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第三百二十五章混元之路
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“三弟,我等可还能证道混元?”老子不由得看向通天。

他虽然不清楚,通天为何能三尸合一,但是如今通天是圣人,圣人神通不可揣测,定然可以窥探他们所不能窥探的。

“二位兄长,混元是混元,圣人是圣人,二者并非一致!”通天对着老子、原始说道。

老子、原始闻言,都不由得一怔,不解地看向通天。

“三弟,混元不就是圣人么,圣人不就是混元么?”原始皱了皱眉头。

通天叹了口气:“混元,乃是修炼境界,而圣人乃是业位,是洪荒至高业位。”

“这也是我成就混元,方才明白其中差别。”通天感慨不已:“混元,切确地说为混元大罗金仙,是大罗金仙之上的境界。混元大罗金仙,可轻易将元神寄托于天道,成为圣人。”

“混元大罗金仙,在洪荒之中将元神寄托于天道为圣人,入了混沌之中,依旧为混元大罗金仙,二位兄长当知,混沌辽阔无比,纵然是洪荒天道,也有影响不到之地。”通天说道:“而圣人,只要元神寄托天道即为圣人,并非一定要到了混元大罗金仙境界。”

“当日紫霄宫中,鸿钧老师曾言证道混元之法众多,但是证道之法可归纳为三,一为积累无上法力以力证道,盘古父神就是行此道,最终失败身陨化万物;二为斩三尸证道,鸿钧老师就是以此法证道;三为功德证道。”通天说道:“这三法是对的,也并不全对!”

“以力证道,其实可理解为,混元大罗金仙强制破开天道阻扰将元神寄托于天道成为圣人。斩三尸证道,同样是先证道混元大罗金仙,再为圣人。功德证道,则是单纯的成为圣人,功德无量,受天道钟爱,为天道所庇护,元神寄托于天道为功德圣人。”通天深深吸了口气,沉声说道:“可要知道,混元大罗金仙,天道灭其不灭。而如果只是圣人,元神寄托于天道,天道灭圣人也就灭了!”

“如今,二位兄长可明白混元与圣人的区别?”通天说道:“至于刚才兄长所说,可还能证道混元,只能说斩三尸成就混元之路行不通,却不代表其他之路行不通!”

老子、原始都倒吸一口冷气,他们都没有想到,混元与圣人,竟是有如此大区别。

他们现在心中都有一种后怕,感觉当初鸿钧道祖在紫霄宫传道,彷佛是挖了一个大坑,然后洪荒众生一个个往里面跳。

可是他们又想到,证道混元何等困难,洪荒之中,恐怕有资格证道混元的屈指可数,反而证道成圣,会更加容易一些,斩三尸之法,虽然不能让听道者证道混元,但是却也可以成就准圣,神通法力大涨,比之大罗金仙胜过不知多少。

一时之间,他们心中都非常复杂。

“二位兄长,我有一法,或可助二位兄长成就混元,只是我也不敢保证二位兄长一定可以以此证道混元!”通天说道。

“哦?是何法?”原始眼睛一亮。

“我认为,只有先成为混元,再证道成圣,方才是正途,我三清为盘古正宗,有教化洪荒众生之责,成圣可谓是必然,只需以功德引出我们身上的开天功德,再炼化鸿蒙紫气,即可为圣人。只是如此一来,若是不为混元,终究落了下乘。”通天沉声说道。

通天看向老子、原始说道:“我之法,乃是学习盘古父神,行开天辟地之事。”

老子、原始脸色大变,老子说道:“开天辟地何等困难,便是盘古父神都力竭身亡。”

通天发现老子、原始误会,连忙解释道:“二位兄长误会了,我可不是要二位兄长进入混沌开辟世界,我的意识是以自身泥丸宫为世界,以两种相互对立的道为根基,逆转为混元之力,如那小世界,随后不断汲取洪荒的道壮大泥丸宫世界,想来泥丸宫世界媲美大千世界,即可为混元.......”

说着,通天便开始演示,此法极为困难,非先天魔神不可学,纵是走上这条路,也不见得能够有几个真正能成为混元的。

甚至于,此种方法比之斩三尸证道混元,还要难上许多。

不过偏偏老子、原始都具备走这条路的根基,老子拥有先天至宝,参悟的又是阴阳之道,阴阳本为截然相反的道,又可融合为一。原始走的是秩序之道,所以一直以来强调顺应天道,可是原始拥有先天至宝‘盘古幡’,却又偏偏可参悟混乱之道,秩序之道和混乱之道又孑然相反,也可融合为一。

这正如通天,他能当初就是以生、死为根基铸就体内世界。

老子、原始听着通天的讲解,纷纷眼睛一亮,只觉得此法可行,于是纷纷在三清殿之中闭关修行,只是一瞬间,二人泥丸宫便衍化为小千世界,却是二人本身道法高绝,在各自的道已经走得很远,如今又有通天相助,顺利走上这条路。

通天看到二人修行顺利,见二人都在闭关之中,短时间内恐怕也不会醒过来,笑了笑离开了三清殿,往洪荒而去。

此时洪荒之中,巫妖二族争霸,两次大决战,死伤无数,谁也奈何不了谁,却也结下生死仇恨,造下无数因果。

妖族一方,当初帝俊、太一、女娲、伏羲缔造妖族,所以四人为妖族领袖,帝俊为妖皇,太一为东皇,女娲娘娘为娲皇,伏羲为羲皇,统率着亿万妖族。只是女娲娘娘、伏羲在鸿钧道祖第三次讲道,女娲娘娘被鸿钧道祖收为关门弟子,赐予鸿蒙紫气,再加上不喜争斗,也就隐修凤栖山,与伏羲闭关修行,不再参与妖族之事,妖族大事由妖皇帝俊、东皇太一执掌定夺。

妖皇帝俊、东皇太一之下,则有十大妖神,这十大妖神分别是计蒙,人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨;英招,其状马身而人面,虎纹而鸟翼,徇于四海,其音如榴。马的身体,人的脸,身有虎纹,有鸟的翅膀;飞廉,亦作蜚廉,是鸟身鹿头或者鸟头鹿身;九婴,水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴;商羊,传说飞舞定有大雨;白泽,昆仑山上着名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,知晓凶吉;飞诞,似鼠,赤足,乃是羽族得道;呲铁,状若水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食;钦原,状若蜜蜂,大小如鸳鸯,蜇中鸟兽,鸟兽即死;蜇中树木,树木即枯,亦是羽族得道的神兽;鬼车,别名九头鸟,红色,似鸭,翼广百丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。

这十大妖神,都是当初紫霄宫中客,本为先天魔神,可惜却被帝俊、太一、女娲、伏羲收服,加入妖族之中。个个神通广大,不可小觑。

当然妖族之中,还有之前帝俊迎娶的太阴女神‘羲和’,当初二人结为道侣,是为‘天婚’,羲和为天后,却是为准圣。

而十二祖巫,同为盘古正宗,乃是盘古精血结合先天浊气所化,这十二祖巫正是:

其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是为‘空间速度之祖巫’帝江。

其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙,是为‘东方木之祖巫’句芒。

其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙,是为‘西方金之祖巫’蓐收。

其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,是为‘北方水之祖巫’共工。

其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,是为‘南方火之祖巫’祝融。

其六八人面,虎身十尾,是为‘风之祖巫’天吴。

其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘,是为‘雷之祖巫’强良。

其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇,是为‘电之祖巫’翕兹。

其九人面蛇身,全身赤红,是为‘时间之祖巫’烛九阴。

其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇,是为‘毒之祖巫’奢比尸。

其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,是为‘中央土之祖巫’后土。

其十二乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺,是为‘雨之祖巫’玄冥。

因其乃盘古精血落于大地,沾染开天未消的戾气,所以虽然天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地,但是性格暴躁,嗜杀好斗,因其没有元神,不明天机变化,不懂趋福避祸,更是随心所欲。

其中,祖巫后土因为执掌洪荒土脉,慢慢为其厚德品质所影响,虽然不减祖巫好战基因,但是多了一份慈悲,多了一份滋养造化之心。

十二祖巫各有大能分别掌控着不同的神通,只是祖巫肉身为那煞气、浊气相合而成,没有元神修练不得道法,只能一味修炼神通。然而祖巫继承了盘古那一身强横的肉身,寻常先天灵宝根本无视,仗着肉身强大再加上不俗的神通到也闯出赫赫威名,与那妖族分庭抗礼一个量劫之久。

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