为徐福在扶桑的道场。
原本望舒乃是在地底的黑暗压抑之中，这一步越过石碑，就觉得天地转移，法理变迁，一阵光明，刺入眼中，叫他一时间难以适应。片刻之后，望舒先前适应了地底黑暗的双眼也逐渐适应了这正常的光芒，稍稍睁开眼睛，便见得自己竟是处在一片翻涌不息的气息之中，而在离自己不远之处的半悬空中，则是有着一座古朴辉煌，雕梁画栋的华丽建筑群，看样子就算是与中原长安城中的皇城相比，也丝毫不逊，甚至犹有过之。
翻滚在望舒身旁的无尽气息，从感觉上来看很像是当年他在女娲宫圣人道场之中，见识过的那种混沌气息。只是与真正的混沌气息比起来，这些气流少了一丝衍化万物的可能，多了一点虚无缥缈的感觉，望舒身处其间，也不像踏足混沌之时那般压抑难受，显现出这种气流的本质尚不如混沌气息，却叫望舒一时间福至心灵，轻声叹道：“这便是‘山在虚无缥渺间’的，虚无缥缈之气么？”
从混沌中开天辟地，演化两仪四象，地水火风的能力，乃是混元大罗圣人的本质能力，凡俗难以理解；然而从已经开辟的天地之中，另外演化出一片世界来，对于大能修士而言，并不是不能做到，中原十仙山，三十六洞天，七十二福地之中，有些排名靠后的，其实就是凡俗修士们合力开辟出来的小世界，只是与扶桑相比，还有诸多不足之处。
因着掌握有虚空和宙光两大法门，望舒对于这等手段其实也是有着一定的了解，知道开辟一方世界，所依凭的某种气息或是能量，很难做到彻底使用，尽善尽美，就是盘王大帝开辟无尽混沌，也不曾将混沌彻底转变为地水火风，三十三天之上，还是有着无穷无尽的混沌气息。
这里的一众虚无缥缈之气，应该就是徐福当年开辟扶桑之后，剩下的那一部分，却是徐福也效仿混元大罗圣人一般，将自己开辟世界所剩下的气息收集起来，归于一处，又在这一股气息之上，修建了自己的道场，从而彰显自己“开创者”的身份和权柄，就像是混沌之外的圣人道场一般，都是在极高之处，俯视大道运转。
想通了这一节，望舒的心中倒也就放心许多，不再对自己周围的那些虚无缥缈之气感到惊异，而是面带微笑，脚踏虚空，一步步朝上，朝着这些虚无缥缈之气称托起来的徐福道场走去。
到得这个时候，望舒也就再也没有任何担心，畏惧或是疑虑的必要，所谓“车到山前必有路，船到桥头自然直”，望舒现在便是到了山前，到了桥头，一切已经是顺势而至，自然而然，在不存在什么选择，什么纠结，什么退缩，什么疑惑了，面前是什么，就接受什么，至少弄清楚一切的原委，全自己一个心愿，也就是了。
虚无缥缈之气，原本是撑不起寻常修士步虚而行的，却是这一股气息，除了演化神话传说之外，便是再也没有了其余的作用，其本身号称“虚无”，其实也就是离“不存在”只差一线。只是望舒如今的步虚之法，已经不再是普通的御气而行，而是真实不虚地踩在虚空之上，只要存在虚空，存在宙光，存在因果，他便能以此为依托托住自身，一步步朝前走去。
片刻之后，望舒便是站在了徐福的道场之前，看着朱漆铜钉，广阔大门，一时间暗中赞叹，随即又是仰头看去，一时间便是目瞪口呆，站在原地，像根木头桩子一般，却是那大门之上，设有金字匾额，上书三个大字，曰：“阿房宫”！
阿房宫！“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的阿房宫！