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第十五章 大道之基 鸿蒙紫气
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一统南瞻部洲,在圣人从紫霄宫出来之前一统南瞻部洲,只有立地称皇,牛奔舒才有对抗圣人的资格,而要立地成皇,就要有一洲之地。

现在南瞻部洲之中,五分之三已然在牛奔舒的掌控之下。只要将释迦的大魏灭掉,牛奔舒就可以顺利的立地成皇了。不过此次牛奔舒来这大魏国,为的就是劝服释迦投降自己。对于劝服释迦,牛奔舒还是有着一丝把握的。

眨眼之间,牛奔舒已然是心思百转。在这百转的念头之中,牛奔舒最终还是做出了决断。他要给释迦一个机会,一个投降自己的机会,如果释迦抓住了,那一切都好说,如果释迦不愿意,那也只能把它毁掉了。

长叹一口气,牛奔舒突然开口说道:生死相依,枯荣相继;一枯一荣,轮回转动。牛奔舒这四句像是口诀又似是而非的话,听在侍立在一旁的罗侯罗耳中,却是懵懵懂懂,但是听到那已然要枯死的释迦耳中,却犹如黄钟大吕一般,醍醐灌顶般的恍然大悟。这几句话为他在满是荆棘的旋绕之下,开辟了一条通天大道。

随着牛奔舒的低吟浅唱,释迦枯黄色的脸上慢慢的多了一丝生机,随着这分生机的溢出,无尽的生机从四面八方朝释迦的身上汇聚而来。在这无尽生机的汇集下,释迦的脸色开始由枯黄变成深绿,又由深绿变成了白红。

当释迦的脸上充满了晶莹.宝光之时,牛奔舒就知道释迦已然突破了瓶颈,再次踏上准圣之途。本来在修炼上就有着无数经验的释迦,在牛奔舒指点迷津之后,顺势再次突破了准圣之境。

准圣,修道的分水岭,不知多少天.才在这准圣的修炼上蹉跎多年,最终还是一无所成。而这个极难解决的困扰,经过牛奔舒的一番指点,就被他轻松破解掉了。

精气神达到一个新境界的释.迦从地上站了起来,恭敬的对着牛奔舒,双手合十道:释迦谢过牛施主救命之恩。除了这干巴巴的道谢,佛光皇释迦什么也没有说。

修为到了他们这种境界,自然不会把事情放在口.语之间,释迦所欠的情,也不是一句话就

能够还清的。牛奔舒看着释迦的表情,淡然一笑道:是你的悟性好,如果你不能参悟我说的话,谁也救不了你。

不管怎么说,我还是要谢谢牛道兄,要不然,恐怕我.就真的荣贵极乐了。释迦晶莹剔透的脸上堆满了笑意,一双慧眼之中也流露出由衷的感激。

牛奔舒淡然笑道:你也无需谢我,也许以后我还.会亲手取你性命。我这次来,有件事情要和你商议一下。

对于牛奔舒这.冷漠无情的话,释迦并没有感到意外。不过对于牛奔舒要和他商议事情,却有点摸不着头脑。尽管牛奔舒刚才救了他一命,但是这两人之间,有什么可以商议的事情呢。

不过释迦就是释迦,不但是目前威风八面的佛光皇,更是当年纵横十方的如来佛祖。心神转动之下,就颇有风度的说道:道兄有事只管说来,释迦一定尽力而为。

尽力而为,什么是尽力而为怎么才能算尽力而为这根

本就没有一个具体的标准。释迦把这个词用上,无疑是给自己铺设了一个进可攻退可守的台阶。对于释迦耍的这点小聪明,牛奔舒虽然看出来了,但是他却并不点破,装作视而未见一般。

我这次来,就是想要道兄你投进我的幕下,帮我一统天下。牛奔舒不紧不慢,一字一句的将自己的目的讲了出来。但是这些话,却好似一把重锤敲打在释迦的心头。释迦万万没想到,牛奔舒会提这样的条件。

释迦没有想到,因为他觉得这根本就是匪夷所思的事情,不要说他和牛奔舒之间的恩怨,就凭着他的,就绝不会投入牛奔舒的麾下。吃了一惊的释迦正想着怎么拒绝牛奔舒,牛奔舒又接着说道:你最好还是问问我能出什么条件,知道了条件,再回答也不迟。

条件什么条件再让自己恢复当年的修为就算如此,释迦也不会答应。不过毕竟牛奔舒刚刚救了他,释迦这个面子还是要给的,就听他淡淡的说道:你准备了什么条件让我归降于你

我既然说出来,这个条件自然能够让你动心。说着,牛奔舒双手一挥,一个黑色小鼎从他的身上旋即飞出,在这小鼎飞出的一刹那间,释迦本能地感觉到一股如大地一般浑厚的压力从这小鼎之上传了出来。在这小鼎的压力之下,释迦只觉自己的身体已然有点不听指挥。

怎么回事这小鼎究竟是什么东西就在释迦不知所措之时,牛奔舒却再次挥动衣袖,将在一旁侍候的罗侯罗,直接打昏在地,并在顷刻之间,将罗侯罗关于小鼎的记忆抹得一干二净。

你无需担心,我用这小鼎,只是为了保证我俩的谈话,不让第三个人知道。用地术之鼎中的结界将这菩提园团团护住,虽然主要是这个原因,但还另有他意:一旦释迦稍有犹豫,牛奔舒就准备用这地术之鼎,将释迦结束在这菩提园内

箭在弦上,不得不。此时的释迦虽然知道这小鼎表面上是为了提防隔墙有耳,其实关键的作用他也心知肚明。不过聪明如他,却也知道自己多说无用,当下只好淡然笑道:牛道兄,什么条件你提出来吧,让我也见识见识。

释迦,对于你的悟性毅力,我刚才亲眼目睹了,很是佩服。不过仅凭这些,你永远也成不了像圣人这般的存在。当年你站在三界准圣的顶端,对这一点你应该很清楚罢牛奔舒不紧不慢的说道。

听牛奔舒提到圣人般的存在,释迦的心不由一暗,当年他虽然被称为最接近圣人的存在,但是他自己却清楚和真正圣人之间,尚且有着天壤之别。

圣人,成为圣人,这一直是释迦的目标。但是当他融合三家之长,成为圣人之下第一人的时候,却现这个目标不是离他更近了,而是越来越远,以至于到了最后,他甚至觉得这个目标已经是可望不可及了。

你的条件究竟是什么此时的释迦虽然竭力保持平静,但是语气里还是隐约带了一种迫不及待,有急切也有期待。对于释迦的反应,牛奔舒很是满意,他知道释迦已然动心了。

轻咳一声,牛奔舒这才朗声说道:要

想成为圣人,不止要有天分,还要有机缘。没有机缘,就算你天赋再高,毅力再强,也是徒劳无用,最终只能一无所得。因为,你没有得到大道之基。拥有大道之基,才能成为圣人。

大道之基,这是何物为什么只有得到它,才能成为圣人对释迦来说,他还是第一次听说大道之基,忍不住迫切的开口问道。

这也不能怪释迦,成为圣人一直是他的最大心愿。可是,自从他成为准圣第一人之后,这条成圣之路就让他茫然失措了。因为这件苦恼之事,他请教过阿弥托福,请教过准提道人,可是这两个以往对他知无不言的人,对这个问题却不约而同的选择了闭口不答,此时听牛奔舒提到成圣之基,他哪里还能忍得住。

轻轻一笑,牛奔舒知道,释迦的弱点已然暴露无遗,现在一切都在他的掌握之中。无比自信的一笑,牛奔舒开口道:大道之基,乃是天地未开之时,孕育在天地之间的鸿蒙紫气,这些鸿蒙紫气,每一道都蕴含了大道运转的轨迹。只要能得到其中之一,掌握其中的大道轨迹变化,就能成为圣人。

天地之间,究竟有几条大道之基,不会只有七道吧释迦一边说,一边紧张的望着牛奔舒。

看来,事不关己,关己则乱。凡人大抵如此,释迦也不能例外。就算再高明的人物,只要遇到让他们心动的东西,也难免会利令智昏。此时的释迦虽然再次成为准圣,但是面对大道之基这种能够成为圣人的东西,还是被击中了软肋。

当然不会只有七道,当年盘古开天地,五十道大道之基各分东西,有的化为先天灵宝,有的化为山川龙脉,消散于大地之间,鸿钧之所以成为圣人,就是因为他拥有的天道之轮上有着八道大道之基。

八道天地间才七个圣人,难道那一道大道之基在你的身上释迦两眼放光,疑惑不解的问道。

没有,虽然只有七个圣人,但是鸿钧一人却用去了两道大道之基。牛奔舒笑着看了释迦一眼,不紧不慢的说道。

就像一只充足了气的皮球,突然被扎瘪了一样,释迦由刚才的两眼放光,渐次变得无精打采。就在他大失所望之时,牛奔舒那充满诱惑的声音再次响起:并不是只有天道之轮,才含有大道之基。

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