从明朝万历年间的很多次明军同缅甸的作战可以看出，明军是厉害，但明朝每次都是自卫反击战，每次都是别人杀进来烧杀抢掠一番以后，他们集结兵力将敌人打出去，就万事大吉了，等敌人三番两次打进来，怒火中烧，然后再次出兵将其打出去，顺势攻入缅甸，然后再次撤军。
而从我国历史上，面对东南亚的这些小国的入侵都是如此，为什么华夏汉人如此软弱?
可能和汉人性格里面的安逸有关，他们不求彻底解决事情，总是得过且过，满足于现实，忍耐艰苦，不敢把自己强硬的一面表现出来，或者说根本没有血性，日本打进来是如此，东南小国打进来是如此，他们总是想着欺负自己人，父兄为了一点基业兄弟相残，父子反目，却不知道出去抢别人的不久解决了事情了吗？
忍耐是好事情，哀嚎和平是好事情，哀嚎不是写错字了，而是就是这个意思，和平是华夏汉人哀嚎来的，不是打出来的，而世界上，这个世界上真正的和平是打出来的。
为什么张强要任用李成栋为这次征伐缅甸的大将呢？
因为你看李成栋的所做所为就知道了，当他还是一个大顺军将领的时候，默默无名，当他投降清朝的时候，为了表示衷心，他势如破竹，对弘光朝廷，对南明朝廷，有如天神附体，对汉人百姓残忍至极，可以说清军在南方所做的屠杀，他占了百分之八十，几十万人，十几万人，眉头都不皱就杀了，南明的将领没有人是他的对手。
但他良心发现，投靠南明的时候，却面对清军一筹莫展，手里有十几万兵力，却打的一塌糊涂，好像中了魔咒一样，没有先前的神勇。
而这次面对缅甸的征伐，他开头犹如神助，一泻千里，杀入了缅甸近几百里的土地，烧杀抢掠，仿佛回到了跟随清军的时刻，而且行军打仗，有板有眼，缅甸土著根本拿他没有办法，城池一座一座都被推平，烧光，连派遣他去的李定国都感叹自己同缅甸人作战不如他。
尽管已经深入缅甸几百里地，占领了莫大的地盘，李成栋依然不依不挠，不顾缅甸莽白的哀求，继续深入，一直攻打到了曼德拉附近。
要不是兵力和补给，武器弹药不足，他早就拿下了曼德拉城了。
此时他带过来的十几万军队和民夫分布在几百里范围内从明朝边境到曼德拉的广大山林和土地上，牢牢的掌控住了这片土地。
李定国把前期俘虏的十几万俘虏分拆开一批一批的送进缅甸，充当民夫和防守兵力，以及百姓，屯田，建筑房屋，修桥开路，张强的意思就是把这些俘虏送到缅甸去，让这些汉人，土司土著人，明军，清军汉人在缅甸扎根下来，彻底占领缅甸土地，以免重蹈明朝万历年间的覆辙，明军撤走，不到几个月，缅甸军队就又打回云南边境，肆意烧杀抢掠，占领地盘，破坏稳定，明朝如此，华夏军可不会任由他们如此。
虽然汉人朝廷历朝历代因为这些地方气候诡异，山林密布，远离中枢，不好管理，蛮夷人多，可华夏军有张强这个后世穿越的人，即便再艰苦，也要彻底扫灭这些土著人，人家美国就很好，四周除了一个莽荒杳无人烟的又比较听话友好的加拿大，就一个软弱幼小的墨西哥，古巴也只是小麻烦而已，还隔着一片海，美国四周的岛屿都是自己的，不像中国四周的岛屿，一大片问题，这个争来，那个争，一个强大的国家四周就应该安安静静的。
如果这些小国不惹事，而是和华夏和平相处，倒也相得益彰，可怎么可能呢，即便是普通百姓的邻居都时常有口角，时常看不惯，和睦相处那是不可能的，但在一个稳定政权下，邻居可以因为抬头不见低头见，相互忍让，互相扶助，可国与国之间可不同，他们的利益动不动就是百十万平方公里的土地，要不就是如果掉了面子，本国人不会饶恕你，就会看不起你，你这个统治还能稳当？
当然中国是个大国，很多时候喜欢打肿脸充胖子，而且大都不以为然，被欺负了想想打这样的小国也捞不到什么，都是一些穷乡僻壤，付出的和回报的不合算，被欺负了丢掉的只是一些小利，顶多恼火的时候不顾利益打这些小国一顿，完事以后还是得和小国相处，算了。
而小国就是白眼狼，人家不必顾忌什么，打你一顿，回头你也不会找我麻烦，或者你找完麻烦还是奈何不了我，就像后世的小混混们，他们欺负个人，被欺负的人总不能杀了他们，那是要犯法的，犯法以后丢掉的可是法律的尊严和威严，丢掉的是大国的脸面。
这性质就不同了，于是杀入者一定要入狱，一定要坐牢，一定要偿命，但小混混们开头害怕，之后哪怕他们杀了人，一走了之，或者坐牢也不一定丢掉性命，出来以后，大家更怕他们了。
就像官员去学校深造一番，出来以后升职加薪一样，坐牢就是对小混混的价值和威力的提升，他们巴不得去深造一番，然后出来更加有料，不服，不服我可是坐过牢的，小心我杀你全家，于是小混混更加厉害，被欺负的人在这样的情况下只能忍气吞声，暗叹自己倒霉了。
打了大国，大国不声张，反而助长了他们的气焰，你看他们怕我，不敢把我怎么样，于是在其他小国面前就更加显得他们厉害了。
其他小国一想，哎呀，我怎么没有想到，于是效法，效法的效果不错，大国果然不敢拿他们怎么样，打过来，你大国损兵折将，哪怕打赢了也没有什么利水可捞，反正我家破烂，至于百姓被杀，城池被攻破，谁管得了，反正我要是哪天能让大国败一次，百姓也得给我叫好。
这样风险小，收益大的事情，为何不做？
于是这些东南亚的小国凡是和华夏接壤的都是这么做的，他们不如草原上的蛮族危害大，但却是狗皮膏药甩都甩不掉，而且总是能让大国的朝廷感到头疼，这时候有的人就说，给点银子让他们安分一些吧，有的人觉得可以，反正那点银子不是他们口袋里面的，那是从百姓身上扣来的，给了谁不是给，反正给不给的权利在我。
这些小国就成了大国百姓身上的另一条吸血虫。
如今，掌握了大明整个南方政权的张强的华夏军可不信他们这样，万历明朝和缅甸战争不过一二十年的事情，离此还不远，再说有了缅甸的不服从，经常挑事，使得边境的这些少数民族也经常不对就反叛，反叛完了还可以逃到缅甸，一躲了事，哪有那么便宜的，华夏军可不信他们。
打，只有灭了他们才行，灭了国还不算，就像美国一样，彻底灭绝才行，非我族类其心必异，非我地盘上的子民，齐心比恶，这是因为缅甸这些东南亚小国土地上的很多一部分人都是汉人或者边区的少数民族，汉人文化可以到这里，却不能成为统治文化。
人家缅甸的文化也是根深蒂固的，年代久远的，不消灭土著，汉人的性格来了以后也不能对汉人政权友好，反而因为这些汉人从华夏土地上逃出来，不是对汉人苦大仇深，就是对汉人没有好感，于是他们建立的国家和政权后世都成为老美的走狗，日本人的帮凶。
日本人远征缅甸的时候，就在宝岛，朝鲜，甚至更远的马来，印尼，澳大利亚，留下了无数的种子，后世这些国家都可以看作是日本一脉的阿尔泰语系的人种，大东亚是要阿尔泰语系统一整个亚洲，而不是汉语语系。
就算草原上的民族如何厉害，但他们的语系其实还是汉人语系的，由于接触频繁，战争不断，他们有很大机会被同化，但东南亚的这些人却不能被同化，就是因为理念和语系不同。
汉人来了只能被同化。
派李成栋这个刽子手来做的事情其实和老美征服美洲，有异曲同工之妙。
这名指挥辎重队运输粮食和武器装备给李成栋的是李成栋的义子，明朝那个时候，尤其末年，那个将领不收几个义子的。
蛮夷的攻击犹如潮水一般一波未平，一波又起，即便是这些在明朝历经百战，年龄都在二十五岁到三十二岁的老兵油子们纷纷叫苦，抵抗不住了，很多人手脚抽筋，麻木的机械的挥动着手中的兵器，这样状态，伤亡不可避免的增加了，这名将领不得不用民夫顶上，将一些伤重，或者累的不行的士兵换下来。
而民夫虽然强壮，可战斗力完全不是经制士兵那样顽强，配合不行，很快倒下，渐渐减少，防线有被突破的可能。
就在这时候，只听一声呜咽的牛角声响起，犹如潮水一般的缅甸土著战士纷纷撤退，众人心中一轻，纷纷坐倒在地上。
大口喘着气，身后下马的骑兵跑过来，将这些民夫和士兵组成的士兵搀扶到后方休息，他们换上铠甲，手持火绳枪，拿着大刀长矛，接替了那些士兵防守。
(本章完)