啊！
秦谷雨实在忍不住张大了嘴巴。
她看到了什么？！
眼前的房子居然像一个圆圈一样围在了一起，高而厚的围墙像是最结实的屏障将围在里边的男女老少都严严实实的保护了起来。
这，这不就和秦谷雨所生活时代里的客家土楼吗？不能说一模一样，基本上也是高度相仿吗？
秦谷雨记得，从前大学有门民俗选修课，专门介绍过客家土楼，也叫客家土围楼。
客家民居，圆形围屋，等等，是世界民居中的一朵罕见的奇葩。主要分布在福建地区，所以也叫福建土楼，据说都已经入选了《世界遗产名录》了。
当时的老师因为本身就是福建人，所以提到客家土楼的时候也是与有荣焉，觉得自己非常有义务为福建以外的人普及一下客家土楼的知识。正好秦谷雨那段时间不忙，也就一节不落的把这个单元的知识全都听了一遍。
秦谷雨记得老师还专门讲过一个关于土楼的传说。
传说在明朝的时候，永定湖附近出了一个人品和相貌都非常出众的姑娘。只是，那姑娘身世比较悲惨，父母在一场灾难中不幸离世，只剩下姐弟二人相依为命，以割草放牛为生。
等到这位姑娘长到十六岁的时候，正好赶上皇帝选秀，当地的老百姓大都是南迁的皇亲国戚的后裔，他们都知道一入宫门深似海，所以都不舍得自己的女儿进宫，因此都花了大价钱买通了官吏，避免了入宫的命运。只有这个姑娘因为家里没有长辈为她筹划，只能入宫。
只不过，因为这姑娘长得实在是太美了，一进宫就入了皇帝的眼，被选为了贵妃，她的弟弟自然也就成了国舅爷。
过了几年，贵妃思乡心切，天天以泪洗面，皇帝心疼贵妃就下旨宣国舅进宫。
哪知道，尽管国舅爷见到姐姐十分欣喜，公里的锦衣玉食也让他十分满意，可是他还是对宫廷生活不适应，住了一段时间之后就皇帝辞行先要回家了。
然后，在国舅爷出了宫门之后频频回头，一副欲言又止的样子。皇帝问他原因，国舅这才说家里的房子都十分矮小，不像皇宫的宫殿这样金碧辉煌，高大宏伟，所以临走的时候，就多看了几眼。皇帝听后哈哈大笑，恩准了他回家之后也可以盖高楼深宅。
而国舅爷也当了真，回去之后就建起了高大明亮像宫殿一般的五福楼。
当然，这只是人们杜撰的传说。说到客家土楼的真正来历，其实也是与历史密切相关的。
土楼里的居民一般都是一种姓氏聚族而群居，相传，她们原来都是中原一带的汉民，因为战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，一直到南宋时期，历时近千年，才形成了客家民系。
而每一个被迫背井离乡，漂泊无依的人，在流浪的过程中，所经历的这种痛苦与艰辛，除了身边陪伴着的家人、朋友，都没有人可以理解。
不论是长途跋涉的筋疲力竭，还是人生地不熟的尴尬与难堪，这所有的一切都是依靠身边人的团结互助、同心协力去解决，一起去共同战胜困难，度过难关。
因此，她们每到一处，都会将本姓本家人聚集在一起，就像是乔迁的雁阵，挤在一起互相取暖。
而正是因为这一点，也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。
而且，由于客家人居住的大都是比较偏僻的山区或者是深山密林之中，这种地方不光是盖房子用的建筑材料稀缺，而且山里的豺狼虎豹、兵匪贼人也多，再加上客家人惧怕当地人的打扰与侵袭，他们就把“抵御性”作为盖房子的首要考虑因素，后来也就建造了这种城堡式的住宅群——土楼。
当时老师上课的时候还专们举了几个例子，不过，时间过去太久了，秦谷雨也想不起来了。
总之，这种建筑方式既有利于家族团聚，又能够防御战争，把生活在其中的人民形成了一个独立的社会，同气连枝，荣辱与共。
迫于时间和当时的生存压力，秦谷雨根本就没能有机会去看看真正该的客家土楼是何等的震撼，没想到，机缘巧合，来到大庆国，居然还能亲眼看看这土楼的样子，不得不说，是三生有幸了。
妲姆从小就生活在这里，而且她还没有成年，也没有资格走出村子，也就根本不知道外面的世界其实和她从小生活的地方有着天壤之别。
看到秦谷雨三个人一直盯着村里村外使劲儿的看，实在是把见惯了自己家的妲姆看得一脸莫名其妙。