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第四百三十六章 天使一族与外来移民(下)
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看到这群外来移民们的样子,莫离等六人不由暗地里撇了撇嘴,全都心想这群外来者果然审美和这个宇宙中的生物不一样,一个个难看的要死,怪不得只能够在宇宙深处装孙子,这一次大举来犯,怕是要给人利用,最后全部身死族灭了。

不过这群外来移民的领头者,乃是一个全身金属构成,双手之上有着两把光刀,整个头颅却不像其他生物那般,只是一团模糊的血肉,却是好似虫子的脑子一般,也称作脑虫,莫离知道这个便是奇迹之舟上三个纯阳大能,联合用奇迹之舟上残存的生物精华,培养出来的接班人,名字就叫做希望之脑,同时有着第十三层合道境界的实力。

等到天使一族以及奇迹之舟的外来移民们,纷纷在古堡之前现身,接着黑风山的诸弟子又觉得天空一震,突然间就有一个毛脸的猢狲冲了出来,对着黑风山众弟子就打了过来,只见这毛脸的猢狲,长的是尖嘴猴腮的,手中提着一根棒子,只凭感觉就是一件强大的法宝。

这个毛脸猢狲,便是悟空道人的恶尸孙猴子了,这孙猴子有着第十二层金仙级数,凭借地煞七十二变在仙界之中称雄,手中一根如意金箍棒,乃是太上老君的八卦炉之中,祭炼出来的第十二层真灵法宝,已经被孙猴子祭炼的圆转如意了。

此时孙猴子从仙界来到暗物质界,见到了黑风山的众人,二话不说就直接开打,当即把众人唬的一跳,随后暴怒的秦七、柳子越、甄芙倩、瞿丝皓便全力出手,当即就把孙猴子的攻击接了下来,同时狠狠的反击了回去。

而四人一出手,从无尽的虚空之中,就有无穷的佛光投射了出来,来的便是悟空道人的善尸斗战胜佛了,当即众人就见到这个四首八臂的佛陀,八只手臂上的法器佛光一下就爆射了出来,对着秦七、柳子越、甄芙倩、瞿丝皓就席卷了过去。

既然斗战胜佛出手了,一旁的木真子便冷哼一声,同时摇身一晃,光明曼陀罗胎藏大结界就包裹了过去,一下就把斗战胜佛给包裹起来,只不过下一刻斗战胜佛身躯一晃,就得到了阿弥陀佛的佛光加持,直接从光明曼陀罗胎藏大结界之中脱身出来。

而被抵挡住攻击的孙猴子,也是清啸一声,一指如意金箍棒,顿时如意金箍棒便和猴身合为一体,直接把孙猴子的战斗力,推到了一个伪合道的程度,而斗战胜佛在佛光的加持之下,也有了一个伪合道的战斗力,一起向着黑风山的弟子攻击过来。

见到这种情形,莫离冷哼一声,右手一挥之下,六阳封神幡就飞了出去,同时在上面的度厄真人、黄龙真人直接飞身出来,在莫离的法力加持之下,也各自达到了一个伪合道的战力,分别抵挡住了斗战胜佛和孙猴子。

双方只是一瞬间就连续过招、一触即分,等到斗战胜佛和孙猴子分开之后,悟空道人便从虚空之中缓步走出,由于悟空道人既是准提圣人的徒弟,原本又是女娲娘娘宫中的事物,因此莫离对他也有所了解,知道悟空道人也是一个第十三层合道境界的强者。

见到佛门由悟空道人带队,一共来了三个合道境界的强者,以及五个有着九个伪合道战力的六翼天使,再加上无穷的四翼天使,以及那些奇迹之舟的移民,莫离虽然表面上若无其事,心中还是全神戒备,准备在情况不妙的时候,叫上周焉就直接离开。

而悟空道人来到暗物质界后,便让自己的善尸斗战胜佛、恶尸孙猴子先行退后,之后开口说道:“贫道悟空,这厢有礼了,诸位黑风山的道友,如今正值宇宙开辟的第五个量劫,贫道的师尊准提圣人有言,佛门将在这一量劫之中大兴。”

“却说仙界之中虽有四位圣人,但是这四位圣人本身不能同心一体,不如贫道的师尊和阿弥陀佛圣人多矣,在第三个量劫之中,就已经内耗不断,使得我佛门有着进入仙界的资格,而上一个量劫之中,整个仙界里面,更是完全被佛门渗透。”

“由此可见佛门大兴乃是必然,而有了前两个量劫的铺垫,佛门必然能够在这一个量劫之中,成为宇宙之中的主宰,诸位道友的师尊仁秀圣人,本来和女娲娘娘也有着不错的关系,而那通天教主虽然传授过仁秀圣人几页金书。”

“但是通天教主目的不纯,他的目的只是想用金书培养出几个强大的盟友,并没有想要毫无私心的帮助仁秀圣人,所以仁秀圣人根本不用去管通天教主,不如和佛门联手,那我们这一方也有了四位圣人,必然能够在这一量劫之中所向无敌。”

“笑话……”莫离听了悟空道人的话,当即冷笑道,“通天教主抱有目的是不假,但是阿弥陀佛和准提圣人两人,就是毫无私心的想要拯救宇宙之中的诸多生灵了?嘻嘻……若是诸位想要和黑风山联合,倒也不是不可以,可以并入我们门下,你们则由我的木真子师弟来领导,不知意下如何啊?”

悟空道人听了莫离的话,倒也并不着恼,继续说道:“这通天教主怀有私心,与我佛门的广大无私比起来,自然是落了下乘,而贫道的师尊,一直力求佛道同流,因此殚精竭虑的培养出贫道来,如今贫道身在佛门、自己又是道身,整合起佛道两门来自然是得心应手。”

“至于这位木真子道友,虽然也有一些神通法力,但是在心性之上,还不够成熟,若是道友想让木真子道友成为佛道两门的领袖,倒也无不可,不如让木真子道友先入我佛门,若是以后能够大彻大悟,自然能够成为领袖,不知道道友以为如何?”

“哼……这佛门舌识的本领倒是不错,不过你们这些佛门弟子,总是讲别人六根未尽、怀有私心,你们自己就是大公无私的典范了?若是你悟空道人真的能够无私奉献,必然能够斩却自身,从而得到大寂灭。”莫离听了悟空道人的话,也是慢慢说道,“只是你不能斩却三尸、释迦摩尼也不能够斩却三尸,这宇宙之中的七位圣人,没有一位是以斩却三尸成道的。”

“由此可见这毫无私心,本来就是不可能的,而且通天圣人虽然怀有目的,但是切实的帮助到了当时的我们,在主世界之中,我等若是没有金书相帮,早就身死道消了,哪里还能够脱离那一界,如今跑来仙界逍遥,而阿弥陀佛和准提圣人在当时又做过什么,如今倒是想来摘桃子了,哪有那么容易的事情。”

莫离一口气说完这许多,期间并不停歇,狠狠的反驳了悟空道人的话语,虽然悟空道人乃是道佛双修的高手,并且身着道装,以“贫道”自称,但是他的师尊却是佛界的两位圣人之一,善尸更是一个佛陀,因此也擅长佛门的舌识之法。

原本木真子听到悟空道人说了那么多话,自问自己的舌识本领,却是比不上悟空道人,这也是仙界之中,自从上古时期给佛界两位圣人渗透进来,只是一个量劫,就能够让佛门开枝散叶的原因,就算是第十层以上证就长生的道门修士,有些也抵挡不住佛门的舌识之力。

不过之后听到了莫离的反驳,木真子却是惊喜无比,同时木真子知道莫离本身对于佛法,只是想要取长补短,并没有认真的修习过,所以此时反驳悟空道人,所用的并不是佛门的舌识之法,而是得自儒家经典之中的辩论能力。

却说仙界、佛界、神界之中,虽然有着儒家的典籍,但是大多数都是凡人在研读,强大的修士,无一不是道门、佛门弟子,或者修炼的是神抵修炼之法,因此在修士之间,儒家子弟强大的辩论能力,却是从来没有显现过。

但是李亦秀、叶凌带领的众多黑风山弟子,都是在主世界出生长大的,虽然主世界的华国近代被西方文化渗透了不少,但是莫离等人也是自小在儒家经典之中长大的,如今莫离勤修武道,更是研究儒家经典,创立了中庸神拳,以此证就合道,所以他的儒家辩论能力,也是强大无比,此时辩论起来,顿时有着击溃佛门舌识之力的可能。

此时莫离用起了儒家的辩论能力,当即狠狠的反驳了悟空道人的话语,使得悟空道人即使有着佛门舌识的能力,暂时也不能够回击莫离,但是莫离本身却是并不停歇,继续开口说道:“诸位在这仙界、佛界、神界之中,想来是没有读过多少儒家经典了,看来是不知道何为子贡赎人、何为子路受牛,我倒是可以给诸位解释一下。”

“子贡赎人讲的便是,有个叫子贡的人非常有钱,用金钱把一些被卖为奴仆的同胞救了出来,但是却不要任何奖励,因此儒家圣人便大骂不止,言及子贡之举伤天害理,祸害了无数的同胞,可谓是遗祸无穷。”

“而子路受牛讲的却是,有个叫子路的人,救了一名落水者,那名被救的人为了表示感谢,所以送了一头牛给子路,子路欣然接受之后,儒家圣人便赞赏不已,称道只要子路的事情传开了,以后必然会有许多人,勇于救助自己受难的同胞。”

“你等佛门讲究割肉饲鹰,但是仍旧是有着如此多的凡人,沦落在红尘苦难之中,便是不懂的子贡赎人、子路受牛的道理,这两个故事里,虽然子贡赎人之后不收金钱,听起来非常高尚,但是正因为他太高尚了,普通的凡人反而做不到。”

“毕竟这世上穷人多而富人少,第一个做善事的人既然没有收钱,那么以后跟着做善事的人,若是收了钱,则会被人唾骂,因此反而不美;若是不收钱,那些穷苦之人,自己都活的非常艰辛,还要让他们无私付出,需知每一种生物都想生存,生存之道乃是天道,你不让人活,如何还会有人去做好事?”

“而子路受牛,则在一开始做了榜样,使得人们知道做了善事能够得到回报,这样不管多穷困的人,只要去帮助同胞,至少不会饿死,而被帮助的同胞,只需要付出一些小小的代价,就能够活命,又有何不情愿的呢,这样自然两全其美,乃是双赢的道理。”

“同时做了善事收取回报,乃是教导受人恩惠的人们,要寻思报答;若是做了善事不收取回报,久而久之,人人都习惯了受恩不报,结果就是出现许多忘恩负义之人,你等佛祖割肉饲鹰,结果毫无效果,便是因为不懂子贡赎人、子路受牛所致。”

“因此助人乃是义举,这个义举能够使得双方得益,才能够继续下去,才会有人争相效仿,若是此义举被拔得太高,导致双方只有一方得益,另一方有所损失,自然就无人会去行这义举,故此:‘义者,利之和也’。利若是不和,那何来义举。”

莫离在一旁洋洋洒洒说了一大堆话,且不说听了这话的悟空道人、天使一族、奇迹之舟的移民如何,在一旁的木真子,由于是佛界出生,却是第一次听到,此时听闻不由目瞪口呆,不由的寻思了起来。

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