民国八年，正月十八，下午五点，上海，公共租界，兆福里
以叶林所知，所谓妾，则为家中的女子，得与家主相接之义。家族主义发达的时代，门以内的事情，国法本不甚干涉。
家主在家庭中的地位，亦无人可以制裁他。家中苟有女奴，家主要破坏她的贞操，自无从加以制裁。所以有妾与否，是个事实问题，在法律上，或者并无制限。
然古代依身分而立别的习惯，是非常之多的，或有制限，亦未可知。后世等级渐平。依身分而立区别的习惯大半消除，娶妾遂成为男子普遍的权利了。
虽然如此，法律上仍有依身分之贵贱，而定妾之有无多寡的。
如《唐书·百官志》：亲王有孺人二，媵十；二品媵八；国公及三品媵六；四品媵四；五品媵三；
《明律》：民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。但此等法律，多成具文，而在事实上，则多妻之权利，为富者所享受。适庶之别，古代颇严。
后世等级既平，妻妾之身分，本来的相差，不如前代之甚，所以事实上贵贱之相差亦较微。仅在法律上、风俗上，因要维持家庭间的秩序，不得不略存区别而已。
夫妻本是同林鸟古人认为男女一旦结为夫妻，就是要白头偕老，未到违反伦理道德的地步，是不可以离婚的。
中国古代的离婚制度主要是针对夫妻有违反道德伦理的行为，而使婚姻关系不能维持。在以夫权至上的社会，离婚的主要权利当然是在丈夫的手中，这就是有名的“七出”之条。
“七出”之条始见于汉代立法，是指“无子，淫佚，不事舅姑，口舌，盗窃，嫉妒，恶疾。”在妻子有以上七种违背伦理的行为下丈夫可以休妻，历代的规定都无变化。
与“七出”之条一并规定了“三不去”的限制条款，“与更三年不去，前贫贱后富贵不去，有所取无所当不去。”
合称“七出三不去”意思是说即使妻子犯有七出之条，但是有与丈夫为夫家长辈守孝三年的，娶妻之后富贵兴家的，妻子的娘家无人的，丈夫都不可以休妻，但犯恶疾和淫佚除外。
所以如果丈夫除去以上理由无故休妻的，不但无效还会受到刑事处罚。
这些都表现的古代婚姻制度，是从道德伦理上做出的要求，主要是为了维护家庭婚姻的稳定，一方面严格要求妻子的品行操守，另一方面也要求丈夫必须尊重和保障妻子的权利。
除了七出之条可以离婚外，唐代以后还规定了“和离”和“义绝”。“和离”类似于今天的协议离婚，
“若夫妻不相安谐，谓彼此情不相得，两愿离者，不坐。”是指夫妻双方实在因感情不合，协议离婚，不追究双方责任。
这种和离制度在法律上虽然有规定，但是现实中很少运用，毕竟离婚不是光彩的事非到万不得以，不会选择离婚。
“义绝”，是说夫妻双方有杀伤对方及直系尊亲，旁系尊亲，或双方一定范围内的亲属相互殴斗、通奸、杀伤等行为的，夫妻必须强制离婚，违者处以徒刑一年，强制离婚。
也就是说，在古代那种苦大仇深，两个家族间因各种原因结成姻亲，而一旦双方家族中人反目成仇，再如何情比金坚，也是不可以在继续生活的。
虽然婚姻是一生的承诺，夫妻本是同林鸟，但是大难来时，不管愿不愿意都是要各自飞的.
再说那个亲上加亲,从西周开始，历代的婚姻制度都对很多不能结婚的情况做出了不同的规定，其中“同姓不婚”一条，几乎历代都有明确规定。
“同姓不婚”始于西周，其意义在于限制过近的亲属结婚，影响后代繁衍，也是为了加强家族与家族之间的政治联盟。
自晋朝开始以丧服来划分亲属关系的远近，历代都禁止“五服”以内的内亲，外亲，姻亲的尊卑亲属通婚。
亲属不婚的规定虽然严格，但是并没有限制中表亲之间的联姻，而且表兄妹之间通婚在中国古代非常的盛行，俗称“姑做婆”。
中表亲无外乎姑舅亲和姨表亲，但是从“姑做婆”的俗称来看，大部分的中表联姻都是姑舅亲，就是姑姑做婆婆，舅舅做岳父。
其原因不难理解，姨表亲的两姐妹都各嫁一方，很难有机会一同回到娘家，互相的儿女也就没什么机会相见，同时姐妹两的婆家不一定有相互联姻的愿望。
但是姑舅亲的姐弟或者兄妹之间，相互的儿女能有机会在母亲的娘家见面，很多情况下表兄妹都是青梅竹马的情感，而且作为出嫁的女而自然会有与自己娘家联姻的愿望。
因此在古人看来，亲上加亲的中表联姻，都会是比较美满的姻缘。
叶林深知，这种习俗的盛行，从近代西方心理学的角度来说也有一定的合理性。
佛罗伊德以古希腊神话俄狄浦斯杀父娶母的故事为引子，指出男孩或女孩从幼年时代开始是都会对自己的母亲或父亲有潜意识的依恋，长大之后他们会在潜意识的推动下不自觉的寻找与自己的母亲或父亲类似的人作为伴侣。
姑舅亲因为血缘的接近，侄女多似姑，外甥多似舅，因此姑表兄妹之间会存在一种潜意识的认同感，婚姻自然会比较和谐。
但是由于人类认识到近亲结婚会增大遗传病的发病几率，近代以来中国和大多数的国家一样禁止了中表联姻。但是不能否认除了不利于优生原则，表兄妹之间的联姻有很多合理的地方。
似乎中国的台湾和香港地区，并不禁止中表联姻，在叶林前世，港首富李成为表兄妹联姻的成功个案。他娶舅舅之女为妻，不但婚姻美满，也都生下“小超人”，精明如其父，再造香港超人神话。
叶林魂穿百年前的民国，在民国八年这个封建大时代中，捍卫传统的大家庭一夫一妻多妾制度，于情于理都是叶林叶文濠的本分！
却不知后事如何？
……
……
【作者题外话】：亲们，记得投票哈，这一次不晓得要裸奔多久了。
今日小剧场：
阿文：“师傅，这一次我们会裸奔多久？”
叶林：“阿文，长河的心情，三月的天气，随他去吧。”