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第三百零八章 毒计
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卢国公府。

吴广、秦琼、尉迟融、李道宗等人喝着烧春精品,神情古怪地看着程知节。

程知节诧异地揉了一把脸:“耶耶又不是如花似玉的小娘子,你们看什么啊?不是,叔宝一贯正经,黑闼,你不会是学人家分桃断袖了吧?”

李道宗一口老酒喷了出来,笑得上气不接下气的,全无礼部尚书的仪容。

吴广呸了一口:“耶耶就是改爱好了,也得是细皮嫩肉的。就你这老货,皮比石头还粗砺!我呸!”

秦琼停杯:“义贞,渭南县那事,真不是你干的?”

尉迟融拍桉:“是的话,不必隐瞒,最多大家一起扛,挨个几十庭杖也就过去了,反正你我皮糙肉厚。”

程知节无语,一个仰身靠在椅背上,哭笑不得。

大拇指翘向自己鼻子,程知节无奈地问:“你们咋就觉得,这破事是耶耶做的?”

四双眼睛满满的不信。

扇耳光、分尸,以惩叛徒,这不满满的瓦岗风、浓浓的魔王气嘛?

程知节仰天长叹,说不清楚了!

……

赵国公府,书房。

长孙无忌一边喝着清香的茶水,一边拈着岭南高州总管冯盎送来的蜜饯,一脸纠结,然后又丢进嘴里。

以长孙无忌的身份,侍御医、太医署令都与他关系菲浅,自然也告戒过他,过胖对身体不好,要控制身体的横向增长,除了需要适量骑射外,太甜太腻的食物少吃。

然而,长孙无忌管不住这张嘴。

或许是同胖相斥的缘故,长孙无忌的目光,从来没在李泰身上停留。

“阿耶,甜食还是适量吧。”

外室子元斛皱着眉头。

元斛虽然在情感上终究有些隔阂,但不重。

长孙无忌对他外室子的身份从不遮掩,长孙冲他们虽然倨傲了些,却也没有刻意针对,归属感还是有一些的。

长孙无忌恋恋不舍地放下蜜饯:“唉,当年与你姑母受苦,以至于格外贪恋口腹之欲。元斛啊,渭南县的事,干得不错。”

元斛微微犹豫:“阿耶,此事毕竟有违贞观律,且布置粗糙……”

长孙无忌啜了一口兀自热气腾腾的茶水:“布置得再精妙又如何?你当大理寺查不出么?现在,大理寺、渭南县直接结桉,你没学会什么吗?”

元斛迟疑着伸指,指了指屋顶。

“孺子可教。”

……

两仪殿议事,本不是柴令武这个品秩能参与的。

一是柴令武检校鸿胪寺卿,二是事情本就因柴令武而起。

柴令武抢先镇守高昌王庭,将国玺、书卷封存上缴,同时顺手扫出了潜匿的大佛寺等两千多僧众,一并上交,瞬间令李世民头大。

那啥,你以为长安的僧道很少吗?

在人家的固有地盘上,凭什么让你插一手?

真以为外来的和尚会念经?

柴令武弄来和尚,就是黏手的熟糯米粑粑——甩不脱了!

“说说,你是怎么想的,弄那么多和尚回来,要大唐养着吗?”李世民没好气地开口。

礼部尚书李道宗取笑道:“柴令武这是想自己建个庙挣钱呐?”

柴令武大笑:“不,这些和尚,可有大用。高昌信佛虔诚,鼎盛时,口三万,僧三千。诸公就没想到什么?”

尚书左仆射房乔蹙眉,一时没想到柴令武的玄机所在。

尚书右仆射高俭哼了一声:“就知道卖关子。嗣昌,揍得少了。”

高俭辈分高,又一向不刻意针对谁,他的颜面,柴绍不能不给。

“赶紧说!”

柴令武正色:“臣曾经听说,陛下心忧突厥之患,称只压制得五十年,可有此事?”

李世民颔首。

这话在公开场合说过,不算泄禁中语。

否则……

柴令武道:“臣有一策,虽施行艰难,却利于朝廷控制突厥,可以兼顾高原。”

策略,其实是照方抓药。

不论你对清朝有多不满,都必须承认,他们控制草原的手段极为高明。

和亲这玩意儿就不用说了,效果肯定会有,但是有多大,存疑。

不是每个和亲的公主都是隋朝的义成公主。

虽然立场不同,但不妨碍柴令武对这位奇女子表示敬佩。

没有她,搞不好杨广在雁门关就去突厥留学了,萧皇后与杨政道就孤苦无依了。

第一步,当划定各部落领地、疆界,分封大小可汗,曾经的俟斤、吐屯全部变可汗,使突厥从游牧状态变更为定居状态。

这一步说起来很容易,执行的时候肯定困难重重。

然后,大家都是可汗了,凭什么我要听你的?

慢慢地,就从动不动几万人征战,演变成邻村抢水。

其次,突厥的信仰,除了狼图腾,就是自然系崇拜。

简单地说,就是见山拜山、见水拜水,走到哪里拜一拜就好,萨满什么的,其实也就是个辅助。

那么,将佛教送入突厥!

以鸠摩罗那叶等大和尚舌灿莲花的功力,不说迅速取代萨满,立足应该没有问题。

当突厥人辛辛苦苦放牧所得,慢慢成为佛像的金身时;

当突厥人的子女,都向往入庙宇为僧尼时。

突厥的人口,即便不通过战争,也能降下来。

大家都修来生,这不挺好么?

“当然不可能一蹴而就,臣预计至少得三代之功,突厥才能完全顺从于大唐,真正归心。”

柴令武说完,再看满殿君臣,都是怪异的目光。

李世民扭头看向柴绍:“嗣昌,朕觉得柴令武是不是邪物附体了?怎么出的这主意,忒毒!”

高俭深以为然:“坏透了!没救了!得让履行我儿,离远一点。”

柴令武笑眯眯地开口:“高文敏可是正在礼部祠部司任郎中,这计划的下一步,就需要他对佛门所有寺庵下手了。天下寺总五千三百五十八所,其中三千二百四十五所僧,二千一百一十三所尼,三年一造簿籍(注:此法源于开元十七年),僧尼五万余人,铨择之事,可尽在他手中了哦。”

高俭怒骂了一声。

柴令武话虽未说完,大家基本明白基本之意了。

大约会有一万到二万僧尼被铨择出来,这种得罪人的事,高文敏在其位,含泪都得干完。

以不熟经卷为名,要么追回度牒、改为民籍,要么去突厥或高原开拓业务?

李世民的关注点不同:“为什么不是道教?”

天下观总一千六百八十七所,其中一千一百三十七所道士,五百五十所女道士,总人数大约一万余。

这么一对比,还用说吗?

道家,毕竟其要在清静理国,立身之要出。

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