天人境界是天夏的极限，但是在神洲界却只是成就金丹之前一个普普通通的境界。
因此无论是从天夏飞升而来的诸位，还是新招收的弟子，一个个都勤于修行，半点都不敢松懈。
整个老君山上加起来几百位道士，还是感觉空空荡荡，还处于开创期。
李弥并不急于扩大宗门，即使现在就开始招收天才弟子，也赶不上水浒大劫了，在大劫之中，唯有金丹真人，才算是可堪一用的中坚，留给太极宗众人的时间不多了。
李弥保持着三个月一次的讲道法会，面向所有老君山道士开放，所传大道皆是已经传下的诸般功法，对于大家而言都是极有价值，绝对不能错过的。
老君山上也是日新月异，每一天都在发生着变化，道路在延伸，建筑在成型，灵植在培育，灵石在开采……
从未开发的原始状态一步步成长起来。
如今皇宋皇帝已经是哲宗，距离赵佶登基不远了，整个神洲界劫气正在不断孕育之中，天机越发晦暗，难以推衍。
这种情况下，神洲最顶尖的道门几乎都得出了“大劫将至”的结论，一时间风起云涌，原本平稳有序运转之中的道门体系也开始掀起波澜。
许多宗门纷纷前往龙虎山打探，迄今为止，三大仙山还有任何官方回复，依然保持着缄默。
明面上的缄默，暗中却是在加紧布局。
而李弥则开始了轮回龙君的修行，由于对轮回之道的领悟过于浅薄，这一次，李弥选择了创造功法悟道之机这条路。
“太上道印，斡旋造化，我选择创造——《生死轮回功》！”
紫青云雾弥漫，神魂一转，李弥已然置身于一处全新的世界之中。
此界叫做生死界，就像是一个镜子的两面，阳面是阳间，阴面是地府，生命不断在阳间和地府间轮回流转，生生不息。
而李弥于生死界的旅程，是已经变得罕见的电影模式，他第一世的身份，是个不起眼的农夫—三伢子。
家有薄田十五亩，两个兄弟，三个姐妹，一家八口，排行老三。
父亲非常有干劲，率领着儿子们开垦荒田，用时十年，开拓二十亩，母亲从早忙碌到晚，养育了一大群鸡鸭，一头牛，三只猪。
三伢子从小就跟着父亲种地，一家人靠着勤劳，盖起了三间正房，让三个儿子都成家立业，三个女儿都嫁了出去，原本的家业也逐渐增殖，逐渐摸到了小地主的边。
然而就在这时，一支乱军从远方流窜而来，这个家被抢了，幸好人提前躲上山林，没有出事，但是浮财被一扫而空。
后来乱军被平定了，一家人也安心的回返村庄，官军来了。
然而悲惨的命运这才开始，一家人由于整整齐齐，被官军找个了“通匪”的理由打入大狱，土地被全部夺取，妻离子散，悲惨至极。
三伢子选择了反抗，在杀了两个小吏之后，被官军直接宰杀，终年9岁。
结束了短暂的一生后，李弥的神魂终于解脱，开始体验一次完整的转世轮回流程。
在死掉的一瞬间，神魂性质就发生了本源的改变，成了鬼魂。
从神魂至鬼魂，由生至死，玄妙至极。
非要李弥形容的话，大概就是新鲜和腐烂的区别。
阳间对鬼魂有一种天然的排斥，地府对鬼魂有着天然的吸引，因此哪怕再强大的鬼，也只能在阳间停留七日，就一定会被“吸”入地府，来到这个世界的另一面。
这是死后的世界，整个世界所有生灵的亡魂都汇聚于此，甚至包括植物。
在地府之中，有着一套简单的筛选机制，所有的鬼魂都会被称量。
凡是在这一世中消耗大于积累者，下一世就会被降级，这一世中积累大于消耗着，下一世就会迎来升级。
生死界中，最高级的生灵自然是人，也是投胎的最佳选择。
往下就是各种动物，从灵长类哺乳类，一直降到爬行类两栖类鱼类，然后就是各种植物。
同等物种之间，也有很大的差异。
李弥这一世只活了9岁，积蓄显然小于消耗，下一世起步的资格将会比这一世更低。
同一档次的鬼魂会被筛选分配到同一个通道，接下来就是排队等待投胎转世。
鬼魂转世的速度是截然不同的，越普通的生灵转世越快，越罕见的生灵转世越慢。
地府是严格受阳间制约的。
比如阳间天下大乱，人口数量减半，那么鬼魂投胎的速度也将会大幅降低；阳间太平盛世，人口数量剧增，那么鬼魂投胎速度也会加快。
每一个神魂，在生死之间，都会不断增减变化，每一次转世，都不可能和前世一模一样，都是一个全新的生命。
李弥在地府排了三年队，终于投胎转世，这一世是个乞丐，开局一个碗。
结果风起云涌，正好遇到了乱世，揭竿起义，凭借勇武成了一支义军首领，最多时占据了十七州，自号“冲天大将军”。
结果义军为王前驱，自己也在多次战败流窜之后，不得不投了乱世真龙，凭借一支骑兵队伍，成了真龙手中的王牌。
随真龙征战十二载，终于平定天下，得封梁国公，成为新朝最顶级的勋贵。
由于历年征战身中百创，只活了54岁就英年早逝，只享受了七年富贵。
第二世的积蓄显然大于消耗，这一次李弥在地府排了九年的队，才终于等到了一个投胎的机会，成了一位皇子。
第三世的皇子加入了夺嫡之争，不幸落败，被夺了王爵，圈养在府邸之中不得外出，只活了5岁就郁郁而终。
第四世书生，第五世官家小姐，第六世流莺，第七世太监，第八世最惨，直接成了一只猿猴，连人都当不成了。
不过还好逐渐厚积薄发，又一路经历侏儒、僧侣、知府、宰相、帝王……
整整轮回百世，李弥经历了人间百态，身份兜兜转转，不过幸运的是其中九十二世都是人类，当过皇帝，也当过早产儿，当过老虎也当过猪……
百世轮回，让李弥对于生死界之中轮回之道看的清清楚楚。
没有阎王来宣判，没有鬼差来抓鬼，没有孟婆来喂孟婆汤，一切都是基于轮回大道自然而然的转世。
每一世都是一次全新的旅程，神魂有积蓄，也有消磨，若是最终增长，下一世投胎的起点就会变高，若是最终消磨，下一世投胎的起点就会降低。
每一次由生至死，由死至生，神魂变鬼魂，鬼魂变神魂，都在发生不断的变化，百世轮回之后，若是没有紫青道印庇护，李弥的神魂早就被洗的和第一世没有一丝一毫的牵连了。
这才是生死轮回的本质，生死大道的体现。
而《生死轮回功》，最大的价值就是可以在生死之间，保持神魂本性不移，哪怕经历死亡和投胎，也能保持最根源的一点不变，这是唯有领悟了生死之道，才能做到的一点超脱。
第二种变化，就是可以在投胎转世之前，开一点修改器，为下一世恒定一个基础的性格，比如冷静、勇敢、坚韧……
如此一来，就像是在一个随机函数中加入了固定变量，向着更好的方向偏移。
这样一来，哪怕是百世轮回，也可以保证本性不移，更能够做到转世投胎的层次基本保持在整个世界的最顶级。
生死界太普通了，几乎没有任何修行者，但它又是极其特殊的，拥有一个简陋却又完整的生死轮回体系。
李弥经历了诸多世界，这还是第一次见到。
这意味着有轮回的世界是极其罕见的，较为高级的存在。
等到李弥悠悠醒来时，老君山上已经过去了整整一百天。
这次悟道之机消耗了李弥7亿传道度，但是总体而言，还是非常值得。
李弥对于生死轮回之道的领悟，从极其浅薄，直接跃升到了登堂入室。
《生死轮回功》的修行，完全作用于神魂，毕竟在生死之间，精气两宝是完全无法携带保留的。
这门功法的修行，便是自行模拟生死变幻，并在这个过程中恒定一部分本源，作为《生死轮回功》的核心。
非常特殊且诡异的功法，修行起来也非常凶险。
毕竟神魂和鬼魂是本质上的差异，由神魂至鬼魂，几乎是不可逆的变化，若是不能恒定本源，那么几乎就是自寻死路。
排除这一点，修行起来倒是没什么难度。
李弥只是稍作思考，还是决定要修行。
死亡并不是生命的终结，唯有形神俱灭才是修行的终点。
更何况《生死轮回功》凝结金丹，也只需要生死明灭的一瞬间罢了，不需要真正的死去。
李弥做好了准备，提前炼制一颗充满了生机的“长生丹”青春版——还阳丹，虽然不能获得万载寿元，却能生死人肉白骨，将一个刚死之人抢救回来。
当然，这只能作用于普通人，若是大修士死了，服用这还阳丹，是不可能活过来的，其次只能救活“横死”之人，寿元极限老死之人，也没有用。
李弥炼制的这一炉还阳丹，也是融入了自己对于生死轮回之道的领悟，否则万万不可能如此神奇。
以还阳丹救下了老君山附近几个刚死之人，在一阵阵“老神仙”的感恩声中，李弥完美验证了药效，不愧是太清一脉的炼丹术，完全可以自称神州第一炼丹师。
做完了充足准备后，李弥于八景洞天之中静坐入定，口中含着一颗还阳丹，开始了《生死轮回功》的修行。
第一步，自然是营造死亡的局面。
李弥收敛了所有的血气精气和真气，整个身躯的生机和活力都收入了已经成就的五条龙君之中，现在的身躯以肉眼可见的速度衰败起来。
气血消散、肌肉松弛、皮肤干枯、五官迟钝、牙齿松动、头发变白、骨头变松……
全身上下弥漫着一股死气，这一次是真的要死了。
唯有神魂还算健康，但是这样一幅身躯，根本无法承载如此神魂，神魂几乎都要从身躯中跳脱出来。
生死之间有大恐怖，哪怕掌握着太上道印这般大杀器，哪怕已经有百世轮回的经验，李弥还是生出了犹豫。
为了练一门功法就去死，似乎并不值得，反正传道度多得是，换一种大道对应功法不就好了吗？
但是最终，李弥还是坚定了道心。
不去体验生死，如何超脱，如何得道？
最终，李弥还是断绝了所有生机，由生入死。
神魂于一瞬间脱离了身躯，开始向着鬼魂变化。
留给李弥的时间，只有七个呼吸。
若是不能在七个呼吸之内，完成《生死轮回功》，定住神魂本源，那么就真的死了。
第一个呼吸，李弥神魂高速旋转起来，宛如一个璀璨的星系，所有闪光的星辰皆是承载了大道的功法。
最闪耀的，无疑是《太阳金真九炼法》对应的金乌。
此外，还有《长生诀》对应的长生龙君，《神霄无量造化经》对应的神霄龙君，《不灭玄功》对应的不灭龙君，《降魔度厄功》对应的降魔龙君，《五形玄真经》对应的五形龙君……
五龙君明，四龙君暗，九条龙君，隐隐构成了一个巨人身形……
第二个呼吸，李弥神魂不断明暗变幻，星辰之光大作，宛如一道道连线，逐渐将神魂星光全部牵连起来。
第三个呼吸，神魂之中所有的星辰全部都被链接起来，到了这一步，《生死轮回功》就算完成了第一步，定住了神魂本源。
第四个呼吸，李弥并没有结束修行，而是继续定住更多的神魂，星辰之光开始勾勒出一幅幅画像。
第五个呼吸，一幅幅画像活了过来，俨然变成了立体图案。
第六个呼吸，整个神魂的边界都开始闪耀，仿佛彻底活了过来。
第七个呼吸，李弥睁开了双眼，他复活了。
神魂之中由点到线，由线到面，再由面到体，再到最终完整，李弥的神魂在七个呼吸之间，定住了99%的本源。
这是一个非常恐怖的成绩，远超《生死轮回功》的金丹境界。
只要能定住十分之一的神魂本源，《生死轮回功》就算金丹有成。
定住三分之一，元婴有成。
定住90%，长生可证。
定住99%，虽然《生死轮回功》还未标明，但应该已经到了羽化成仙前最后的一步。
轮回龙君几乎是一瞬间就成型了，6/9达成。
对于这样的成绩，李弥虽然有一点意外，但也在预料之中。
毕竟他的神魂可不同于一般修士，无论是《太阳金真九炼法》、《八九玄功》还是《开天功》，都是仙人乃至更高等级的功法，就连太上道印这等可以施展斡旋造化大神通的灵宝都寄托在他的神魂之中，修行《生死轮回功》还有什么难度？
自然是一次功成。
刚才短暂七个呼吸的死亡，也让李弥确定了一点，神洲界并没有完整的地府和完善的轮回体系。
这意味着神洲界依然不算有着自洽体系的高等级世界。
死亡就是终结，没有转世轮回的可能。
李弥定住了99%的神魂本源，也不意味着他就可以高枕无忧不怕死了，毕竟这里连轮回都没有，大概率要做一只无法投胎的永恒之鬼，然后再一次死去。
总之，能活着还是别死。
轮回龙君一次功成，进度大大提前，无疑是个好消息。
接下来就是天地龙君、秩序龙君和太极龙君了。
天地龙君的积累已经七七八八，接下来要做的就是仰观俯察，领悟天地大道，自然而然的编纂出对应天地大道的功法来。
身边对于领悟天地大道最有效的法宝就是番天印，但还是有些片面，不够直接。
最好的办法，就是打造一件可以参悟天地大道玄妙的洞天之宝。
李弥几乎是一瞬间就锁定了目标。
“太上道印，斡旋造化，我选择祭炼——山河社稷图！”
山河社稷图是《封神演义》之中女娲大神的灵宝，授予杨戬收服梅山七怪中的袁洪。
袁洪和杨戬同样修行八九玄功，战力几乎旗鼓相当，难以收服。
但是袁洪在山河社稷图面前，却是根本没有抵抗之力，直接被锁定捉拿。
十亿传道度瞬间烧掉，李弥手中出现了一卷黑白两色的画卷，其中隐隐有一方天地山川湖海，俨然就像是世界地图。
李弥只是将神识深入其中，瞬间就领悟了山河社稷图的玄妙。
其中不仅仅只是一个洞天，更是天地大道的缩微呈现，若能将所在的世界所有山河地理尽数纳入其中，这一副山河社稷图才算是真正完善。
一旦将对手收入其中，便是以整个世界来降服敌人。
只要敌人源自此世界，便不可能超脱去，所有攻击效果都会大打折扣，堪称一等一的控制法宝。
不用于斗战之时，山河社稷图也可以用培养各种特殊灵植药材，放养各种神奇生物，效果非凡。
玄级法宝的山河社稷图，内中小天地只有大约十平方公里，最多能够降服元婴真人，若是长生真君，却是收不进来。（未完待续）