关于乐笑天现在的暗能进度，卫铿觉得“谈不上好，但是也绝对是走在了自己道路上”。
卫老爷对后裔们，不要求“多高的成就”，只要求不做错的事情。
卫铿现在深刻知道，以自己在幽暗位面的人际资源，无论是和轻速亦还是震寻，倘若自己对乐笑天有过高期许，那么就算自己不扶持，她们会扶持。届时反而会让乐笑天有可能在不属于自己的高度上摔着。
卫铿对乐笑天评价：他在这些年来一直是在进步，在太空中堆砌无人重力空间仓，一点一点经营，彷星表面生存环境，保障星际时代中可以提供符合人类基座成长标准的基础。一步步延续着自己目标。
或许说，这种价值观不够宏大，仅仅是为了自己锵系族群的延续，但最起码实在。
卫铿自己的价值观是开拓文明发展，但是绝对不会以自己的高价值观来贬低低价值观。
…道德是为发展目标服务的，而不是用来做“比较”，评定优越的…
卫铿：我特么有时候自己的道德就非常低。我在神殿上厕所从来不洗手，直接朝着功德箱前面垫子上抹，由于双手贴着垫子，人家还以为我虔诚。
每个人的发展目标不同，除非作为当事人利益相冲，不得不进行存亡对抗，否则另一个人没资格评价。
乐笑天想要延续族裔，这有什么不对呢？
‘中人形态’卫老爷站在他这一边细细思考：只要他乐笑天觉得有意义，围绕这个目标，在战争，科技，文治等多个方向上，投入足够的努力，愿意虚心接受建议，同时有自己主见，一步步做好，且没有逆历史潮流，这就是他的人生。
卫铿在景谷雨看不到地方备注：就像一些男人想要老婆孩子热炕头一样，一天出门在外，遇到了几十个女的落水，他避而不救，你指责其不够高尚，只顾小家，不顾大家。这特么是没道理的。
卫铿：普通人的小目标不和其他人发生直接利益冲突，而世界上那些自我优越的人，恰恰喜欢把自己的目标和普通人的责任混为一谈，驱动普通人用责任完成自己目标。
自己说最高尚的话，指责别人应该更高尚一点。
这是近古时代的最常见的“道德指挥家行为”，自己没有引领道德榜样能力，却试图指挥其他人提高道德标准，让世界最好。以达成“我为世界贡献了善”的心理满足感。
典中典：不吃面包边的精致环保少女，指责稻米生产造成二氧化碳。娶了小自己二十岁的美妻，指责员工不努力奋斗不够兄弟。某些媒体不敢对富人的嫩模会所砸石头，却追到普通人网络社交圈，高呼“黄”违法，
…相反，有的人却找不到自己发展目标，自己道德被别的人划定道德指挥…
卫铿对乐笑天也存在着“遏制红线”。
当乐笑天眼下的理念发展到，为了让自己族裔得到更多资源，而灭绝其他族裔，行动从太空中种田，变成了太空中掠夺。
那么卫铿确定他的路线和包括自己在内的路线产生了存亡冲突，届时自己会搞他。当然，在此之前的卫铿就会对他理念进行适当引导。
而现在，比起乐笑天这种找到了意义，总比钲庭那样找不到意义，跟着名利去走要好。
在久蓝星远征的这些年来，乐笑天沿着自己这个目标在宇宙中，在战争、交流中，会无意中在扩展科技的过程中，不断深化自己人文。
卫铿：一定程度上，可以将自己族裔发展昌盛的目标，与缔造人类文明前进的目标融合起来。
卫铿对乐笑天备注，是给言鸣、繁鸿这两组人理解这个世界的解说。
相对于，这两个穿越小组在上次任务中自我理念崩塌，卫铿没给他们喂“崇高”的理念，那玩意这两个穿越小组都自以为自己是变态了，对所谓“最高正义”消化不了。
那么不妨从小处做起，先从一个个星海负熵环境中，找到自己想要发展的前景，遇到一个个共同合作的人，进而再培养出自己应当具备的“道德”。
就宛如近古时代，国家兴盛，文明复兴，和普通人平安小康，子孙成才，是可以不冲突的。而生活平安小康，子孙成才的自我愿景，也能升华成对国家正义。
那种让所有人必须在宏大目标和自我基本利益上做二选一。
那么一定是有人对“宏大目标”执行错了，或者说是别有用心的执行。仅仅是想要一个找到“道德”框架标准来发号施令。
…卫铿：越“宏大”的事物，越不可能狭隘…
当钲庭在宇宙中不断出动兵力，以久蓝星的伟大目标，开始虚耗自己的动力时候，很多卫铿都在他身边。
例如卫铿分体在乐笑天经营的超巨型彷自然星体生活区中，对包括生态的农业种田，中心轴矫正等普通工作一点一滴记录。
震寻：然而朽木不可凋。
在幽暗位面中，伴随卫铿一个世纪的景谷雨，看得懂卫铿的努力。
而在多个位面上了解卫铿的秦晓寒，也对卫铿这一如既往的样子，深入体会。
在维度空间中，景谷雨：“这就是自认为“中人之姿”的包容世界观吗？”
卫铿过于“厚德”，相对其他君王太平澹，看不到任何极端。
景谷雨现在撇一眼主世界那边情况，四战在即。景谷雨默然低语道：“亦可以说“极端”造就了所有君王。而在平澹中找到自己发展目标，现如今看来是难得的。”
而另一边，秦晓寒则是调出了卫铿潘多拉位面的资料，对景谷雨进行了解释：在那个位面作为人皇的时候，卫铿就有这样特性了，自己放火，对其他人（曾淑妭）下毒，绝不显现“厌恶”。
秦晓寒尤为强调：（卫铿）在任务初期和白灵鹿谈不来，仍然扶贫她（后半句包含了秦晓寒对白灵鹿不客观的评价）。