78、始祖亚当（中）
“始祖巨人？那是什么东西？”
面对孔明突然跑出来的奇怪名词，芬恩的态度一半是淡然，一般是错愕。
大概就是那种......很平常的感觉？像是无比自然的将“我不知道你突然在说什么”这种感情完美的表现了出来。
顺带一提，路明非也是类似的感觉。始祖巨人是什么东西？来的时候完全没听孔明说过啊？
因为这个习惯性的东西，这次不小心蹭到了什么柔软的东西。
对于路明非这副模样，阿维斯布隆......非但没有觉得失礼，反而......好像还有些高兴？
“魔术是文化的延伸，兴趣便是最好的倒是，比起为了寻求力量这种目的而来学习，单纯的希望求道本身才是正途——这样啊，看来我所创造的卡巴拉基盘有被好好传承下去了。”
阿维斯布隆与所罗门王。
两个所罗门身上类似的特点不少，比如所罗门制造了从公元到现代最流行的泛用魔术师基盘，而阿维斯布隆所创造的卡巴拉魔术基盘，则是在来到了现代之后，反而开花结果了。
似乎有些小高兴的阿维斯布隆看向了一边的芬恩。这个在场的千界树团队实际上的领导者。
“那么，芬恩阁下，原本主推撤兵的您，这是确定要留下来战斗并与迦勒底的人合作了吗？如果是的话，比起无所谓的政治，我想与孔明阁下尽快开始技术交流。”
......咦？
这个，虽然路明非看不太懂，但好像阿维斯布隆其实才是千界树的王牌，而现在孔明已经得到了阿维斯布隆的支持？
虽然路明非还是搞不懂为什么自己会在这里，孔明抓自己过来的理由究竟是什么，但现在看来，似乎已经结束了？
就在路明非这样想的时候。
“不不不，抱歉啊阿维斯布隆，姑且我还是要为自己现在的本家利益考虑的，孔明阁下，您说的没错，举报‘超越英灵从者系统框架力量’的阿维斯布隆的确是我方的王牌——但具体呢？具体王牌是什么？只是阿维斯布隆的身份的话我们并没有隐藏，但具体的王牌内容呢？您要是答不上来的话，我可不打算就这样稀里糊涂的暴露给您知道呢。”
“......那个王牌，当然是阿维斯布隆阁下的【宝具】。”
“哈哈哈，这种回答了跟没回答一样的答案，你觉得我芬恩像是这么容易被糊弄过去的人吗？”
怎么气氛又变得针锋相对起来了？
就在路明非困惑的时候。
孔明突然又向路明非使眼色了。
什么什么？
接下来一起都靠你了！你丫给我认真点听！别特么在哪里玩豆腐了？
不不不，归根究底到底啥跟啥啊？这里到底有需要我的地方了？能别谜语人直接说清楚吗？还是说不能说清楚，一旦说清楚了就会有某种神秘力量失效了之类的？
路明非很茫然。
甚至开始怀疑起，现在抱着自己的菲奥蕾，是不是某种用来分散自己注意力的陷阱。
可是，归根究底，路明非还是搞不懂，孔明到底要自己做什么。
嗯......姑且就一边忍着被菲奥蕾分散注意力，努力盯着孔明的一举一动，看看会不会出现需要自己帮忙的状况吧。
“阿维斯布隆的宝具具体来说是什么？孔明阁下要是说不出来的话，出于保密的考量，我果然还是觉得撤除这场战斗更好啊，对吧，菲奥蕾？”
有着喜欢小动物小孩子、由于下半身天生瘫痪所以喜欢将喜欢的东西抱在怀里这平凡癖好的魔术师——菲奥蕾突然被问在这个问题愣了下。
停下了自己撸‘露露’头发的手。
“呃......是这样吧？喀戎老师？”
喀戎回以一个温柔的笑容：“的确如此，Master。”
“那么孔明，可别想用这种诈术骗到我，你们这些军师的谈判小伎俩我可再清楚不过了，所以别想蒙混过关，来吧，让我听听你的‘推理’，告诉我你推理出来的答案——阿维斯布隆的宝具到底是什么？”
没错。
芬恩可是“咬咬拇指”调查过了的。
关于诸葛孔明的事迹，关于诸葛孔明会在交涉中用上什么样的话术技巧，他可是调查的一清二楚。
狮子搏兔尚尽全力，芬恩自然不会小看对方，他早就调查清楚了，诸葛孔明此人最擅长也最喜欢用的招数就是‘诈唬’。
大名鼎鼎的‘空城计’的故事就是这么来的。
玩弄虚实的欺诈师，这就是东方的大军师诸葛孔明，最擅长的技巧（其中之一）。
“来吧，告诉我听听，我想听到的不是作为军师您的诈术，而是实打实的推理，作为一名侦探告诉我你的答案与推理过程，看看能否说服我吧！”
“原来如此。”
孔明嘴角上扬。
仿佛一切尽在掌握之中。
......然后又偷偷给路明非使眼色。
你绝对不能分心！接下来的内容一定要认真听清楚了！
......所以这到底是什么意思啦？
虽然路明非完全理解不能，但孔明既然都这样求自己了，那就按照他的要求去做吧。
“英灵的宝具，与其说是所谓的必杀技，更多时候是类似对方‘象征’的东西，说道亚瑟王就是誓约胜利之剑，所以誓约胜利之剑会是亚瑟王的宝具，那么，对阿维斯布隆而言呢？”
“在意识到阿维斯布隆阁下才是千界树的王牌之后，我就在思考，阿维斯布隆阁下的宝具——象征究竟是什么？”
“对于魔术世界的人来说，提到阿维斯布隆阁下，那自然就是‘格雷姆（魔偶）’，所以阿维斯布隆阁下的宝具肯定是魔偶吧，但仅此而已作为答案是完全不具备说服力的，毕竟魔偶的种类实在是太多了，而阿维斯布隆阁下制造并流传下来的魔偶技术实在是太多，这其中也没有出名到能够作为‘象征物’的，如誓约胜利之剑之如亚瑟王般的东西。”
“于是，我换了个思路去思考。”
“对于魔术师而言，这是一群绝对不会追求‘实物’，纯粹为了追求‘信念’而行动的东西。”
“魔术师将一切都奉献给了自己的研究，他们不会主都能去制造任何东西，除非‘制造那样东西’这件事本身，对他们的研究而言是必要的行为。”
“这样想的话，作为魔偶大师的阿维斯布隆阁下，就很奇怪了。”
“因为魔偶仅仅是魔偶，魔偶本身只是‘协助研究的设备’罢了，大部分魔术师都有制作类似东西的经历，但那不是为了制作魔偶而制作魔偶，是‘为了推进自己的研究需要辅助设备’罢了。”
“这样想的话，不断的制作各种各样的魔偶，甚至成为了公认的魔偶大师的阿维斯布隆阁下就很奇怪了。”
“whydunit（为何而做）”
“魔术师是很单纯的生物，他们不会做多余的事情，因此动机调查是了解一个魔术师最有效的方式。”
“我将魔偶部分的内容暂且抛开，看向了阿维斯布隆阁下的另一部分最出名的研究——卡巴拉魔术，更准确的说，是‘卡巴拉树状图’。”
卡巴拉树状图。
又被称呼为‘生命树状图’、‘卡巴拉生命之树’。
在许多地方都被认为是异端的象征，因为这是一个记录了人类‘晋升途径’的神秘图画。
从下到上，卡巴拉生命之树，记录了人类进阶为‘精灵’、再进阶为‘天使’、‘使徒’、最后抵达‘以凡人之躯聆听神之意志’的‘神之境界’的方法。
（......嗯？）
路明非皱了皱眉，总觉得有某种既视感在心里浮现了出来，好像在什么故事里听说过类似的说法。
孔明继续道：“不过，考虑到人类的源自伊甸园，是主（神）以自己为原型创造的生命，原本的人类应该是完整的才对，只不过在坠入凡间这个过程中劣化成为‘现在的人’，向上的道路与其说是‘晋升’，不如说是‘补完’不是么？”
阿维斯布隆：“‘人类的补完’......这是后人对我的‘生命树状图’的分析吗？这倒是一种不错的说法，实际上也的确没错。”1
路明非：“......”等等等，在此之前的内容我完全听不懂，但是现在你们在说的这个玩意，我怎么突然就觉得自己好像懂了起来呢？
这既视感是怎么回事啊？
“所以答案很清楚了”孔明嘴角浮现笑容，“阿维斯布隆阁下真正的目的是‘补完’，而制造魔偶不过是手段的一种罢了，您真正的目的，正是将‘人类补完’进行诠释，制造出‘始祖亚当’的魔偶——能够回归到神之境界的‘福音巨人’！”1
路明非：“啊、这？”
我怎么突然觉得自己好像听懂了？1
这阿维斯布隆大师的宝具难不成是——3
——to be ued！
78、始祖亚当（中）