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第342章 丧葬【求订阅】
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秦轩这几天是正是要开始忙碌的时候了,本来定好的在十二月十二结婚的,当听到被人追着逃出了皇宫的毒龙说武惠妃饮鸩酒自杀身亡,顿时没有了脾气。

这样的事情发生了,谁还敢在这个节骨眼上办喜事啊,再说了,这个李瑁、咸宜和自己的关系都不错,具体该怎么办,秦轩倒是没有了主意,这个还得请教自己的岳母。

对于武惠妃的自杀,秦轩是没有想到,不过现在反过来想,也觉得正常。

对于自己的夫君扒灰,这样的事情实在是太丢脸,这个还不算,武惠妃这样的性子能容忍的下杨玉环进宫和自己同时服侍皇上?

这个显然是不可能,阻止不了,又不能抗争,不然很有可能就会被扔进冷宫,那唯一的出路就是死。

毒龙进皇宫狼狈的逃了出来,那一弩箭插在胸前,多亏了秦轩给他们的改进的锁子甲,弩箭插在上面,没有伤到一点皮肉,不然就这一下,那么近的距离,很可能就被打个对穿。

“这帮人的功夫怎么样”

“主人,他们身上散发出来气势,都绝对不在我之下,和我交手的那个,不是大人给的那个弹射飞刀,估计就回不来了”

“你是胆小了,给你的锁子甲不怕箭射,不怕刀砍,那个能近的了你的身,但是只要然你靠近他们,放倒那些人还是没有多大问题的”

这一点秦轩还是很自信的,穿着这个锁子甲,对方除非用狼牙棒这类的重武器,不然刀剑之类的,根本没有,砍上去,只是皮肉痛罢了。

对于不得已杀了那个阉人,这个也没办法,不过秦轩还是得想个办法制造一些伤人不致死武器给毒龙防身,电棍是不能用,这个自己已经在好几个人身上使用过,对方虽然不知道是什么,但是象毒龙这样的人要是用了,估计很快就会查到自己这来,秦轩暗想到。

秦轩嘱咐毒龙这段时间好好休息一下,暂时不用再去皇宫了,这么一闹,皇宫一定是戒备森严。

毒龙离去后,秦轩回到屋里躺在床上思索着武惠妃的事情,这下子“杨玉环”应该是可以借着给武惠妃祈福,理所当然的出家做女道士了。

现在武惠妃是如何死的到是不重要了,可以说这个局面的形成是李隆基和自己双赢,李隆基如愿的可以抱得美人归,自己暗中就把钉子安插在李隆基身边。

剩下的事情就等着“杨玉环”正式进宫后,在进行下一步棋,一盘很长时间的棋局。

秦轩的婚事没能如期举办,朝廷下发了讣告,三个月内不准婚宴,而且医科大学也停课七天,因为太医署的助教们要服丧,秦轩虽然是个官员,但是品级太低,而且还是散官,连去吊唁的资格都没有。

这个让秦轩很郁闷,怎么说自己也是李琬、李瑁的朋友,也是个臣子,连祭拜一下都行,只能在家中沐浴吃斋焚香遥祭。

“玉娘,这惠妃死了,那一天下葬啊?”

“哥哥,天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死,天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。大夫,士,庶人,三日而殡,三月而葬”

“呵呵,这么多讲究啊,七月葬就是要将尸首停放七个月才下葬?”

“是啊”

这个时代的丧葬礼仪很是讲究,惠妃薨,按礼制需要五日入棺,五个月后下葬,秦轩很是奇怪,这时没有冰柜保存尸体,如何做到停放那么久?

“如何保证尸首不腐?”

其实秦轩去吊唁最想看的就是这个时代如何进行防腐处理,只可惜,这些都是不传之秘,外人根本没法得知,刚好玉娘应该知道一些这方面的知识,就顺便学习一下。

“这个人死了,我所知的第一就是要入殓前用香汤进行沐浴,有郁人和裸人两种差役,前者用郁金香草煮汤和用黑黍酿酒,后者则用香汤和黍酒沐浴尸体。浴尸活动一般选在招魂之礼进行完毕之后,由甸人、管人、祝、外御等负责实施……”

具体这些沐浴所用的什么材料,这个是不传之秘,不过在沐浴完毕后,闭九窍,在用白绢裹身,然后再套上好几层衣服,入棺之后,用冰块降温等等。

入葬时椁里下放置很多碳和石灰,然后将棺木放置其上,封闭椁,点燃墓室里的长明灯,在封闭墓室。

其实需要做的步骤很多,这里只是简述一下,墓室里放置长明灯除了给死者照明之外,还有一个很重要的作用,那就是燃烧需要氧气,一旦长明灯吸收完墓室内的氧气,灯就自然灭了。

这一过程恰恰对尸首的防腐起到了一定是的作用,尸首腐烂是细菌滋生引起的,细菌也需要氧气,只要这个墓室封闭的好,长明灯消耗掉墓室的氧气,那么细菌就不能生存下去,这样尸首就会不腐,当然,这个只是其中的一点而已。

“看样子要做到尸身不腐是很难的,不过人死如灯灭,只有化为尘土,才能有来世的轮回”

秦轩说道,其实一切顺应自然才是最好的,废那么大的功夫又能如何?生前想着长生不老,死后想着永远不腐,但是早晚都会化为了尘埃。

“哥哥,你的家乡人死后如何处置的?”

“一般都是火葬,也就是焚烧”

“有什么讲究吗?”

“没什么讲究,人死如灯灭,一把火烧了,灵魂随着青烟升天”

“那不是没处祭拜了吗?”

“烧完了有骨灰的,收敛起来,有专门安放的地方,每年清明就可以去祭拜,也可以放在家里祭拜”

中国是儒家思想为主,“身体发肤,授之于父母”,不可损坏,死后也得完整下葬,但是随着时代的发展,各个文化的融合,自己的前世时,很多东西都变成四不像了,不知是进步了还是倒退了。

“嗯,佛教也是这样的,我听说吐蕃是把死人放在山坡上,任鸟雀啄之”

“是的,这个叫天葬,还有一种水葬,各个民族的丧葬习俗都不一样”

秦轩笑着说道,说起吐蕃的天葬,前世时看到过一篇介绍西藏天葬风俗的,人死后,由喇嘛念经超度后,将尸首抬上山坡,再由专人用刀将人肉割下,先将骨头敲碎,喂给秃鹫食用,最后才将肉任秃鹫啄食。

原因就是人的骨头很难被秃鹫吃掉,如果放任不管,那么山上到处都是白骨累累的,这就是天葬,死者的灵魂也随着秃鹫升天了。

最可怕的丧葬习俗估计就是非洲所谓的食人族了,将死去的人大家分而食之!!!具体真假,这个不是很清楚。

不过总体来说,不管什么丧葬习惯,都有自己的一套说法,总之就是叫逝者的灵魂得以升天,不过这样看来,火葬是最安全卫生的了,至少可以杜绝一些传染病的传播。

“玉娘,咱们的琉球也应该实行火葬,这次你回去就安排人建一座寺庙,然后我来找一些和尚去宣扬教义,让那里的人们心中有个寄托,不知南海寺的虚空和尚那里如何了?还是他一个人在那里吗?”

“我和玉姬去过一次,说起来你还真别不信,那里现在又几十个和尚了,都是从婆罗国过去的,而且不少商船也开始在那里休息补给呢”

“哈哈,这个虚空还不错,那琉球需要和尚的事情就交给虚空去安排,说起这个虚空,我们回来时,都忘了去相国寺去给方丈通报一下虚空的事情了”

“明年虚空会回来一趟,南海寺基本稳定下来了,他要把一些抄录的经书送到大相国寺”

“嗯,他回来就好,到时路过琉球,叫他回来后,从相国寺带几个师兄弟去琉球安家,这样就不用再别处找和尚了”

统治一个地方,不是纯粹的占领,要真正得到一个地方,就需要教化那里的人,不然,早晚会出乱子,这些事情在没有比和尚更合适的人了。

“我们的渔船今年收获如何?储存鱼油有多少了?”

秦轩问道,渔船是江阴造的五艘大船之一,经过改造,专门用来到琉球东边大海里去捕获鲸的船只,这是最便捷的油脂来源。

这个时代,海里的鲸很多,除了自然死亡,基本没有什么天敌,一般的渔船也根本到不了鲸出没的地方,就算见到,也没有那个渔民敢去围捕这么大的海怪。

“我叫他们停下来了,炼出来的油都没地方放了,等秦州这批工匠们去了之后,先把炼制好的油制成肥皂,在让他们出海,目前的窑烧制的大缸数量有限,等作坊建好了,在开始,不能太急”

“嗯,你看着安排就好”

玉娘说的问题自己没有考虑那么多,打一条二十吨左右的蓝鲸回来,全部炼制出来,至少能出好几吨油脂,目前的条件,烧陶的窑就跟不上供应大缸,现在暂时有没有条件将鲸油变成块状,这个需要氢气的催化,总的来说,目前的人还是太少,人力不足,干什么都都不行。

当地的土著人,目前只能作为开荒的劳力,技术性的活他们根本就干不了,还是要加快移民的脚步,争取明年达到两万人,这样人力就会宽松的多了。(未完待续)

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