淬炼炎鼎玄针剑必须以神识进入五彩鹤冠内，但这样肉
体就可能遇上危险；因此，必须找个安全的地方进行淬炼，好在这十万蛮山大得离谱，并且巫蛮怪与妖蛮怪的分布并不是很密集，找个隐密的山洞，再移来一块巨石填住洞口，房仲述准备开始淬炼本命兵器。[bsp; 除了很早以前曾经神识入五彩鹤冠外，房仲述还是第二次以此种方式进入，进去的时候会站在一座九层高，檐边皆是雕满仙鹤的巨塔面前；此塔的外形与李靖的镇妖塔有些相似，第一层空间最大，里面整齐的堆放着房仲述所有的物品。
第二层是灵宠所居的地方，灵宠在这个空间内处于半睡眠状态，并且身型都缩小很多，只有巴掌大小，若是灵宠不愿意睡眠，也可以自行在这空间内活动；房仲述脱离肉
体进入五彩鹤冠内，他的灵宠也无法呆在外面保护肉
体，会跟他一起返回到五彩鹤冠中。
第三层的空间有一百平方米，此房间内刻着千鹤寒冰阵，上万只冰鹤安静的呆在阵式中，而冰鹤王则居于房间中
央，即是阵眼所在处；将千鹤寒冰阵刻在五彩鹤冠中，是房仲述当年机缘巧合之下做成的一件事情，这使得五彩鹤冠能够拥有布下千鹤寒冰阵的装备神通。
也就是说，如果房仲述愿意的话，他其实是可以布下两座千鹤寒冰阵，一座由五彩鹤冠内的冰鹤王布控，一座由他自己布控；但所有的冰鹤如今都溶入到第三层房间中，房仲述若想自己布阵，反而不能从里面召唤冰鹤，而如今冰鹤属于稀少物种，再想找到一千只冰鹤，也是极为困难的，况且房仲述也不愿亲自去布阵，他更喜欢灵活做战，而不是与敌人一起在阵中。
第四层同样是一百平方米的空间，房间内置放着一个三足鹤鼎，鼎可大可小，周边刻满形态各异的仙鹤，鼎盖上同样刻满仙鹤；伸手将鼎盖掀开，鼎内却是一团迷蒙雾气，无法看清鼎底的情况。
再上往走却会被一股温和的力量所阻，若是强行而上，那温和的力量也不会变得粗暴，仍然温温和和的将房仲述推回到第四层；如此反复试验后，发现确实无法登上第五层，房仲述也就死了心，一到三层是随五彩鹤冠形成后一起开启的，而第四层则是螭龙指出自己炎鼎玄针剑有错误时出现的。
“修真世界的点化，真的很重要啊！”房仲述对此只能如此感叹道。
没有人点化，很多东西就无法显露其本来的面目，无论点化之人的修为是高是低，又或是妖是巫，能够碰上点化自己的人，都是一种幸福；点化分为无数种，大块板砖的女友古明地恋，曾遇其祖师张三丰，受他点化后，修为却未立即增加，但游戏的前途却是一片光明。
淬炼，是指物品进行升阶、增强、修复。炼制，是指初次进行物品锻造，需要配方、炼制法术、材料、鼎等才可以进行。
淬炼自然不可能百分百成功，但成形后的兵器、宝物进行淬炼，若是失败的话，物品会损坏也会消失；但损坏是可以再修复，消失的话则是可以寻找回来的。游戏不敢把玩家们坑得太厉害，玩家们花了无数大洋购买来的高品阶宝物，若是因为淬炼失败而永远消失，相信玩家们会把游戏公司骂得狗血淋头。
淬炼失败有两种后果，一是损坏，一是暂时消失。损坏的话，自然是收集材料去修复，暂时消失的话，需要去完成系统提统的找回物品任务；任务的难度与物品的品阶有关系，有意思的是，品阶越高的物品，任务难度越低，反而品阶越低的物品，任务难度很大。
这就让那些低端玩家破口大骂游戏公司只爱有钱玩家，凭什他们的物品就不是物品，那些高富帅的玩家物品就轻轻松松的能够取回来？
炎鼎玄针剑是由神农鼎与玄黄针组构而成的，房仲述有些搞不明白自己跟人族三圣皇，到底有什么样的渊源，居然能够得到三圣皇一直的相助；南鹤子出生时，人族还没有出现，随着巫妖大战结束，人族兴旺，南鹤子当时己拜入元始天尊座下，成为阐教弟子，但他跟人族三圣皇是真的一点牵扯也没有的。
不清楚归不清楚，背后站着三个圣人，让房仲述底气非常足，若是再加上自己的师傅元始天尊的话，房仲述背后就有四个圣人，这说出去肯定吓死天庭上那票神仙。
先打入寿光液器33重禁制的10重，然后点燃火焰，火焰有真火、阳火、阴火、阴阳火、雷火、劫火、玄火之分。品阶不同的炼器鼎，自身含有的火焰数量也不尽相同，五彩鹤冠内的鹤鼎，拥有真火、阳火、阴火、阴阳火四种。
真火属于法品阶位炼器鼎，又根据阶位的不同，分为一昧真火（1-3）、二昧真火（4-6）及三昧真火（7-9）；阳火属于宝品阶位，同样分为一阳火（1-3）、二阳火（4-6）、三阳火（7-9）；阴火属于灵品阶位，为一阴火（1-3）、二阴火（4-6）、三阴火（7-8），只有灵品9阶的炼器鼎，才能出现阴阳火。
根据所要炼制物品的要求，每次点燃的火焰都是特定的，象炎鼎玄针剑，它点燃的就是阴阳火，若无此火，则不能淬炼。
阴阳火点燃后，就可以将神农鼎与玄黄针放入炼器鼎内，接下来就需要聚精会神的听提示，掌握火势，何时打入法术，都需要在极短时间内完成，稍一松懈，就有可能使淬炼失败。
寿光液器33重禁制，看名字就知道有33重，除前10重一次性打入外，其余的23重间隔时间有长有短，需要听提示才可以行动；而火势则分轻火、慢火、温火、快火、烈火、地火、天火，每种火势出现时都会有字样出现，比如慢火，就会有“慢”字在火焰中燃烧。
重中之重就是灵力补充以及灵力的掌握尺度，特别是火势掌握时，轻火所需要灵力很少，天火所需的灵力很多，淬炼的流程都有提示，只要集中精神通常不会出现差错；无数玩家炼制与淬炼之所以一直失败，就是在灵力的掌握或是补充这一环节上出问题的。
所有玩家都知道，在进行炼丹或是炼器时，都必须有大量的灵力恢复丹做准备，而平时打怪则人认真的感受自己灵力的输出尺度；这样在炼丹与炼器时，就有更大的把握成功，成功率，除了道具加成外，真正的依靠还是玩家。高端玩家们之所以保持较高的成功率，与他们拥有雄厚的财力，以及对灵力尺度的掌握有明显的关系。
灵力补充是烧钱的同义词，灵力恢复丹都是以格为单位的，最低的就是一格，而在炼器过程中，玩家们不可能会知道接下来的一道程序，需要消耗多少的灵力，所以一直保持灵力充沛是保证成功率的关键，也因此灵力补充才会如此的烧钱。
房仲述不怕烧钱，他仍在拥有数千万枚上品灵石，而50格灵力丹的数量同样很多，他最紧张的还是火的控制，再厉害的高手，也不可能一直很精确的控制火势；况且，开始是轻火，不代表下面就肯定是慢火，搞不好一下就从轻火窜天火，那灵力要在短时间内飞快的输出，消耗也非常的大。
阴阳火忽大忽小，房仲述围着炼器鼎不断的绕走，额头上己有密汗，双手如蝴飞舞般不断的朝炼器鼎拍去，几乎每走一步每拍一下，他就会往嘴里塞出入一粒或是两粒的灵力丹；炼器鼎内并无任何声响传出，整个炼器室内，除了火焰燃烧的声音，再无别的声音出现。
此次淬炼是分两个步骤来走的，第一个步骤是要把多出来的“死之玄针”，从炎鼎玄针剑上割离出来，房仲述此时做的就是这个步骤；正如双龙舟是个整体，两头白龙被螭龙吃掉后，双龙舟就变得不完整，己经无法使用，而神农鼎与十枚玄黄针也是一个整体，房仲述也不能象螭龙吃白龙那样，把死之玄针单独取出来，就算是把炎鼎玄针剑破坏掉。
如果这么轻易的能破坏，那炎鼎玄针剑早就不知被破坏多少次，因此，必须采用炼器的方式，将整件兵器重新分割，才能够进行新的淬炼。
“您淬炼成功，请及时灭火取物。”
也不知过了多长的时间，房仲述终于听到这美妙的提示，他当即精神一震，朝阴阳火一拍，炎焰刹时熄灭，火刚灭，房仲述一脚踢向鼎盖，鼎盖“嗡”一声飞起，鼎内之物自动飞奔而出，朝四周奔窜而走。
成功不代表可以松懈，天地万物皆有灵性，特别是高品阶的丹药与物品，在脱离炉鼎的第一时间就是逃窜；这时候，玩家若是毫无经验，没有做好防护措施的话，那么就算是成功，也是竹篮打水一场空的。
这个房间是五彩鹤冠的第四层，在这里，房仲述就是圣人，奔逃而走的神农鼎及成为独立个体的十枚玄针，又岂能逃出他的手掌，几个跳跃之间，己是将十一件物品全部取在心中；物品一被抓住立即安静下来，房仲述随手将它们放到地上，然后盘腿坐地，开始恢复疲累的神识。
躺在地上的一枚玄针突然弹了一下，它的动静立即让房仲述感知到，但他没有睁开眼睛，将感知锁在那枚玄针上，发现那枚正是死之玄针；死之玄针如一位不想午休的小盘友，先是观察一下大人是不是在，发现大人似乎在睡觉，它欢快的在地上翻了一个滚，随后居然直竖站立。
它就是现实中针的模样，头部有个细孔，尾部尖锐，而此时的死之玄针，晃着细孔构成的脑袋，如同僵尸般一跳一跳的在房间内绕圈子；发现无法离开这个房间，死之玄针发出一声细细的叹息，一米高细细的针躯弯了下来，它没有表情，但动作却显现出它的沮丧。
房仲述有种想笑的感觉，神农鼎与其余九枚玄针都毫无动静，唯独这多出来的死之玄针居然如此有灵性，让他感到意外的同时，也知道螭龙所说的话是正确的；这死之玄针混在神农鼎与九枚玄针中，就跟鹤立鸡群一样，不但不合群还会阻碍鸡群的河蟹。
观察死之玄针的动静，并不妨碍房仲述神识的休养，死之玄针虽然很有灵性，但很单纯，不知道旁边那位年轻的道人，正在暗中注意它；沮丧了一会儿，死之玄针似乎有了什么主意，它跳到神农鼎边，发出细细的声音，似乎正与神农鼎交流什么，可神农鼎毫无反应，死之玄针没有放弃，转而与它的九位兄弟交流，但结果还是无反应。
这次的打击，令死之玄针直直倒在地上，寂寞啊！
房仲述伸了伸懒腰，眼睛却是仍然紧闭的，受到惊吓的死之玄针飞快的滚回到原来的位置，然后不再有动静；房仲述这时才睁开眼睛，手一招，就将死之玄针抓在手里，然后出声说：“你即有如此灵性，定是来历不凡，若是不肯说出来，待会儿，我就会将你与它们再次进行淬炼，相信你也知道再次淬炼后，你将无法象以前那样还具备自己的灵性。”
死之玄针顿时浑身颤抖起来，细细的声音充斥着整个房间，房仲述皱了皱眉头，他听不懂死之玄针在说什么，鸡同鸭讲的模式真是令人悲催；螭龙说过，这死之玄针是增加重新淬炼后炎鼎玄针剑的关键，房仲述硬起心肠，不再与死之玄针交流，起身走到鹤鼎处，准备开始第二轮的淬炼。
似乎知道自己的命运将会悲惨，死之玄针挣扎的动静越发的大，房仲述原是不在意它的挣扎，死之玄针如同一位婴孩们无任何的修为；但意外总是在不经意间发生，房仲述的身体猛得一滞，紧接着就发现自己陷入到无边无际的黑暗中。
混沌，房仲述尽管不知道混沌是什么环境，但他此时身处在黑暗中，却冒出自己就是身处混沌中的觉悟；当光明划破黑暗，天生四圣出现、盘古出现时，房仲述见识了洪荒的诞生及天地的划分。
盘古开天劈地，整个洪荒世界都会出现第一物种，且不去论是先有鸡还是先有蛋这种难缠的问题，且先看看天地划分后，第一块大陆、第一片海、第一条河、第一棵树、第一只鸟、第一条鱼等等，等等。
无数的第一物种出现，并快速的覆盖整个洪荒，洪荒遂有了浓浓的生机，巫与妖在这种浓郁的生机中开始出现，而洪荒第一块铁在哪里？答案是房仲述的手里，那枚死之玄针，乃是洪荒初现，天地初开时的第一块铁，它的名字叫“洪荒原铁”。
并不是说第一就肯定会产生自我意识，从而拥有修炼的资格，就如“洪荒原铁”，它一直是无意识的躺在洪荒某处，直到某一天，一位乘坐一只白鹤的道人，将它从洪荒深处挖出来，洪荒第一块铁才真正出世。
南鹤子不是世间第一只鹤，他原是洪荒第一棵树上的一只鹤，那棵洪荒原树没有开启灵识，反倒是在洪荒原树上搭窝的鹤，受原树的灵力滋润而开了灵识；洪荒时期的万物，只要有了灵神，就会天然的领悟一些神通，从而迈上洪荒古仙的路途，随后鸿钧老祖讲道，不论位置远近，只要能听到一些，都是收益非浅。
南鹤子开启灵始后就进化成人的模样，尽管那时人族还没有出现，巫与妖还在萌芽中，他的模样不是自己想出来的，而是领悟天地而进化来的，显然天地早就知道，人族会出现并兴旺起来。
鸿钧老祖的讲道，南鹤子一次都没有落下，炼器之术就是从中悟出来的；洪荒时期是先天至宝横行天下的时代，那时候出现的宝物，全都是利用先天材料制造出来的，洪荒原铁就是先天材料。
南鹤子利用洪荒原铁制造了九枚仙鹤神针，材料没有用完，南鹤子就将余下的洪荒原铁埋到某处，后来人族兴旺，神农偶经那个地方获得洪荒原铁；虽然神农与南鹤子并未见过面，但神农却会记下这份恩情，先天材料有限，南鹤子没有独占，反而将未用完的留下来，才有了后来的神农鼎，这就是缘由，也是神农会记下南鹤子恩情的原因。
同样，神农鼎所用的材料并没有消耗光洪荒原铁，黄帝后来造出轩辕剑的材料也是洪荒原铁，人族中的两位圣皇，因为洪荒原铁与南鹤子有了缘由。只是南鹤子与神农、黄帝之间一直没有机会相遇，后来南鹤子还跑去闭关，等他出关，神农与黄帝己经成圣，他也错过了封神大战，神农与黄帝一直无法偿还这段恩情，直到南鹤子转世上亿年，也就房仲述的出现。
仙鹤神针原本就是九枚，它后来为什么会变成十枚，并且神农鼎为什么会与之溶合，仙鹤神针又为什么变成玄黄针？这里面要分析到三件先天至宝，仙鹤神针、神农鼎及轩辕剑，而这三件先天至宝的核心即是洪荒原铁。
洪荒原铁在南鹤子没取走它时，还没有开启灵识，但事情就是那么出巧，等南鹤子到达时，洪荒原铁居然开启了灵识，但它灵识初启，神识波动非常的微弱；南鹤子根本没有注意到，就将洪荒原铁取走并制造了仙鹤神针。
洪荒原铁是个整体，身体被分割而走是非常痛苦的，刚刚开启灵识的洪荒原铁哪里能承受得住这种痛苦，立即陷入了沉眠；要说这娃真的很惨，等它再次苏醒，就遇到了神农，然后它再次被分割，再次陷入沉眠，这次它醒都没醒，又被黄帝给拿去制造轩辕剑。洪荒原铁醒来的时候，己是被困在轩辕剑中，
任谁三番五次被肢解都会产生极大的怨恨，洪荒原铁己有灵识，它醒来的时候，黄帝己经成圣，轩辕剑却仍然属于帝皇之剑留在洪荒；洪荒原铁呆在轩辕剑中，慢慢的摸清整个洪荒时代的脉络，不摸不知道，一摸更是怒气滔天。
若是它不被南鹤子挖走，它经过一段时间后就可以进化，从而赶上听鸿钧讲道，成为洪荒古仙中的一员，或许还能成圣，这种事情谁知道呢？反正，洪荒原铁认为自己会成圣，全都是南鹤子、神农、黄帝这三个鸟人，害了它的一生，所以，它要报仇。