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第一百零九章:瓜分世界
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赵顼不相信,因为他看到的是,宋朝引进了占城稻这种高产农作物后,完成了农业革命,现在正处于工业革命的前夕。中土地理生产环境的富饶,对比南洋等海外土地的优越,阻碍了华夏文明延伸海外,阻碍了农业革命后农业社会经济体的壮大。

农业社会经济体无法壮大,也就没有足够的商品粮来支持工商业发展。这导致宋朝明明是有很多敲开工业文明大门的发明,却没有通过作坊,实现大规模的生产和应用推广。这从活字印刷术,从黄道婆的纺织机,从指南针,从*,从造船技术,等等就可以看出来。

所以后世,很多人都说:中国人发明了指南针,却用来看风水,发明了*,却用来做爆竹。明明有先进的造船技术,却闭关锁国禁海。

中国人种族低劣吗?中国人没有创造力吗?都不是!因为长江黄河,所以中国才是中国。世界上最大的两河流域,成就了大陆扩张时代中国长期领先于世界诸国的辉煌,成就了中国大一统帝国灿烂的文明。然而,因为周边的落后,成就了中国人天朝人的心态,失去开拓海外的动力。没有这个动力,自然也就不会像哥伦布一样在寻找印度时无意中发现了美洲大陆。中国人,能想到,除了海外那支离破碎的岛屿外,太平洋的彼岸,还有一整块富饶的大陆吗?

赵顼穿越而来,宋人的眼界开阔了,大宋各处都有世界地图,世界是什么样子的。赵顼已经告诉了宋朝人,赵顼让宋朝人做的,是让宋人自己去弄明白世界为什么是这个样子的。

华夏文明要实现快速发展,必须消除不利因素。农业革命不应该只是大宋的专利,他应该传播开来,让华夏各国共同发展,只要周边各国发展了,华夏文明,儒家文明整体的经济体规模才会不断壮大。

占城,交趾是占城稻的原产地,为什么没有农业革命?这和美洲是玉米番薯等高产农作物的原产地,而美洲依然落后的原因一样。农业革命或许由高产农作物品种引发,但最终的力量还是宋朝农业种植技术的发展。

占城稻引进大宋后,大宋就培育了多个品种,有旱稻,也有水稻。大宋精耕细作,土地深耕,播种施肥,轮耕技术,灌溉技术,所有这些都是包括占城交趾这些周边国家所无法比较的。从土地上来说,南洋丛林密布,瘴疠严重,地广人稀,开垦的难度要大得多。

但大宋有开发流求和湖广的经验,处理瘴疠问题的经验和手段也更为丰富。这些手段和技术,都不应该隐藏。

这次华夏诸国会盟,就是要实现共同的发展,消除彼此的对立和隔阂。然后,相互支持,再消除各国内部的斗争消耗,促进社会经济的发展。

西夏的权力被后族把持,西夏国主是李秉常,但是专权的却是梁太后。王安石主持政事堂后,与西夏握手言和,签订新的贸易岁币协定后。支持梁太后的各部族原本都是希望对宋强硬,靠掳掠宋朝边境获得收入。然而,新的贸易岁币协定签订后,那些支持梁太后的部族转而支持李秉常,因为从李秉常手里不用打仗便可以得到来自宋朝的岁币收入。

虽然此时李秉常不过十三岁,但是他已经着手亲政了。西夏的汉礼与藩礼之争,也以李秉常获得最后胜利。西夏,依照汉俗,用汉礼。汉族大臣李清得到李秉常重用。

和西夏一般的是交趾,李乾德此时还是个孩子。参加会盟,李乾德显得很老成,一举一动都合乎礼仪。让赵顼对交趾高看了一眼,一个孩子能教成这个,也算了不起。

大理和日本一般,都是权臣把持朝政。日本是不久之后,第一个幕府统治,仓镰幕府的建立。大理是被宰相依靠各部族的势力,彻底架空。

日本、交趾、西夏君权旁落的情况不是很严重,太后主政,原本就是幼主继位后的惯例,而大理就十分严重了。赵顼与耶律洪基商量着,强烈要求大理宰相高智升还政大理国王段廉义。

在会盟之前,权臣高智升甚至阻止段廉义前来参加会盟。大理现在的政局就像汉朝末年的三国,朝廷上是曹操当政,朝廷之外,又存在刘备、孙权这样的割据势力。大理除了高氏之外,还存在董氏和杨氏这两个强大的地方割据势力。

各国的君主最怕什么?君权旁落。这次会盟最大的好处,就是各国君主能取得外援,取得华夏其它各国对他们君主地位的承认,这样的承认下,各国的臣子们要架空君主,就得考虑到其它各国君主的愤怒。

大理权相高智升阻止段廉义前来会盟,触怒了赵顼和耶律洪基。两人先后给大理去诏书,若是大理国王不来会盟,若高智升不还政,宋夏辽越四国将连兵进兵大理,彻底清除高氏一族。大理军阀杨氏同样要求高智升还政,高杨两大军阀,发生了火并。高压之下,段廉义得以顺利前来会盟。

此时,白马寺主持明觉大师主持这次诸国会盟。这次会盟,是由明觉大师发起的,最初的目的只是为了宋辽夏三国,共同西征,恢复佛教在西域的地位。相比宋朝的佛道两家并立,西夏和北辽则是真正的佛国。

耶律洪基性格沉稳闲静、严厉刚毅,精通音律,善于书画,爱好诗赋,笃信佛教,广印佛经和建筑寺塔。这些,看似是优点,不过对于一个皇帝来说,却是昏君的特点。宋徽宗和辽道宗耶律洪基在性格上十分相似。

明觉大师是个吐蕃人,后在白马寺出家,和大宋佛教主流的禅宗一派不同,白马寺属于密宗一派。密宗虽然在大宋不入流,在北辽和西夏却是主要的教派。密宗祖庭是大兴善寺,裁并冗僧后,大兴善寺空了下来,所有和尚移到了洛阳的白马寺。

“今日,华夏诸佛国联盟,仍华夏千年一大盛举,仍佛国千年一大盛举。现在,由贫僧公布联盟条约。第一,各国皆立佛教为国教,白马寺为教廷所在,各国设主教两人,其中一名主教由白马寺教廷任免,以协调各国佛事。第二,各国采用黄元纪年,统一使用度量衡和交子。第三,各国边境无重兵,允许贸易自由往来。第四,各国连兵夺回高昌,黑汗,恢复汉唐西域僧民之地。印度本佛家祖地,如今被婆罗门教所占,各国应当连兵进攻印度,恢复佛教在印度的地位。”明觉知道他只是一个开始而已,接下来就是各国君主们讨价还价了。

赵顼自然对这四条无异议,这四条条约本来就是赵顼的意思,明觉只是赞同而已。特别是第四条,让明觉很兴奋,只是觉得不太现实罢了。

耶律洪基是佛教信徒,只见他走上演讲台,指着地图安排道:“高昌、黑汗本是我大辽属国,其信仰天方教实在可恶,依我看,用不着各国连兵,我大辽足于灭高昌、黑汗两国。”

说是为了恢复佛教之土,其实是在各国边境无重兵的前提下,集中兵力吞并其它未曾参加会盟的国家。历史上的辽国,后来的确是灭了这两国,建立了西辽。

“高昌、黑汗挡住了丝绸之路,只要并入我大夏,才能保证丝路畅通。况且大辽不管北方的斡朗该和黠嘎斯两部了吗?还有女真人,近来可是不太平。如果能助我大夏吞并高昌、黑汗,青唐与回纥,可让予大宋。斡朗该和黠嘎斯可以让予大辽,那个克普恰克汗国也可以让予大辽。”李秉常站起焦急地说道。

李秉常这次会盟的目的就是能够取得大宋的支持,吞并两国,打通丝绸之路。只要吞并了这两国,西夏既获得了领土纵深,又可以借助丝绸之路走向繁荣。如果以后丝绸之路商旅不断,西夏所获得的比大宋岁币可要多得多。

历史上的西夏,并非没有这个企图,只是在东部与辽宋的对峙,让他失去的西拓的能力。而历史上的大宋也没有提出让西夏把持这条丝绸之路。

“这个不行,斡朗该和黠嘎斯,还有那个克朴恰克汗国,怎么能和黑汗、高昌相比?你看,这极北之地,广阔无边,但都是比草原还要苦寒的地方,夺来有什么用?”耶律洪基不满道。

耶律洪基所说的极北之地就是后世的俄罗斯版图。现在那里还是没有人烟的地方,还都只有一些土著。而俄罗斯族人,也就是基辅罗斯人,或者说斯拉夫人,此时所在的地方是后世的白俄罗斯境内。

“极北之地,也并非无用。”赵顼站起,走到台上指着地图说道:“极北之地,全归大辽。但金州、香州、澳州则归我大宋所有。”

赵顼所说的金州、香州、澳州,指的就是后世的菲律宾、印度尼西亚东部和澳大利亚。

“大海的那一头还有一个美州,不知道你们大宋是怎么弄出的这副地图,虽说很多地方没错,但是凭空多出来那么多地方,还都是无人区。一句话划过来的有什么作用?熙宁如果愿意,那个最大的美州就给你大宋,大宋不要说要,过都过不去。还有你们大宋弄出来东南的三个州,那个澳州没有听说过,那个金州不就是麻逸吗?炎热瘴疠之地,要来做什么?”耶律洪基瞪了一眼赵顼,指着地图大声说道。

“好,大康帝同意就行,那金州、香州、澳州从此就是我大宋国土了。各位君主,有什么意见?”赵顼兴奋地说道。

说到南部地区,三佛齐国王占卑站起有点胆怯地说道:“那三州,可以划给大宋。不过,渤泥和爪哇,还望大宋允许我三佛齐吞并。”

“我同意了。”耶律洪基替赵顼答应了,接着说道:“高昌和黑汗,我大辽占三取其一。从浮屠城至怛罗斯一线六座重镇归大辽所得。”

“好。就依此言。”李秉常立即答道。

明觉大师,心里直冒汗,君主们几句话的事情,便决定无数人的命运。(未完待续)

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