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第六卷 西游 第十七章 还丹会(3)
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镇元子在一旁听的仔细,心中惊异。“莫非他果然有活树的方子?此时不拿出,是有难处?”

想及此处,他上前一步,走近到金鳞子身边,居然忘却祖师之尊,对着金鳞子先作一揖,缓缓言道:“敢问道友,是否有活树之方?”

金鳞子正待开口,那镇元子接着言道:“您能医活我人参果树,愿与你八拜为交,结为兄弟。”

镇元子乃地仙之祖,身份尊贵,肯低声下气地对自己道出这般话来,无疑证明了人参果树在其心目中的地位。

而今菩萨在场,其手里所捧的玉净瓶中正是医治灵根的妙药,金鳞子仔细想来,何不就此做个顺水人情,结交镇元子这号人物,为日后奠定基础。

“实不相瞒,医治人参果树的方子我虽没有,但却知晓它在何处。”说到这里,金鳞子直接将眼睛瞄到了菩萨手里托着的玉净瓶中。

“哦,如此甚好,可否告知贫道在何处?”从金鳞子口里得到了确认,镇元子以为果树有救,实在是喜不自甚。

“兄弟,那方子在哪里?在哪里……”孙悟空也在一旁急切地追问起来。

这时,观音菩萨若有所思,,因为她望见了金鳞子的异样神情,心念所感,顿时明白了过来。

“阿弥陀佛。金鳞子所言的方子不在他处,定是说我这一瓶甘露。是与不是?”

“不错,既然菩萨亲口道出,金鳞子也就不好意思再向大仙讨这个人情了,且都让与菩萨便是。”

“菩萨菩萨,你这一瓶甘露,果真能有使人参果树起死回生之效?应验过没有?”当听到医治果树的方子就是菩萨手里的甘露时,孙悟空还有些将信将疑,随即追问起菩萨来。

“要不是金鳞子提醒,贫僧倒是忘了,原本我这一瓶甘露,专有医治灵根之神效。前次在瑶池的蟠桃盛会之上,与太上老君打赌,他先将我这杨柳叶摘了去,放在八卦炉中炙的焦干,然后复又插在这甘露之中,终获重生,依旧葱郁。”

“菩萨,你这一瓶甘露,既然能够救活枯萎而死的白荷,也一定能救活人参果树。”金鳞子在一旁进一步作了补充。

“烧的焦干都能活,更何况断枝,想必那人参果树是有救了。”

听及金鳞子与菩萨的对话,再加上玉净瓶中的甘露已得验证,那镇元子自然是信心倍增。急忙唤来座下弟子,于那果园之中摆设香案,先与菩萨一行拜祭上天,随后便请菩萨亲自往果树边观看。

“叶落枝断,只要点上这甘露,定然能活。”说完,菩萨让人请来玉器,盛装着甘露,专挑那果树残断的地方倾洒。

眨眼工夫,那受到甘露滋润的残枝立即愈合,连断折在地上的树叶也一并复原,生长的郁郁葱葱。而更为神奇的当属那已经没入土中的人参果,居然在土地受到甘露滋润之后,自行送出了没入其中的果实,复而成活,随着那断折的枝叶一起,再度长回了树上。

人参果树得以复活,镇元子欢喜之余,也不忘却感恩,于是命座下弟子敲下了十个,在这五庄观中做了一个人参果会。因为这人参果又叫草还丹,因此也叫做‘还丹会’。

这一众来到五庄观的人,各自都分吃了一个果子。而事实上,金鳞子吃的这已经是第三个了。不过等到还丹会结束之时,金鳞子倒颇为奇怪了。

由人参果滋生而成的元气,既然能够在自己体内蠢蠢欲动,逼迫的他不得不加紧修炼,从而更快更好的将其炼化,那为什么诸如唐僧,猪八戒等人在吃食了之后,一点无事呢?

思来想去,金鳞子只得把原因归结到自己独有的特质与体内拥有多种元气上。不过在东海之时,他练功岔了气,没能使通天脉畅通,本算是憾事一件,但能与白荷相遇,也不枉他去东海游荡一番。

金鳞子本以为人参果与唐僧西天取经一事,与自己再无瓜葛,可以和白荷重返天台山,去过自由逍遥的生活。但事实难料,在唐僧师徒离开五庄观之后,那观音菩萨却将金鳞子挽留,说什么要和镇元子一起商讨如何降妖。

菩萨与镇元子口里提到的妖,指的自然就是私入五庄观毁坏了人参果树的白骨精与黑鱼精鱼灵子。两人罪大恶极,镇元子本想自己出手,将他们收服,再制其毁树之重罪,可是碍于身份,他不便深入妖山妖洞,也不好执行私刑。本欲奏报天庭,请玉皇大帝定夺,派遣天兵下界降伏,可却被菩萨讨下差事,说要交与金鳞子去办。

“菩萨,君子一言,驷马难追。金鳞子既说了帮助金蝉子收得三徒,以作为菩萨搭救白荷的条件。自当办到。也请菩萨遵守承诺。”听及此言,金鳞子势必要为自己辩护。

“金鳞子,原本向大仙讨要了这个差事,也是为你着想。”

菩萨说出这句没来由的话,金鳞子实难应允。不过菩萨接下来的说辞,却让金鳞子改变了最初的想法。

“你与鱼灵子素来有仇,他多番加害于你。如若他灭于别人之手,你的仇何以得报?这是其一。其二,鱼灵子现与西牛贺洲地界的妖魔勾结,他日必图谋不轨,仔细想想,他来盗取人参果增进了修为,于地界苍生自然是不利,可于你呢?”

“没错,如若被他练就了神通,兴许第一个来找的就是我。”菩萨这般一说,金鳞子倒觉得其言之有理了。不过让金鳞子最终下定决心,亲自去对付鱼灵子与白骨精的还不是因为这个。

在这之前,从九头虫的身上,东海龙王就曾得到线报,说鱼灵子从天界得了一样宝贝,乃是件诡秘的神奇功法,为巫族所创。为了得到这样巫族的诡秘功法,金鳞子决定一试。

“不必多言,白骨精与鱼灵子的事就交给我金鳞子去办。”

“如此甚好。不过在我离开之际,尚有一言相告,是关乎到白荷的。”

“白荷?”

“不错,白荷受仙气笼罩,又从甘露之中汲取营养。本来她体内的俱是来自于你身上的妖气,而今却全都被仙气所取代。故此她还需要蓄养,如若在地界走动的多了,分了元神,还有麻烦。”

“这般说来,白荷还是先回落伽山为上。”

菩萨之意,金鳞子尽数领会。更何况自己此去降妖,多有凶险,带上‘大病初愈’的白荷,也多有不便。索性就交与了菩萨照料,待日后再相聚。

菩萨离了万寿山之后,那镇元子对金鳞子又是一番礼仪。毕竟有言在先,金鳞子助他救活了人参果树,当八拜为交,结为兄弟。

在镇元子看来,金鳞子此去降妖,也是为自己代劳,故此在其离开之际。镇元子特派座下大弟子与二弟子相随,并给予金鳞子一样特殊的灵符,此符一出,只要是万寿山范围内的山神土地,皆要听从金鳞子差遣。

万寿山西去五百余里,便是白骨山地界,乃是白骨精盘踞之地。而金鳞子没有猜错的话,鱼灵子定然也在白骨山之上。

孙悟空三打白骨精的精彩段子,为金鳞子所熟识。前世里,每当他观此剧目,心中总有感慨。一叹唐僧肉眼不识妖精诡计,二伤孙悟空被逐之悲,三气白骨精诡计多端。

“有我金鳞子在,决不会再有孙悟空三打白骨精,唐僧恨逐美猴王的事情发生了。”金鳞子心中暗想,随即便携着镇元子座下二徒白石与黑松,欲往白骨山而去。

镇元子座下弟子,皆有散仙之术。这白石与黑松取名自万寿山上最为常见之两样什物,为镇元子的大弟子与二弟子,自然本事不弱。在出万寿山之时,二人向金鳞子进言道:“上仙何不用祖师之符,在山中调遣山神土地,再与妖魔决一雌雄。”

两人见金鳞子一路西去,并不曾有这般意图,故此进言。

“区区小妖,又何必兴师动众,我等三人还奈何不了?”金鳞子相当自信。

“上仙不知,那白骨山盘踞妖魔者有一万之众,清理起来极为棘手,更何况现有鱼灵子为白骨精助阵,则更是不好对付。因此请您三思。”(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian.com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)

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