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第八章 三派
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齐玄素等人刚到凤麟洲,就已经领教了八百万鬼神的厉害,不过齐玄素也有了一个大胆的想法,既然道门可以将青丘山一脉收为己用,那么同样可以收编部分鬼神,这也是一种以夷制夷。其中自然有冥顽不化、不可沟通之流,可也有善于变通之辈。

不能将八百万鬼神笼统地视为敌人,要仔细区分,然后区别对待。

比如齐玄素先前提到过的铃鹿御前,这位山神就十分擅长与人合作,据说她曾经帮助凤麟洲朝廷讨伐了另一位山神大岳丸,所以形象偏于正面,这显然就是可以拉拢的对象。

其实这也是道门惯用的决策。当年推行新政,就是先拉拢一派,稳一派,杀一派,只剩下两派。然后再拉一派,杀一派,只剩下一派。最后杀仅剩的一派,那一派已经无力反抗,只能束手待毙。

当时三大派系,新锐、归附、勋贵。新锐是依靠皇帝宠幸而上位的新锐官员,归附就是降臣,勋贵则是跟随打天下的辽东老人。

先启用新锐一派与归附一派‎‎‏‎‏‎‏‎​‏​‏‎‏‏相杀,勋贵会因此而兔死狐悲吗?并不会,他们只会觉得皇帝还是向着自己这些辽东老人,那些望风而降之人是死有余辜。所以拉拢的是新锐一派,杀的是归附一派,稳的是勋贵一派。

在这个过程中,归附一派中反对新政之人,被悉数铲除,其余人不成气候,只剩下新锐和勋贵两派人。新锐是一把刀,他们没有功勋,没有根基,只能紧紧依附皇帝,只有做皇帝的刀才能凸显自己的价值,才能有存在的必要,于是第二阶段,用新锐一派来杀勋贵一派,在这个时候,新锐一派会因为老勋贵一派的死而兔死狐悲吗?他们不会,他们只觉得杀了这些老家伙,就该他们大展拳脚了。

勋贵一派灭亡之后,就只剩下新锐一派,他们起势于皇权,无法抗衡皇权,便是君要臣死,臣不得不死。经过如此三步走,消灭了主要反对人物,打散了壁垒森严的派系山头,完成了集权,也顺利推行了新政。

如今的凤麟洲局势,同样可以如此,拉拢鬼神作为新锐,投降的藩主视作归附,将丰臣相府看作勋贵。

如此以夷制夷,涤荡凤麟洲的污泥浊水,完成改造。

接下来的一段行程,没有太多波澜。

没了风雪阻路之后,就算是一帮伤员,毕竟修为根基摆在那里,走得很快,在天色蒙蒙亮的时候,终于走出了这片山林。

在不远处有一块类似界碑的石碑,因为凤麟洲文字中本就夹杂着大量的中原文字,所以很好辨认,上面写着“饭石”二字。

齐玄素道:“看来我们已经抵达饭石郡的境内。”

唐永水有些讶异道:“就这么点路程,我们便穿过了两个郡?”

李命山解释道:“不能把凤麟洲的郡等同于我们的府,应该将其看作中原的一个县。毕竟中原实在是太大了。凤麟洲这还算好的,我听说许多西方小国,也就与我们的府县差不多大。”

韩永丰嗤笑一声:“蕞尔小国。”

齐玄素道:“我们尽快穿过饭石郡,不要闹出动静。”“是。”几人齐声应道。

另一边,清微真人在三天之前就已经驾临秀京。

没错,道门邸报上用的就是“驾临”二字。

居高临下的态度一览无余,道门根本不屑于隐藏这种态度。或者说,道门要明确一件事,凤麟洲就应该是藩属国的地位。

不过凤麟洲朝廷这边也没有隐藏在自己的态度,直接给了清微真人一个下马威。

在迎接清微真人的宴会上,代表凤麟洲皇帝的使者竟然说:“如今的朝廷已经是一贫如洗,连一桌像样的酒宴都举办不了,这次宴会是皇帝陛下从内库拨款,所以应该感谢皇帝陛下的恩赐。”

这里的朝廷和皇帝都是指凤麟洲,与大玄朝廷无关。

许多道门真人闻听此言,都是勃然变色。

清微真人只说了一句话:“我们都是辟谷之人,不会感谢任何人。”

说罢,清微真人拂袖离席。

诸位道门真人排成两列,跟在清微真人的身后依次离开。

当夜,清微真人在自己的行营召见了凤麟洲朝廷的太政大臣,谈了半个时辰。参与议事的还有东海水师提督军务总兵官、天罡堂首席副堂主、丰臣相府首席老中等人。

大约在辰时初的时候,以丰臣相府的名义,发出戒严命令,大约有二百余名官员被扣押、软禁,接受审查。

虽然是以丰臣相府的名义,但所有人都很清楚,真正执行命令的却是灵官和黑衣人。灵官负责抓人,黑衣人负责戒严。

谁也没有想到局势变化如此之快。

次日,清微真人离开行营,前往秀京相府,早已潜入秀京的攘道志士于途中刺杀清微真人。

这些攘道志士境界修为相当不俗,以道门的标准来看,全部都是天人,为首之人更是一名伪仙,且心怀死志。

此战堪称惨烈,道门阵亡灵官四人、道士一人,重伤灵官、道士十二人,甚至迫使清微真人亲自出手,这些刺客大约没有想到,清微真人作为掌军真人,随身携带了一件仙物,而他本人距离仙人更是只差一线且随时都能迈出这一步。最终,刺客总共十八人,十三人被杀,四人逃走,一人被活捉。

这次未遂的刺杀迅速激化了秀京的矛盾,清微真人再次以丰臣相府的名义颁布诏令,不再像昨日那般留有余地,下令全城搜捕“尊攘派”,若敢反抗,格杀勿论。

在三天的时间里,受到拘捕的公卿、大名达百人之众,限定其在规定的时间里交代问题,最后有二十三人被处以极刑,头颅悬于城门之上,与皇室渊源极深的源家势力则被驱逐出秀京。

上一次被拘捕的只是普通官员,这次则是公卿权贵,效果也是立竿见影,秀京在短时间内恢复了平静。

随后,清微真人又颁布了第三条诏令,不过相较于前两条,第三天诏令就很有意思了。

清微真人以丰臣相府的名义,赦免了一众妖人,也就是鬼神之流,又派出三大阴阳师家族中的土御门一族阴阳师作为使者,以凤麟洲朝廷的名义召见以铃鹿御前为首的一众山神。

所谓阴阳师,起源于中原诸子百家中的阴阳家,懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,寻风水,施行祭祀,同时兼顾使用符箓想要降妖除魔,自称为阴阳道,又与天门不同。

自阴阳师兴盛以来,凤麟洲朝廷就设立了阴阳寮,其地位类似于钦天监,阴阳寮设长官“阴阳头”一人,阴阳博士、天文博士、历法博士各一人,漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订,并判断祥瑞灾异,勘定地相、风水,举行祭仪等,可支配人员计有八十九名。

如今道门掌控了代表凤麟洲朝廷的丰臣相府,自然也掌握了阴阳寮。再加上道门同样继承了阴阳家的部分学说和观点,对于阴阳师算是有些天然的好感,自然是委以重任。

另一边,代表了“尊攘派”的天门,处于政治的需要,给阴阳道冠以“淫祠邪教”之名,神道教正式与阴阳道决裂。

如此种种,也使得以土御门为首的主流阴阳师成为道门可以信任且重‎‎‏‎‏‎‏‎​‏​‏‎‏‏用的势力。

铃鹿山位于伊势国境内的铃鹿郡,铃鹿郡与河曲郡相邻,在那里有一座大名鼎鼎的城池——神户。

而在铃鹿郡境内也有一座藩厅城池,名为龟山城。

这两座城池都是属于地方藩主。

丰臣相府在伊势境内的势力位于度会郡的山田城,与铃鹿郡之间隔着多気郡、饭高郡、一志郡、安浓郡,这些藩主未必全都打算起兵造反,不过其态度也十分暧昧,土御门能否顺利前往铃鹿山,还是个未知之数。

就算见到了铃鹿御前,这位素有“立乌帽子”之称的山神是否敢冒着天大的风险离开自己的地盘,前往凶险莫测的秀京面见刚刚开了杀戒的道门真人,同样是个未知之数。

除了铃鹿御前之外,还有一个相当有名的妖怪,号称大江山之主。

所谓大江山,并非实指江山,而是一个山名,其主人自称“酒吞童子”,不仅十分古老,而且是百鬼夜行中最为人所熟知的妖怪。

大江山位于平安京的天田、加佐和与谢三郡的交界处,直接威胁到了皇室。

这又不得不提凤麟洲的京城,皇室居住在平安京,丰臣相府位于秀京,前者有名无实,后者有实无名,都不能算是正统。

这次尊王攘道,因为尊王二字,让被架空了上千年的皇室又开始蠢蠢欲动。

当年的酒吞童子横行一时,严重威胁到了皇室,于是皇室派出源家斩杀了酒吞童子,并砍下酒吞童子的头颅,其所用的太刀安纲也得以命名为“童子切安纲”,并与鬼丸国纲、大典太光世、三日月宗近和数珠丸恒次并称为“天下五剑”。

酒吞童子死后,茨木童子接替了他的位置,并立志要为酒吞童子复仇。

茨木童子与酒吞童子的关系传说众多,有说茨木童子是酒吞童子的手下,也有说茨木童子为一名女鬼,是鬼王的妻子。不过有一点可以确定,茨木童子对杀死了酒吞童子的皇室和源家十分敌视。对于道门来说,这就够了,敌人的敌人,可以做暂时的朋友。

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