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第六百章 绝不退缩
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“在酒吞童子他们的背后,还有一位人物,需要它们。”

“因此,今天便将大家召集在这里,共同商议一下,讨伐大江山的事情。”

“我的话说完了,诸位有什么问题可以提。”

柳老有些口干地端起一旁的茶杯,啜了一口茶。

“柳老,那个,我先问一句哈,霓虹那边有超凡者出手吗?”何清易第一个站起身来问道。

他的想法也很简单,这件事归根到底是发生在霓虹境内,并没有影响到赛尔斯人的安全,如果连霓虹自己的超凡者都不肯出手,他们这些人这么兴师动众,让何清易觉得有些不爽。

虽然说降妖除魔乃是茅山的天职,没有什么什么国界民族之分,可茅山的道士有国界民族之分。

柳老自然听得懂何清易字里行间的意思,便清了清嗓子补充道:“何道长问得好,霓虹这边有超凡者出手。”

“一个是历史上来大唐长安拜青龙寺惠果为师的真言宗箜海法师。”

“一个是霓虹平安时代赫赫有名的大阴阳师胺倍晴明。”

“但,很遗憾,这两位都战死在了东厅。”

“目前,我们所掌握的信息中,还有一对胺倍家阴阳师母子,一名伊贺流忍者和一名真言宗的比丘尼正在为了这件事奔走。”

“其他,暂时没有其他超凡者出现。”

众人闻言顿时倒吸一口凉气,没想到大江山的实力竟然如此恐怖,虽然他们还不知道箜海法师和胺倍晴明的实力到底如何。

但两位千年前的人物,都死在了东厅。

他们,就一定是对手吗?

听到两位活跃在平安时代的古老超凡者双双阵亡在东厅,让大家的心里对大江山三个字都变得有些紧张起来。

在座的两百多位超凡者中,除了茅山最初的那五位弟子和荃宗的甫员、清泉二僧外,都是后来才逐步启灵成功,踏入修行的新人。

除了解决一些附近的冤魂厉鬼以外,并没有参与过什么真正凶险的战斗。

但这次不一样,大江山的凶险程度远远超过了他们的想象,连胺倍晴明和箜海法师这样威名赫赫的人物都死在了妖鬼们的手上。

柳老站在台上看见大家的神色有些凝重,自然也知道他们心里的想法,超凡者也是人嘛,是人就没有不怕死的。

“当然,我也会理解各位对这件事做出的选择,绝不会强迫大家,愿去与否都由大家自己做主。”

废话……我强迫得了嘛?

柳老话音刚落,柴松赛自然是第一个站起来表态。

“绣衣局以正为先,以民为本,大江山众妖作乱天下,虽伤害的不是我赛尔斯的民众,但柴某也容不得妖鬼之辈逞凶扬威,绣衣局绝不退缩!”

他说完便转身看向坐在后排的绣衣局一百一十位超凡者,其声肃然如钟,凛然如铁。

“全体都有!”

“唰!”

整齐划一到连起身都如同一人,柴松赛到底是军旅出身,竟将超凡者队伍训练得像军队一般。

“告诉我,绣衣使者的使命是什么?!”

一百一十位绣衣使者们声势齐整,朗声大喊。

“既判阳间怙恶不悛之人,也审阴间为非作歹之鬼!”

“坐下!”

柴松赛面朝柳老,神色肃然:“柳老,绣衣局本就是贾先生命我与明镜司共同组建,于情于理,这一趟大江山之行,绣衣局的大伙儿都一定会对得起腰间的阴阳配!”

柳老面露欣慰,正欲说话,便看见何清易悠悠然地站了起来,转身面朝着自己带来的茅山上清派弟子们。

“你们几乎都是在黄箓大醮之时加入的茅山,想必也都知道,为师在云言寺和金陵经历的事情。”

“灵气复苏,妖鬼重临,遭殃的都是普通人,你我既为超凡,便当超凡应尽之责任。”

“祖师爷简寂先生曾告诉为师,恶鬼当道,茅山义不容辞,身为茅山弟子,大江山我们必须去。”

七十余名茅山弟子虽不如绣衣局军容齐整,但也齐唰唰地站起身来,面朝何清易,行道门弟子礼,毕恭毕敬地应道。

“我等谨遵掌门法旨!”

相比于绣衣局的雷厉风行,茅山的义不容辞,林川率领的荃宗众僧则是要含蓄许多。

毕竟是心心相印,方圆默契嘛。

这些弟子都是由他亲自接引授戒的,自然不会有人比林川更清楚他们心中的意愿和想法。

“柳施主,荃宗也会去。”

最后便只剩下贺平召一个人了。

“嗯?同去同去,华夷虽有别,但唇亡同样齿寒嘛。”

如此一来,到场的四个超凡势力无一人退缩。

柳老激动之情溢于言表,走到演讲台正中,郑重其事地冲着众人鞠了一躬。

“谢谢大家!”

……

古杉参天,把阳光裁得稀碎,平展的枝杈像是一幢幢展开的佛塔,林风轻拂,将杂念一扫而空,冉冉檀香萦绕期间。

刚一迈入其中,便叫人不自觉地静下心来,默然无语地走在石阶上。

林川像是刘姥姥进大观园一样,这边看看,那边瞅瞅,时不时弯下腰盯着参道两侧的铭刻,亦或是好奇地伸出手指拨弄着石像上的红绸。

林奇介与土御门绘美则显得肃穆许多,一路无言,脸上都带着一丝庄重,在霓虹讲究神佛相通,阴阳道与神道教又牵连颇深,因此对于霓虹佛教,阴阳师一脉也并非一无所知。

静尘最是虔诚,一路上口诵真言,手结印契,心作观想,严守三密修行之法,走向那莲花中心的坛上伽蓝。

高野山中心的坛上伽蓝指的并不是某一个建筑,而是一千多年前箜海法师最早建设的区域,以此体现密宗中的胎藏曼陀罗世界。

实际上真言宗僧人们修行的场所并不在这里,而是在坛上伽蓝周围的这一百多个寺庙里,这是千年来僧人们依照各自的阿阇梨传承最终形成的。

实际上,金刚峰寺原本就是高野山范围内这一百多个寺庙的统称。

密宗不同其他宗派,必须经阿阇梨亲自灌顶,亲自授三昧耶戒才能得到无上密法,成为密宗弟子,并且不经传授不得互相传习及显示。

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