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第四百六十一章 修功德
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“然而眼看着是一点没事儿,周宗敏在藏经阁里走了一大圈,然后对着大门外一干手下哈哈一笑,说道:‘看,就算天王老子,也得让恶人三分……’”

周至和乔老爷都知道关键来了,一起竖起耳朵。

“就在这时,周宗敏突然抬头看向了藏经阁内大门框之上,就如同见到了什么恐怖至极的东西一般,伸手慌乱地想要打开身边手枪的机匣。”

“大门轰隆一声关上了,接着就听见里头几声枪响,还带着闪光,接着整个山上风雨大作,整个法王寺都给笼罩在黑云当中,藏经阁内,隐隐间还有龙吟之声。”

“待到黑云散去,民团里的人都已经吓得瘫软在地,待到好不容易大起胆子打开阁门,才发现周宗敏已经倒毙在了藏经阁里。”

“可是离奇的是,周宗敏浑身上下,没有一点伤痕。”

“而更离奇的是,藏经阁内几十箱的经书,一起都没有了字迹!”

“打那以后,就再没人敢乱动藏经阁里的东西,那几十个檀木箱子本来也要值一些钱的,结果愣是保存到了建国以后。”

“这就是法王寺如今的《无字天书》的由来。”

“慈相师傅好像是化到了一笔缘,准备把寺里修一修,明天正好,我们可以一起去看看。”

“其实下午时间还多,我们现在就可以去。”周至跟乔老爷说道:“以前我们也经常露营的,只要有个坝子都可以扎营。”

“法王寺空房子多的是,倒是不用担心没住的。”乔老爷说道。

两个人都是喜欢传奇考古的性格,乔老爷是天性如此,周至是汉墓宋墓这两年钻得多了,用四表舅的话说就是八字太硬,进了墓室里边几年老鬼都得贴墙站,生怕被两人气息损伤那种,所以要是有什么心理压力,都在神鬼那边,不在这俩货这边。

“这故事虽然够神奇。”周至说道:“但民国的军阀可是非常无厘头的,而且他们都有一个特点,就是都有一股浪劲,不达目的誓不罢休的狠厉。”

“仅靠一个民团首领类似猝死的事件,就能够阻挡住军阀的企图?他们可不会把人命当做人命的。”

“那就只有两种可能,要不就是目的已经达到,要不,就是想要得到的东西,已经没有了。”

两人都是儒学的弟子,属于不大信鬼神之说的人,哪怕周至再次为人,也只认为那是神秘宇宙的力量,而且不认为那样的力量可以随时被施加在个体身上。

因此法王寺的神秘事件,那就或者有另一番的说道。

不管如何,总得去实地考察一番才行。

干爷爷也惯着俩小的,也不管这要求合不合理,既然乖孙提出来了,他们不嫌累就行,那就收拾准备。

吃过饭,周至和吴乔木带上摄影摄像的器材,幺叔背上干爷爷特意交代,给法王寺师傅们做豆花的豆子,三个人加一条墨斗,朝着法王寺的山门走去。

这里的地形和夹川县周围的小丘陵貌一模一样,景色让周至很快就忘却了这里其实是云贵高原的边缘,爬坡十五里才到达的台地。

一路竹林、杉木林、松林,植被都非常茂密,这里的特产是药材、竹笋和蘑孤。

沿着土路走了约莫四五里,三人拐上了一道修缮为相当规模的石阶。

石阶是红砂石,也就是丹霞石打造而成的,在周围的青绿山水之间,非常显眼。

走上石阶就是山门,山门也是丹霞石打造的牌楼,上边有用碎青花瓷拼成的三个隶书大字——法王寺。

边上还有两个竖写小字——杨森。

过了山门,石梯的两侧多了许多的石凋,个头都不大,哪怕是怒目金刚,都显得非常可爱。

走过这道石阶之后,来到一个小广场,广场也是丹霞石铺成的,除了嘉州一带,周至印象里就没在其它地方见过。

广场上有一个铁炉,炉子上还有一个塔状的铁顶,可以用来防止雨水流到炉里。

“大庙会的时候,这里热闹得很。”

周至看着前方清代老山门上的“如来道场”四个端劲楷书,就感慨道:“是不是大女主都喜欢拉佛家壮声势?”

“啥意思?”

“武则天也说自己是弥勒转生。”乔老爷倒是明白周至的意思:“西太后也投资如来道场,不知道两人的想法是不是都差不多……”

“只可惜,今世无亲湖柳畔,前生难合是莲花。”周至装模作样地合什,还念了一句揭子。

“阿弥陀佛,这位小朋友倒是有见识。”

周至转身,却见是一个拎着扳手的老和尚,手上都是油污。

这场面可有点稀奇。

幺叔说道:“慈相师傅,这是家里两个小辈,乔木和肘子。”

“乔木我还记得,长这么高了啊?小时候可调皮了,带着墨斗满山的乱窜。还捡了一只尾巴还没长出来的小鸟儿,放在寺里天天养。”

“干嘛不带回家养?”周至有点奇怪,问乔老爷。·

“小鸟儿还没断投喂,要用食糜,带回家养麻烦得很。”乔老爷说道:“不像法王寺,天天都有粥。”

“这也是乔木的功德。”慈相合什:“教会我们如何正确饲喂,后来山里常有被风雨吹打离巢的小雏鸟,也大多得活了。”

“这都算功德?他恐怕就是贪玩。”

慈相笑道:“不沾因果,就只能永远停留在当下,而无所进益,而是虚枉。”

“除非你已成佛,否则就是要修行。”

“只要身心一动,因果便终还是要沾的,区别只在种善因求善果,和种恶因得恶果的区别而已。”

“这就是此生的求索,怀慈悲之心,种良善之因,其实都无需达到什么实际目的,这一感于心,本身就已经是善果了。”

“持守修戒,需要发乎本心,心不清净,就是着相。”

“修无相布施,是为功德;修而有相,哪怕如梁武帝那般建数百寺庙,度几十万人,也最多称为福德。”

“如是心里还有自私自利,以福德为炫耀的资本,那就连福德都算不上了。”

“原来如此。”周至赶紧合什:“谢谢师傅指教。”

慈相举着扳手苦笑:“拿着铁板手说这些实在不合适,不过庙里经常停电,县上虽然给配了个发电机,但是三天两头的爱出毛病……”

周至再次合什:“如是电机功德,那就轮到我来修上一回了……”

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