“喂喂，你还记得你要参加高考的吗？你的理想是进入传媒大学呀。”唐乐在她的耳边大声叫道。
秦一菡这才从一时的热血状态中反应过来，但仍然很激动的晃着唐乐的胳膊说道，“你说李年年厉不厉害，看着我恨不得一下子冲过去学传统武术，仿佛只有这样才能平息我胸中的一腔热血一般。”
“好啦，你冷静点。你的偶像可是李年年的妹妹李念念呀，你可别把这姐妹俩混为一谈了。”
秦一菡拍了拍额头，“是哦，你说得对。”
此时，李念念的直播间中，网友们不由得对这两姐妹产生了浓厚的兴趣。
究竟是怎么样牛叉的父母才能培养出拥有如此气质，且又在不同领域几乎已经达到极致的两姐妹啊。
网友们好奇的提问并没有得到及时的答复。
看起来，李念念并不想谈及她们的出身，所以很快，网友们也就知趣的避开了这个话题。
当纪录片的片尾曲结束之后，画面重新回到了演播室内。
主持人林南风和李年年面对面而坐，林南风虽然并不是第一次看这个纪录片，但这一次看完，她依然觉得无比震撼，哪怕看的再多，也不会感到厌倦。
“李掌门，相信观众看完这部纪录片之后，印象最深的就是你和两位搏击高手对战的场面了。或许很多人都会有这样的疑问，你是用什么样的招数击败他们的。这种招数如果用在其他对手身上，是否也能够同样奏效呢？是不是学会了这两招，就能和别人的对抗当中占据一定的优势？”
“好的主持人。大家如果能够对传统武术提起兴趣，今天这部纪录片的播放就算达到目的了。我相信有很多观众会愿意去试一试，学习传统武术，提高自己武学方面的造诣。这本来是一件好事，但是如果提高到实战层面上的话，有些话我还是要先说清楚。”
李年年的面色变得严肃起来，“我之前也曾说过，如果抛开强身健体的练习初衷，聚焦于实战的话，那么有一点我们必须要明确，对于一场搏斗，最大的现实就是活着。
如果你遭遇的是最高级的对手，你只能选择一招毙敌，任何花架子都是对自己生命的不负责，越是形式的东西越不能表达自我，最有力量的往往是最实在的，例如曹操见七星刀，朴实无华却是利刃。
又如马未都所说，除了怕腐蚀的古董外，戴手套拿古董的都是给外行人看的。行家都是光手拿物。生活中的花架子就更数不胜数了，大家都喜欢打太极，名曰中庸而不取极端，并且称为智慧之文化，这是一种生存需要，却不能求得真理。简单，朴实，直奔主题，需要勇气，更需要实力。”
林南风眨了眨眼，似乎一下子没明白过来。
“李掌门的意思是，招式不重要吗？”
“不，我并不是这个意思。招式在某种程度上，代表一个门派或者一个流派的特点。它对于武术初学者来说是不可或缺的，我之前在给弟子们的授课当中也说过，想要入门，就得先练招式。这是基础当中的基础。
而且在武术的悠久历史中，模仿的本能是许多练武的人、教练和学生固有的特点。部分原因是，他们都是人；还有一部分原因是，招式需要一定的模式。自从设立了各种武术机构、学院、学校和武馆等，就出现了各种门派的武术教师，各种指路人应运而生。
每个人属于某一门派，这些门派风格的招式形成了固定的体系，每个门派都有自己的功夫之道。有意或无意间立足于阳刚和阴柔之间的和谐，将招式套路设计成有节奏的形式。
我们之前也曾提过，武术流派中的花架子。
我再次强调，这是一个非常好的入门手段，能让他快速提升自信心和学下去的兴趣。
但是，如果再往深层次研究，或者向实战靠拢，花架子就会成为他更进一步的阻碍。
有一件事我们必须牢牢的记在心里，那就是对手是活的，是千变万化的，他不是你手中的靶子，更不会直愣愣地呆在原地，任你去殴打。
理解一场格斗，你必须以一种简单、直接的方式接近它。
它是与对方互动的过程。固定的招式没有适应性和柔顺性，只会成为关住你的囚笼。
真理存在于所有的程式和招式之外。只有在意识到活生生的对手存在的情况下，你才能最终摒弃招式和花架子，将所学融会贯通。
你理解得越多，在每天所学知识中获得的蜕变也就越来越厉害。这样，你的心灵总是新鲜的，不受以前局限的污染。”
林南风“哇哦”了一声，“没想到李掌门不仅功夫厉害，就连理论功底也这么深厚，如果有谁能够拜你为师，那可真是找了一个好老师呢。我算是基本听明白了，武术学到高级阶段，就要摒弃招式的束缚，在与对敌的互动中，寻找一击制敌的方法。”
“林老师说得基本没错。像其他任何艺术一样，武术也是人类表达自己的一种方式。既然是表现形式就有品位之分，只不过现阶段大多数表现形式只是机械地复制某种固定的模式。
这种情况非常有害，因为活着就是表达，要表达，你就需要创造。创造从来就不是墨守成规，也绝对不仅仅是复制、重复。请切记，所有的套路是人设计的，人永远比套路重要。套路总结了人的实践经验，而人是不断成长发展的。
因此，武术最终是人 体动力的运动表现形式。其中最重要的是人，他可以表达自己的灵魂。是的，武术是一个人的展开：他的愤怒和恐惧。这绝不是输赢的问题，而是在那一刻展现自我存在的问题，全心全意地投入那一特殊时刻，发挥出最好的状态。这样，无论发生什么，都不必问后果。”（未完待续）