正文 第七十五章 地狱训练
“你这样会把她教坏的。”
“不会的，我这样是教她锻炼身体。”魂灵让紫怡用尽最大的力气去拉扯捆绑在他们身上的绳子，在魂灵的指导下，紫怡甚至用上了各种工具，把它当成一项好玩的运动。只是每次看到于岩和刘仁痛苦的表情，就会高兴的嘿嘿直笑，从而更加卖力的拉扯着绳子。她根本没有听见于岩和刘仁的惨叫声，因为她的耳朵总是被堵的，所以才会高兴看着于岩和刘仁痛苦的表演。
第十天，于岩和刘仁从眉山市带过来的食物已经吃的差不多了，两人的易容术已经改为变身术了面部的变幻也更加自然，因为两人站在谁的面前，连紫怡和朱兰兰都认不出两人来。
“好厉害啊。”朱兰兰非常崇拜的看着两人。
站在紫怡和朱兰兰身边的两人已经变为两个中年人，两人都是一脸松散的皮肤，满脸的皱纹松的皮肤。
魂灵满意的看着于岩和刘仁，时间这么短就有如此的成绩，实在是容易。“你两别得意，你两现在只是形体上的变化，什么时候连你们的气息都能学会变化，那才是你们真正学成。我觉得两还需要点武器。”
“武器我有啊”说着于岩拿出两把刀鞘。
“那是你的武器？而且你不觉得你拿着象牙刀鞘很别扭吗？你拿的是金甲武士的刀鞘，会让他的能力下降，你得有自己的武器，一把属于你自己的法器。最好的法器都是有灵魂的。像你手里的刀鞘是属于法器中的灵器。要使一件法器拥有灵魂，就得在一件上好的法器之中注入灵魂，灵魂的质量也决定的法器的好坏。很多人喜欢用人的骨头当成法器，特别是道士的骨头。道士的骨头配上他的灵魂，能发挥法器的最大力量。只要能提高施法者法力的原则上都能称为法器。”于岩似懂非懂的点着头。
人类自古以来就有各种形状的崇拜，包括对人的迷恋，现在还有很多原始民族喜欢用敌人的骨头的装饰自己，甚至会吃掉敌人的尸体，认为那样会得到敌人的力量。这种说法不是完全不对的。人万物之灵，灵是灵气的灵，人是充满灵气的动物，身体内蕴藏着很多力量，一个人把身体的力量发挥出来，他身体内的每个部分都吸收着这种力量。所以吃掉敌人来增强自己的力量也不无道理，只看吃人者能吸收多少被吃者的力量。七魄的力量，当人死后他的一部分力量会留存在骨骼里。所以拿人骨做法器在某一段时间非常的盛行，人骨也是修炼法器的一种选择。
“你们两个翻下从瓦屋山带来的竹简，那里面应该有适合你修炼的武技，身体是你发挥能力的载体，别看你当过兵，在我看来你的身体还是太弱，那竹简里是理论。你能理解多少算多少！到时我会再把相应的武技的特点传给你。”
刘仁认真在看着竹简而于岩不停的翻着那堆破破烂烂的竹简。和上次一样基本没有能看懂的，于岩烦躁的翻着那快沾满灰尘的一堆，突然其中的一段话吸引了于岩“无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。……”
“这是什么？太极？不是产生于明代吗？”于岩好奇的问道。
“你说的是太极技法，太极的理论很早就有了。你可以往下看”魂灵说道。
“这几片竹简上记载着太极的理论，只是对于岩来说太深奥了，沾衣跌总诀：抽身换影，乘势借力，脱化移形，引进落空，避锋藏锐，闪转走化，以斜击正，以横破正，以巧制拙。”
“这是什么？”看到了这段口决，于岩不禁念了出来。
“这是后世所说的沾衣十八跌。是由太极滋生而出的实战技法，在实战搏杀中，抓住稍纵即逝的空当、破绽，牵逼锁靠。消打并举。”
“你想学这个？”
“恩”于岩肯定的回答着。中国传统武学为什么不学。
一套完整的招数在于岩的脑中形成，这是基本的招式，招式是死的人是活的。你有空自己多练习，就看你的领悟了！
“等我回来再练习吧，走！老刘，咱们是不是也该活动活动。他们应该都跟着咱们来到了这，咱们得给他们找点事情。有了这手变幻的本领估计咱两可以找点乐子了。这样，一会咱两出去照两张像，我去给咱两办两张身份证，你租个车去眉山市取钱。看来咱们要在这住上一段时间了。”（未完待续）