天魔对于他自身所想的，没有说给命听。
他吧，比较疑心，毕竟他为天办了那么多事情，最后还是被天给关押了，多少也是有点寒心的，出来之后又被任何人当敌人看，难免会生嫌疑，到现在为止，这心中的信任就没有交付于他人过。
命也不在乎天魔没回答他这个问题，自己探查着这一切，走出山谷之时，便被一层又一层的浓雾所笼罩着。
一切的未知，才是最可怕的。
要是少年影子还在观察这里，一定在偷偷笑。
除了那军舰内的人员，其他关键人物全在这禁地之中。
赫连兔子，李戈，命，天魔，萧隐，萧胖，这一共六位。
命，天魔慢慢的走进这浓浓的雾中。
在这雾里，所有的生灵都是平等的，不分族类，不分高低，不分强弱。一切都在一个水平面上，不高不低，刚刚好。
他们的实力并没有被限制，只是动了一些歪心思，便会被压制。
萧胖还在剑冢之内，他盘坐而下，思考着一个问题，他的老师伏羲，还有其他的神灵，都去了哪儿？又是因何缘故离开的？当年到底出了什么事情？
萧胖曾经还未闭关的时候，曾经思考过天有几重？所以他便考察了一些资料。
传统说天有九霄，“九重天”是数量词，九重天中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，所以有“极限”之意。
九重天是指天有极多极多重。
《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
《五运历年纪》：“数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”鲲鹏超脱于九重天之外仍有所待。
《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。又曰：天以不见为玄。
《正义太玄经》云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。”
《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。
《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
《淮南子》云：“中央曰钧天，东方曰苍天，东北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，东南阳天”也。
《二十四史通俗演义》曰：“从来言天地者，曰形如鸡卵，诚哉斯言。第以为悉如鸡卵，则又与鸡卵不同。盖鸡卵只一重，而天凡九重。
其第一重宗动天，无星转动，有气无形。为黑罡风，瞬息千里，其力甚猛，带三垣二十八宿天，以至土、木、火、日、金、水月轮诸重天，自东而西，一日绕地一周，而过一度。其外则浑沦一气，冲穆无际矣。又曰宗动天之外，为元际天，为常静天，元远无极，宗动天之内。
其第二重为经星三垣二十八宿天，与宗动天甚近，带转甚速，其自西而东转也，一岁只差得一分，六十年只行得一度，七千年作一周。此以下八重天，俱自西而东行。
然为宗动天所带转，故在下望之，俱升东而没西也。
第三重填星，即土星天，去宗动天稍远，带转稍迟，其自西而东行也，二十八日差一度，二十八年一周天。
第四重岁星，即木星天，去宗动天渐远，带转渐迟，其自西而东行也，一日差一度，十二年一周天。第五重荧惑，即火星天，去宗动天较远，带转较迟，其东行也。二日差一度，二年一周天。
第六重日轮天，去宗动天远，带转迟，其东行也，一日差一度，一年一周天。
第七重太白，即金星天。
第八重辰星，即水星天，去宗动天远，带转俱迟，其东行也，一日差一度，一年一周天。
第九重月轮天，去宗动天愈远，且以近地，带转极迟，其东行也，一日差十三度有奇，一月一周天。”
故天分九重，乃：
一重天：宗动天
二重天：经星天
三重天：土星天
四重天：木星天
五重天：火星天
六重天：日轮天
七重天：金星天
八重天：水星天
九重天：月轮天
另外：
一重天：星官府，住着二十八宿，由角、亢、氏、房、篱、参、井、鬼、柳、星、张、翼、珍各位值旧星官掌管。
二重天：霹雳宫，由各路雷神掌管。
三重天：瑶池，由王母娘娘掌管。
四重天：天河，天原，天马居住于此。
五重天：织女栖身在五重天。
六重天：哪吒三太子，李天王等官高位显之人
七重天：住着四大金刚
八重天：兜率宫
九重大：陶养殿，此乃玉帝寝宫。
外邦所谓的九重天:
《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。
第一重天——月天，居住着信仰不坚定的灵魂。
第二重天——水星天，居住着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂。
第三重天——金星天，居住着多情的灵魂。
第四重天——日天，居住着智慧的灵魂。
第五重天——火星天，居住着为信仰而战亡的灵魂。
第六重天——木星天，居住着公正贤明的灵魂。
第七重天——土星天，居住着隐逸默想的灵魂。
第八重天——恒星天，代表基督的胜利，对玛利亚的赞美。
第九重天——原动天（水晶天），代表天使的凯旋。
此外，还有超越时间空间的净火，即上帝所在的严格意义上的天国。
除去上面所说，还有，道教神话中将“天“分为三十六层，其中又分为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。
道家言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
“三界”指天、地、人三界。
“五行”指金，木，水，火，土。总的来说，道家的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥上清境，就可以真正的自由自在，长生不老。
五行是古代的一种物质观。广泛地用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、水、木、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回，道家的轮回是后来加上去的，所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。
说不在五行中，就是讲不再受五行运化主宰，尚书“水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得这一循环，到金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。
成仙了就不再受五行运化制约，不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。
依照《笈七签.天地部》的记载，天有三十六层，其中三界二十八天的排列与佛教相同但名号不同。
第一界欲界六天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。
第二界色界十八天，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天。
第三界无色界四天，佛教中称之为“四禅天”，分别为皓庭霄度天，渊通元洞天，翰宠妙成天，秀乐禁上天。
在二十八天之上，又有四层“种民之天”，又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天，太释玉隆腾胜天，龙变梵度天，太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。
四层种民天之上又有三清胜境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清胜境，玉清境十二圣位，上清境十二真位，太清境十二仙位，随修道者的修持程度获得相应的果位。
三清天之上名大罗之天，即是元始大道生化之处，胜境之极。此天没有主宰，只有清静真一之道气弥漫诸天，以彰显大道无形无相之理。《度人经》有云：“三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。”
太上老君八十一化第八化：老君乃混沌之祖宗，天地之父母，故立乎不疾之途，游于逍遥之墟，御空洞以升降，乘阴阳以陶埏。
分布清浊，开辟乾坤，悬三光、育群品，天地得之以分判，日月因之以运行。四时得之以代谢，五行得之以相生。
故于九万九千九百九十亿万炁之初，运真元始之三炁而为天，上为三清三境，即始炁为玉清境，真炁为上清境，元炁为太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而为九天：
一、郁单无量天。
二、上上禅善无量寿天。
三、梵监须延天。
四、寂然兜术天。
五波罗尼密不骄乐天。
六、洞玄化应声天。
七、灵化梵辅天。
八、高虚清明天。
九、无想无结无爱天。
此九天各生三炁，每炁为一天，合二十七天。通此九天，为三十六天。
三界（二十八天）：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天、皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
四梵天：无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
圣境四天分三清天和大罗天。
三清天：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
这些就是所谓的六界。
萧胖考察的这些资料对他来说一点用处都没有，他对于这些人物一概不知，这些资料的传说地点是从何处而来，也是一种未解之谜。
要是螭在这里的话，一定非常清楚的告诉萧胖，这是第一个世界的神话传说。
每个存在的事物之间都有一定的联系，只不过是孰强孰弱的微妙关系，要是去探查，会有不一样的发现。
萧胖虽然从远古时期就存在，但是，他也只能维持一定的生命，想要达到更高的力量，对他来说，这也是一件困难的事情。
所以在面对赫连兔子的时候，萧胖尽量的避免战斗。
君子动口不动手？
在萧胖看来，这句话就是在放屁！他虽然学的是文，但是崇尚武。
讲道理可以，首先实力得在。
在没有实力的状况面前，道理是讲不通的，这就是所谓的现实。
萧胖从一个小胖子成长到现在这种地步，也算是伏羲教的好。
从萧希盼等那个梦境来看，在接下来的结局之中，萧胖也算是被无辜牵连的人，为世界意志所控制，结局可真是不好。
……
萧希盼现在眼中的血丝已经布满，那眼中隐隐约约透了一些讽刺，他盯着屏幕上的画面，看着里面为梦境所困的萧隐。
萧隐已经渐渐稳定，怎么也是靠了那螭设下的屏障，逃过了这么一劫。
但是，萧隐逃不过去的一劫，很快也就到了。
萧希盼看着这画面，自嘲般的笑了笑。
“最后，我还是得接受那所谓的狗屁命运。”
萧希盼停顿了一下，“要是实力足够，就该把这个世界彻底毁了，错便错下去！”
“真希望我所在的这个世界，只是我所做的一场梦。”
萧希盼想了很多，他想了在远古时期所想的那个念头，自己造一个系统，他也的确造了一个系统，造了系统又如何，那系统根本就不听他的。
对于一个不听话的系统，那直接重装不就得了？
现在被困在这空间之中，根本就没有发现清和。
清和没有出现在这屏幕之中，是这个观测者特意不让他看到，还是说清和现在所在的地方不在观测之内？
萧希盼这第二个念头是猜对了，清和现在所在的宇宙废墟，那里是被遗弃的角落，是无人问津之地。
现在的清和处于一种混沌的状态，他迫不得已的变回“命脉”。将自己锁在其中，却无法独善其身。
这废墟是有压力的，所有的生命体在这废墟之上，很容易会被压的粉碎。
清和自身力量过于强大，法则也过于多，在这个废弃之中勉强能维持一些生命的提供。
宇宙中存在着大片的黑暗区域，那里的光线难以观察到。
清和所在的废墟，便是这个世界宇宙中所存在的其中一个黑暗的区域。
这里是所有生命都没有探查的地方，所以被称为黑暗区域。
无法探查的黑暗区域，自然没有规则之说，但毕竟是在世界之内的范围，怎样还有一些规则的笼罩，早或晚都会有生命来这里探查，都会得到开发，慢慢触及。
世界对祂体内的生命是非常公平的，祂把所有的规则都在体内释放，所以只要在祂所管辖的区域之内，所有的生命都受限制。
清和承受着这规则带来的压力，渐渐为自己编织出一片屏障，他不断的消耗着体内的法则。
清和现在感觉自己的体内非常的匮乏，缺少了法则的滋养，他现在变得一无是处，只能维持自己的生命。
清和现在想起，萧希盼给他讲了一个小故事。
“清和，清和，我给你讲个故事吧。”
“从前呢，有一个男孩，他莫名其妙的来到了一个地方，那个地方对他非常的不友好。这个男孩无论走到哪里都四处碰壁，那里的人们对他总是带着目的性的探索。这个男孩一开始非常的纯真，他总是带着一些善意面对着那里的人们。可是那些人们并不领他的善意，那些人们依旧对他很坏，甚至有的人在唾骂他。
这个男孩也渐渐变的沉默寡言起来，似乎是这样，那些人们对他的谩骂越来越少了。在这个男孩彻底融入了这个地方之后，那些人们终于对他有了一些善意。
之后不久，这里又来了一个新的男孩，他也是善良的，总是带着一些善良面对着这里的人。慢慢的也渐渐被同化了。
之后这个地方不断的增加着，被同化着新来的成员。”
“清和，清和，你觉得这个故事怎么样？”
“主人，清和觉得这个故事有些可怕。”
“是啊。在人群中是不能出现异类的，这样的话异类会被针对的。所以异类要和人群保持同等状态。”萧希盼叹道。
“主人，这是为何呀？”
“因为人性使然。”
“主人，这人姓可真奇妙，竟让和自己不一样的变得和自己一样了。”
“谁说不是。”萧希盼神色古怪，“人性真是个奇妙的东西。”