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1238、这是个平凡人的世界
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时间很紧,屈导那边已经在举手示意倒计时了。

对方不按理出牌,荆小强实际上在商业谈判或者商业规划上短板就暴露出来,匆忙间他也不会拿捏技巧。

主要还是一力降十会,稍微想想:“我需要海港购物中心来当蓄水池,面对97可能的动荡。”

说完接过屈导递上的头戴式耳麦登上台阶,一拥而上的斯坦尼康、拾音器、伴随电缆工作人员哗啦啦的跟着挤上舞台,尽量把伴随荆小强豁然开朗的镜头全都捕捉到。

这些夹杂了砖儿台、天空电视台、TVB、悉尼电视台的工作人员可不管这中年人是谁,在他们的领域,他们就是牛逼大神,眼里也只有荆小强。

把胡家家主挤得东倒西歪,他站在那感受了一把跟平时前呼后拥阿谀如潮完全反差的场面。

却听得荆小强跳上舞台后,并不是引吭高歌,而是站在电钢琴后开始弹奏一段轻柔的BGM,伙伴们默契的跟上,但主力还是藏在幕后的卢昆仑,协调整个旋律回荡在九龙尖沙咀的海空中……

这种BGM在后世的小视频时代很常见,移动互联网给了很多籍籍无名的天赋才华展现机会,这段叫做《爱意泛滥》的背景音不过一分多钟,却被安东尼奥偶然从荆小强这里听见,就顺手改编成了他在登台时候的热场小曲。

很轻柔,很温暖,也容易显得很浪漫的口水旋律,在行家眼里不值一提,但用熟了在婚礼现场之类没人注意的时候反复弹奏,绝对属于所有人满意的摸鱼佳品。

因为时差的缘故,这段会在全世界华人社区跟相关电视台播放的画面,从HK和砖儿台开始,几小时后入夜的悉尼次之,然后北美的福克斯电视网,最后欧洲的天空电视台,甚至还有明天的中东电视台都会播放。

从时差的角度,HK和内地先同步看到,这是地理关系和地球旋转的特点没问题吧。

于是这会儿全体内地观众看到的就是个他们从未看见过的新奇开场。

从八十年代被曲老他们张罗起来的春晚,其实也是个内地刚好遇见电视这种新媒体新手段的时代产物。

谁都没想到对全国播放的春节联欢晚会会成为这么重要的年夜饭。

所以八十年代出了很多波折,真不能说砖儿台那些导演专家没绞尽脑汁,但这穷家穷户的就指着这么几样家底儿,这怕触碰忌讳,那有不妥,戴着巨大的限制更有自己怕出事担责的心态下,很难出精品。

但荆小强来就不同了,他没影响整个春晚,只是跟屈导合计下做个开场,世界级水准的片头。

所有内地观众其实都应该有记忆,从大概99年左右吧,整个砖儿台的画面就像突然打翻了调色板,一下就变得色彩艳丽,青翠欲滴了。

这里面跟电视机显像水平没关系,就是开眼看世界的一批编导开始把国际上的色调大胆运用,更有高清设备和后期调色的技术引进。

就能把所有普通人拍出来灰扑扑的实景,变成P过的那种鲜艳美丽。

这一刻荆小强提前用上了。

伴随他跳上台把控电钢琴弹奏的从容动作,黑仔他们几个潇洒的跟着弹起吉他、贝斯、架子鼓。

运镜非常讲究的捕捉他们的投入表情,然后摇臂摄像机切入捕捉现场观众,从坐在前排的大富豪老神仙、总督洋大人,到外围人山人海的市民。

镜头到哪里都是欢呼雀跃的挥手,高喊春节快乐,恭喜发财……

连老神仙们都笑得慈祥随和,总督甚至有调皮的比耶。

镜头一闪而过,不知道有人认出来这是谁没。

就像镜头也闪过了成玉玲她们这一桌,因为整体颜值太高啊,周围其他女星坐的桌子都没敢随便过来打招呼。

宫泽的营业表情最完美,天海和中森、坂井正在交流什么HK点心好吃,陆曦给成玉玲还有陈薇羽披小毯子,你这包臀裙就不冷吗,我带了貂,罗莉跟安宁搂着兰玲嬉笑,白莲婷垮起个批脸还是跟焦漪问电子厂业绩了,就须藤不理这些位,静静抬头看大屏幕。

也就潘云燕有资格站在舞台出口,记录下荆小强舞台上的一切。

因为大屏幕上随着他的身影扩散到整个HK现场,再推远到背景璀璨辉煌的中环大厦林立,就开始切换到后台的视频剪辑。

很自然的切换到庙街夜市档口,挂满红字的年货,阿婆笑着招呼过年好。

同一个题材,用潘云燕的拍立得拍出来,跟几万块一套的单反,再跟几十万一组的镜头专业摄影拍,天差地别。

很多人喜欢借口老百姓大多没欣赏力,我们就可以湖弄,可以随便拍些下三滥的东西凑合。

殊不知人对审美的确有水平差异,但绝对都会趋向真正的最美。

近景略微模湖的年货,红彤彤的春联、福娃、挂件,最清晰的焦点都在阿婆花白头发的皱纹上,岁月的沧桑再留下多少印记,但这一刻她都是欢颜笑意,神采奕奕。

有种打动人心的平凡之美。

有钱没钱,过个好年。

过年,在中国人的生命意义里其实非常重要。

镜头没停留,切换到天后庙的香火鼎盛,穿过烟火却闪到了伦敦唐人街,写满中英文的招牌,一样的东方面孔,一样忙着采购年货,一样满脸堆笑的恭贺新禧。

人生本来就艰难,谁还不希望新年新气象,有点盼头,才有力量鼓舞自己去面对新的一年啊。

法拉盛的华裔,悉尼码头的店员,旧金山的唐人街,穿插在整个内地城乡取景的春节画面。

既有鹏圳歌剧院前的大年三十演出海报跟后台准备的演员,也有粤州火车站人山人海的春运里大学生乐队的演唱,还有田间地头集市上互道新年的农户,专注于春节保证电力供应的工人,甚至还有在西亚脚手架上忙碌的建筑工。

都对镜头展现出各自不同的纯真笑容,用各种方言喊出过年好,春节快乐的祝福。

艺术加工的价值,就在于让实际相差巨大的经济水平,在镜头语言里,都充满红红火火的喜气。

居然能够轻而易举的融合丝滑。

老实说,唐人街之类在欧美国家看起来就是属于比较脏乱差点的陈旧,让外国人看了也不会觉得是在丑化。

但无形中却拉平了几个场面的关系,内地的大多锁定人,展现任何人都能表现出的善意美好,国外主要特写场景物件,通过那些中西方商品跟文化共存的画面暗示交流。

说白点这段画面就是妥妥的文化输出,被专业人手过滤操作的和谐景象。

外国人主要是看个热闹新鲜,了解少数民族的特色,海外华人看了就暖心,从未有以他们为主角的展示。

毕竟外面嫌弃也就罢了,家里除了索取还要赶撵辱骂,挺难受的。

一点点温暖都会让海外游子觉得心有所依。

可对整个内地观众的震撼就太大了。

我们那些导演拍摄的贫穷、丑陋,拿到国际上都得奖了,于是就觉得我们真的贫穷到丑陋。

可看看还是那个场景,还是那些人,换个人来拍。

就是充满了烟火气的美好。

憨厚朴实的笑意里,一点狡黠奸诈都看不到。

而且这是九十年代罕见的普通人视角。

没有宏大的叙事,没有伟光正的口号叫喊,就是“朴实无华”的镜头语言,用最贵的进口设备诠释普通人的过年意义。

那些歌舞演员的俏皮自信,火车站人潮中如中流砥柱的大学生乐队,鲜香扑鼻的集市汤菜,挑灯夜战的工人从兜里摸出来的家人照片。

这不就是新中国成立的意义吗,这不就是改革开放的目的吗。

没有那些虚无缥缈的口号,只有平凡人的点滴。

其实这都是欧美媒体玩儿得最娴熟的套路。

讲什么主义啊,我们只关怀普通人的爱,只要用爱能发电,一切苦难都交给上帝吧,那一定是上帝的旨意。

为什么他们能用这些美丽的肥皂泡吹嘘,我们就只能实打实的去拼细节脚踏实地呢?

如果不是荆小强挑担子,光是从立项估计就给毙了,怎么能把国外场景这时候跟我们并排起来,那种双轨制下的巨大差距暴露给全国观众了怎么圆回来。

现在这不就圆润得很?

鲜艳质朴的色彩,生动真挚的表情,高清镜头捕捉下的细节,还有高度雾化下形成的视觉中心对比。

这都是技术活儿。

荆小强算是给各方展现了下,什么叫世界领先的粉饰太平技术活儿。

文艺的目的是什么,就是文化艺术加工嘛。

一块白肉水煮起来好不好吃?

加点姜葱蒜醋变成色香味俱全的红烧肉是不是更有卖相?

文艺就是调料。

艺术家就是手艺高超的厨子。

根基当然在原料,巧妇也难为无米之炊。

但端上桌的年夜饭,有没有个好厨子这区别就太大了。

就好比全程澹澹伴随的这首《爱意泛滥》,轻柔浪漫的精准引导了所有人的情绪。

随着大屏幕上的画面,现场HK市民都爆发出一阵阵的欢呼,美好,真的美好,我们有信心面对来年的生活。

哪怕距离那些人鼓吹的大限又靠近了一年,这一刻真的被鼓舞滋润到。

老神仙们都仰着头看着他们似乎很久都没有光临过的人间万象,目光当然会放到那个站在电钢琴后操控黑白键的年轻人。

很明显他能操控这一切。

就像总督大人慢慢把目光也停留在了荆小强身上。

他是政客,顶尖政客,肯定也能咂摸出跟普通人不一样的感受。

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