在一次篝火聚会时，夏娃向我介绍四个从北方部落过来的客人。都是女的，两个大人两个孩子。
她们都穿戴着遮羞物，大人穿着编织得很粗糙的麻布，孩子穿着袋鼠皮，都是围在腰上用麻绳串着。
那个部落，据她们介绍叫“蛇部落”。这时我才知道，由于长时间与大自然打交道，许多部落与当地的野生动植物亲密接触，以某个动植物作为自己的图腾是件很自然的事。
更让我吃惊的是，她们早就知道我们这个部落，管我们叫“月亮部落”，因为我们崇拜月亮。
听到这些，我不禁打了寒蝉。我们还不知道，已经有别的部落关注我们了！
我只顾着思索，竟然忘了她们还在继续说话。说着说着，夏娃不知从哪顺手亮出一个水果。她先咬了一口，然后递给我。
“尝尝看，这种水果很甜。”
我认出来了，这是伊甸园后院一颗树上的果实。我和夏娃在灾难前都没见过这种水果，不敢碰它，尽管看上去很诱人；整个伊甸园周边有的是蔬菜水果，没有必要冒着不可预测的危险去品尝这个。
夏娃告诉我，那些从蛇部落过来的人说，她们那里处都有这种水果，她们当场摘了一个吃给夏娃看，这才让夏娃相信是一种可口的水果。
我不情愿地咬了一口，确实很好吃。但我没细细品味好吃在哪。就像我手中的水果，我对它熟视无睹，从没想到这个东西意味着什么，现在世界上不止有我们一个部落，以后发展了都会相互接触、学习、竞争。你认为你的部落模式是最合理的，没准还没显示其优势时，就被其他部落同化或消灭或是碰到什么意想不到的事件而改变。到底哪个是合理的社会模式，要在众多部落相互学习、竞争中才能体现。
在这个过于封闭舒适的南方大陆，我们是井底之蛙。欧亚大陆是个开放性的舞台，在那会有较为激烈的竞争。具体走什么路是竞争、学习后的结果。
上次那灾难前的社会形态，只不过是众多路线中的一种。那么，下一轮的路线将是什么样子呢？
想着想着，我的眼睛一直盯着那些客人，最扎眼的就是她们穿戴的遮羞物。我询问这种材料的生产工艺。可惜她们不是发明、生产者，只能含混地说些大概。那些袋鼠皮是把袋鼠皮剥下后，加了什么、晒干、再怎么怎么。那些亚麻布是用亚麻纤维编织而成。
我想起了在热带有较多的亚麻树、棕榈树，能容易地用其材料编织成布。但是必须要制作一定的装置才能编织，还需要制作装置的工具。
“你们的部落在哪里？”我对着客人说，“请你们带路，我想拜访你们蛇部落”。
她们个个惊慌地摇头。
她们说，就是这种遮羞物造成了部落的灾难。有一派赞同穿戴遮羞物，据说这样社会就能进步；而大长老和一些人则反对甚至仇视遮羞物，认为自从有了遮羞物，部落的许多规矩、传统面临着颠覆的危险。这个部落从此就没有太平过。事情发展到后来，大长老甚至指挥杀死发明、生产制造遮羞物的人，捣毁了制造工具。那些主张穿戴遮羞物的人四处逃窜。她们是走投无路才来投奔我们的。
我也能想象，如果我们的部落也引进、普及遮羞布，以至穿上衣服，我们的男、女生活圈的社会结构将要解体，向着小家庭方向发展。
现在他们都已经掌握了狩猎和采集的生存技能，过于完美的自然环境很容易满足一个家庭的小日子。如果没有一个吸引人们聚集在一起的东西，不需要什么社会组织，他们就会各居一偶、近亲繁殖、种群退化、回归动物界。这一切来得太快了。不！不！
世界末日之前的那个自由理念不适合我们这个社会。文明社会那个“自由”的提出，起先是很好的，为了对付宗教禁锢和**体制，后来被无限制地乱用，摧毁了传统的社会结构，成为以个人为中心的一盘散沙，只有金钱才能把他们联系在一起。也是因为过于追求虚拟的货币，导致那个文明的灭亡。
那个文明社会还有一个不好的倾向，是片面鼓励创新、鄙夷模仿。其实模仿和创新是人的天性，也是社会不可缺少的两个方面。人类拥有的对自然和社会的知识其实少得可怜，人和社会的任何作为，都有可能有好的结果或不好的结果。
模仿前辈、应循守旧是一种选择，也是较为保险的行为；在多数情况下，前辈的智慧能够发展到今天，本身就说明了其中有合理的因素。当然，如果自然界、社会在变化，传统智慧也应该有所变更或者创新。我们必须在保守与创新之间寻找一个平衡点，让自己的知识、行为和社会、自然处在同步状态。社会既需要重大创新，也需要坚持、巩固，或在细节上的修改。所谓“天不变，道亦不变”就是这个理。
在那个文明社会，从少年儿童起就灌输创造、鄙夷学样的社会氛围，逼迫着社会的每一个人相互竞争创新，却没有耐心去衡量每个创新对自然或社会或整体的长远影响。那种为创新而创新、浮躁地追求浅薄的感官刺激，倒有较多的危险、失败的机会。
随意发展核武器，却难以控制核扩散；研发塑料等新材料，而不考虑从来不曾有的新物质对自然界的影响；随意改变物种基因，而不知道会对生物链、自然界有什么相关影响；胡乱使用抗菌素、化学肥料，却不为后代人着想。
每次都是这样，醉心于没有节制地创造；直到看到危机时，来不及追悔莫及，解决危机，又去忙于创造新的东西了。
现在，我是不是用以前带来的价值观，不加思索、只顾着表面的“进步”而忽略其他？我们目前还算平稳的部落，贸然引进一些不明真相的事物，就有可能引发部落内部的相关变化，激发出意想不到的后果。对于新的事物应该仔细观察考量，没必要看到啥新鲜的就学啥。
看到遮羞物，那些从大灾难过来的创世者都议论纷纷。以男人圈里的作家、女人圈里的露西为代表，他们听了极其激动，积极要求到那个蛇部落去取经。
而我并没有急于表态，脑子里想得倒是：我该离开这个部落了。
(本章完)