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第七十七章 海上利益
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朱瞻基没有让大家的疑惑保持多长时间,拿起一根木棍指着地图问道:“郑公公与王公公请看下这幅地图可有错漏之处?”

两人上前仔细观看了一番,郑和拱手说道:“回殿下,并无错漏!”

“好!既然并无错漏,那二位在这条海路上走了很多回,可有什么最大的感触?”

“不知殿下想知道什么?”王景弘问。

“不拘什么,只要是实话就行,孤要听的是实话。”

“财富来自海上,危险也会来自海上,这是臣下西洋多年的感悟。”郑和朗声说道,声音中竟然没有一般太监那样的阴柔。

不愧是开眼看世界的第一人,就这一句话已经阐明了大海的重要性,朱瞻基知道这话原来是郑和拜见道衍和尚时所说,原话应该是“欲国家富强,不可置海洋于不顾。财富取之于海上,危险亦来自海上。”

“不知这海上有什么财富,又有什么危险?”

“殿下,前宋为何能以半壁江山对抗女真蒙古百年,海上贸易也。我中原出产之丝绸、瓷器等商品深受西洋各国喜爱,可以说我们有多少都不愁卖。

我们可以用这些并不影响国计民生,用这些华而不实的商品换取西洋各国的金银、粮食、香料、以及各种我大明急需的物资。只要运出海外就是十倍以上的巨利,这些利润完全可以弥补我大明的金银不足,粮食产量不够等问题。

可是我们能看到这些利润,西洋之国也一样能看到这些利润,总有一天他们会不满足从我们手里高价购买商品,他们会想方设法的低价购买我们的商品,甚至是不用花钱就能得到我们的商品。

到了那个时候我大明的海疆将无一刻的安宁,孙子兵法云:‘不谋万世者不足谋一时’,我大明当为子孙后代着想。”

“郑公公此言振聋发聩,我们能开着海船下西洋,人家也能开着海船到我大明,那西方的奥斯曼帝国真的很强大吗?”

“回殿下,不是臣涨他人的志气,灭自己的威风。奥斯曼帝国是不下于我大明的一等一的强国,就连南洋的苏禄、满剌加等国也深受奥斯曼帝国的影响,他们的真主已经成了这些国家的国教,就连我大明的西北也是一片绿色。

若是在海上与奥斯曼遭遇,我大明有信心将其击败,若是在陆上遭遇,我大明与奥斯曼帝国的胜负各占一半。

在奥斯曼的西边还有一些强大的国家,那些国家信奉一个叫耶稣的神明与奥斯曼信奉的真主是生死大敌,几乎每年都在战争中渡过,目前应该是奥斯曼占据了上风。”

朱瞻基倒吸一口凉气,没想到在郑和口中这个奥斯曼帝国竟然如此强大。忍不住问道:“这个奥斯曼帝国有没有可能进攻我大明?”

“目前应该不会,我大明与奥斯曼之间还隔着一个波斯帝国,虽然波斯不如奥斯曼强大,但是也不是奥斯曼能够灭的了的。西北地区更是有蒙古四大金帐汗国阻隔在我大明与奥斯曼之间,不把这些国家击败奥斯曼是不可能从陆上进攻我大明的。

唯一的危险就是海上,茫茫大海各处都是坦途,我们也猜不透敌人会从哪里进攻,这也是臣认为危险会来自海上的原因之一。”

“我大明要如何应对?”朱瞻基继续问道。

郑和没想到朱瞻基对海上之事这么感兴趣,这些年他多次上疏朝廷重视海防建设,重视战船与水师的训练,除了先帝对自己支持之外,满朝文武都对海外之事异常排斥。

郑和知道他们是深恨先帝六下西洋创造了巨大的利润却与他们无关,他们不能在出海上得到一丝的利益。

“我大明应该在海上各个海峡要道上建设前进基地,将军事力量推进到敌国跟前,并且建设强大的海上舰队巡航于海路之上,保护海上商道,一方面打击沿途的海盗,另一方面震慑一些心怀叵测的国家。以商道养军队,以军队护商道。”

若不是知道郑和就是一个土生土长的大明人,朱瞻基都怀疑郑和是不是与他一样有预知未来的能力,能够看到未来的走向,不过朱瞻基还是试探的问道:“郑公公可知蒸汽机?”

“争气鸡是什么鸡?不知殿下在哪听过这种鸡,若是知道哪里有,臣下次出海可为殿下寻得。”

朱瞻基也不想解释蒸汽机是个什么东西,至少证明郑和是不能预知未来的。便岔开话题道:“我大明不是在旧港设立一个宣慰司吗,这个宣慰司在什么地方?”

“旧港宣慰司是由一群下南洋谋生的汉人建立,此地原为三佛齐故地,爪哇国灭掉三佛齐后引起当地一片混乱,兵荒马乱之下,南下谋生的汉人苦不堪言。在海盗梁道明的带领下反抗爪哇建立起新的三佛齐国,并拥戴梁道明为新的国王,由于梁道明接纳了陈祖义率领的另一股海盗,三佛齐内部因为争夺权力产生分裂。

臣第一次下西洋的时候,招安了梁道明,在返回大明时将他带回了大明,给予赏赐回到故乡安享富贵。并在返回的时候顺道灭了陈祖义,并任命梁道明的手下施进卿新的首领,改三佛齐为旧港宣慰司。

施进卿并没有梁道明的威望,也没有陈祖义的实力,容易被我大明掌控,由他管着旧港宣慰司我大明不用担心失去对此地的掌控,这就是旧港宣慰司的来历。”

不得不说郑和是个优秀的政治家,这一手玩儿的实在是太漂亮了,先用威势将灵魂人物逼走,再将实力派剿灭,留下一个威望不足之人继续统领原班人马。这施进卿若想坐稳位置就必须全面倒向大明,使得大明在满剌加海峡有了一个稳固的补给基地。

这还不够,若想更加稳固的控制南洋各地,必须改变当地的人口结构,只有大明百姓的比例占有多数,这些地方才会完全成为大明永远的领土。

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