朱瞻基制止了学生们沸腾的热血，改革凭着一腔热血只会碰的头破血流，况且眼前这些年轻人现在都是充满理想的改革者，可是谁又能保证当他们掌握了权力之后，会不会从屠龙少年变成了恶龙。
“诸位学生！不是朕不信任你们的忠心和能力，可是这是一场你死我活的决战，你们一旦被朕委任出去，将会成为朕的全权代表，这个权力有多大你们清楚吗？”
“我等清楚！我等在地方官员面前就是钦差大臣！”
“你们要明白自己身上肩负着什么使命，权力只是让你们将这份使命顺利的完成。”朱瞻基顿了一下继续说道：“你们先回去休息一晚，明天你们将要出发，跟父母亲人好好团聚一下!”
打发走一众学生，朱瞻基再次铺开纸给于谦写回信：儒家学说认为人之初，性本善，性相近，习相远。
实际上真是这么回事吗？当然不是，一个家庭生下的子女受到的都是一样的教育，为何有的好有的坏呢？
可见性相近这话是错误，有句俗语倒是说的不错，那就是江山易改本性难移。人从一出生开始，贪婪的本性就深深的种在骨子里，小时候在争抢食物的时候，被父母长辈压制，为了讨好父母便出现了所谓的‘孔融让梨’这样的典故。
让梨的孩子并不一定是希望自己真的就拿一个小的，而是为了博取父母长辈的青睐。就是这样一个违反人之天性的故事，竟然能被儒家奉为孝悌的榜样。
儒家学说里这样的例子比比皆是，比如王祥卧冰求鲤，比如芦衣顺母等，这些被儒家口口相传的孝道又有多少符合人性。
当一代代人把这些事例当做榜样的时候，实际上就给自己套上一层枷锁，内心想的是一回事，嘴里说的又是一回事。
这样的教育除了把人教成伪君子之外，看不出有什么好处。儒家走到今天已经走向了极端，这是可以想象的，一家独大必然会导致故步自封，故步自封就不会进步，不会进步又害怕别的学说抢占了儒家的地位，就只能拼命诋毁其他的学问，这也是儒家为何要称实学创造为奇技淫巧的原因。
实学是墨家与数术之学的结合体，对儒家的威胁最大，所以被打压的也最厉害。
说回仓场的贪腐大案，为什么会出现这样牵涉甚广的大案，首先是官员自身的贪婪，其次是监督制度的不健全。
出了这么大的问题，朝廷里可能找到承担责任的监督机构，按理说都察院是负责监督官员行为的部门，可是都察院有没有切实的履行监督职责，出了问题该不该追究监督的监察御史的责任。
未来不光要有约束官员贪腐的律法，还要有对监督官员不作为的处罚。监察御史的权力应该要加强，待遇也要提升，处罚力度也要加大，若是监察御史发现官员贪污而不制止，弹劾，在官员的罪责之上对御史加重处置。
大明现在缺的不是法，而是缺执法之人，有法不依，案件的判决完全根据不同人定不同之罪。权贵之人杀人犯法，执法部门可敢秉公执法？
没有一个公正法制秩序，官员们会认为只要站队没有问题，背后有后台，就算是贪腐也不是什么大事。
这些都是小节，就算是现在被抓，他们也不认为是贪腐出了问题，而是认为他们站错了队，现在是政治清洗。
法制建设不是一朝一夕就能完成，但是都察院做为律法审核监督的部门，要承担起大明律法的执行情况监督的责任。
你感觉困惑是因为你觉得自己是他们其中的一员，对他们这些人有种兔死狐悲的感觉。如果你完全的站在执法者的角度查案，就不会再有这样的困惑，这些人不过是普通的贪污罪犯。
他们犯了什么罪，该判什么罪行，完全交给律法来定罪，若是律法不清楚，那就说明我大明的《大明律》还不完善，那就想办法继续完善律法。
朱瞻基对于律法并不熟悉，也不敢提出什么建议，这些专业的事情还是要交给专业的人去做，他这个皇帝只要把好最后审核的关就好。
给于谦的回复朱瞻基以信件的方式发给于谦，这对于于谦来说是莫大的鼓励，皇帝在信中不光是批判儒家的虚伪性，更是告诉他接下来该怎么做。
不管牵涉到多少人，他们都有一个共同的名字，那就是罪犯，对于罪犯有什么可同情的，当初贪下第一文钱的时候，就应该想到被抓获的后果。
至于这样大量的抓人所产生的后果那就不是他这个执法者所考虑的，他应该考虑的是如何将这些仓场大案的涉案人员全部清查出来，确保没有漏网之鱼。
通州仓场案在皇帝支持下，一直在不断的深挖下去，随着官员的级别越来越高，杨士奇有些扛不住了，每天都有各级的官员来找他求情，希望能够停止对贪腐人员的清查。
杨士奇也没想到让于谦清查京畿州县官员的操守问题，居然扯出如此大案。杨士奇倒是不担心这些官员能够翻出什么大浪来，而是担心，大量的官员被抓，朝堂与京畿之地官员为之一空，他上哪去找这么多合格的官员顶上去。
皇帝却对此毫不担心，并且认为这是一个好机会，借着京城官员大换血的机会，杨荣等人又被皇帝带走，杨士奇完全可以在关键位置上安插他的门生故吏。
杨士奇自家人知道自家事，他的门生故吏与现在被抓之人没什么两样，仓场那个地方就是个放屁油裤裆的地方，谁去了那个地方，都会忍不住伸手往自己的怀里捞钱。
自从杨士奇投靠了皇帝，便清楚了皇帝的野心，在皇帝的心里，现在朝廷上下的官员都是皇帝新政潜在的敌人，现在能消灭一些，将来的阻力就小一些。
皇帝的全民纳税新政不可避免的要得罪天下所有的士绅官员，除了皇帝陛下的死忠，恐怕没有多少人愿意为了皇帝割自己的肉。