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第一百四十五章 上古神兽的传说
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阴阳师把这一种凡人所看不到的下阶灵体、神怪称为“式神”。普通日本著名的阴阳师安倍晴明最有名的式神为十二神将,为人形式神。但因其妻惧怕,所以晴明将式神皆放置在自宅附近的一条戾桥,有需要时才予以呼叫。

一般来说,式神有多种方式。 一种是成长型的式神。它可以通过使者的成长潜伏并吸取精神力自动进化。但使者受的打击也是它受的打击。不过它可以变得很厉害,再则是捕获的式神。一般都是些低级灵或者低级魔兽或者魔物,在经过强行的强化和其他 一些处理之后。用于战斗上。这种式神完全被使者操纵,没有自己的主力战斗力,使者怎么使用他就怎么攻击。再就是辅助型的式神。这种式神是没有什么攻击力的,但是它可以帮助使者使用一些使者无法使用的力量。例如《异侠》里的那只火兽。它的能力就是辅助形态,使用它的时候可以唤地狱之火。

还有就是高级式神了。高等级式神是一种很奇特的式神,它是一般无法响应召唤的。一般一只高等级式神不受使者的控制,拥有完全的自主能力。一般来说,在魔界或者其他的地方。他都是一方大豪。同时拥有召唤的能力。就好像一个高等式神是死亡骑士,召唤他战斗的时候 他也会召唤一大堆骷髅兵一样。

一般来说,高级式神和成长型式神都是家传的。一般属于家族内部的。所以高级式神是很 少见的。例如:大荒野之类的。

不过通常的式神,大约为以下几种:

犬神

灵力高强的神物以犬的姿态出现,便被称为犬神。一般用于保护主人,不受妖魔侵害。某种特殊情况下,也可以将其杀死,血祭灵咒,已达到弥补术力不足,提高法术威力之用 。

犬鬼

妖力高强的魔物以犬的姿态出现,便被称为犬鬼。用处与犬神基本相同,但危险性却更大于犬神。万一主人本身的灵力无法压制它,便有可能被它吃掉。由于是魔物的关系,血祭的威力会比犬神高,但发生逆风的可能也大得多。(犬神犬鬼在式神中,是地位很高的一种。有些术者甚至是被它们操控的。)

游浮灵

死去的人,不相信自己已经死了,或者对世间还有留恋,便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时式神操纵。

地缚灵

死去的人,对某一个特定场所有深厚的感情或者意念,其灵魂便会在那里逗留不走,完成死者未完成的愿望,也就是闹鬼。一般来说,除灵师对付的都是这种灵。(捎带说一下,灵魂力量的强大,不在于怨力,而在于心中的感情。不论爱恨,感情越强烈,灵魂的力量就越大。这一点和我国的修炼不太一样。)

饭纲使

在日文中的汉字写作管狐,为叫做“管使”的行者所使役,能够凭依人体的狐妖。一般被役者放入竹筒饲养。它对人进行凭依的时候,先从手足的指尖侵入皮肤;被它凭依之后,普通的饮食就不怎么有兴趣,取而代之的是开始吃生酱汤。

八云蓝

东方最强的式神,九尾狐妖,是八云紫的式神,也拥有召唤式神的能力,八云紫对她也很严格。

二尾猫妖,是八云蓝的式神,比较弱,所以喜欢在蓝面前撒娇,喜欢蓝的尾巴。还在实习中,所以没有八云的名号。

听了三姑婆的话,我心中无比震撼,原来小鬼子也有这样神奇的法术啊,感觉三姑婆说的那个式神,其实就是有点类似于鬼魂傀儡的感觉,或者说,其实也就是一种变相的傀儡罢了,只不过正常的傀儡大多都是带有实体的,甚至没有生命的,但是小鬼子的式神大多都是没有实体的,并且是有一些自主意识的灵魂傀儡。

不过听三姑婆说,日本的式神虽然也很强,但是如果真要到顶尖的层次的话,那还是赶不上中国的神兽的,中国的上古神兽那哪能是小鬼子能比的,小鬼子也就有个什么八尾大蛇啊,九尾狐啊,什么的,九大神兽什么的,但是这些深受在小鬼子眼里很厉害,但是要是放在中国神兽的面前的话,那就屁都不是了。

最常见的,也是最著名的,就是那四大神兽,青龙白虎朱雀玄武了,而这四大神兽的来历,则是非常厉害的。

比如白虎,在中国,白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

又或者是玄武,玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。基本上外貌乍一眼看上去,就是一直乌龟,防御力特别强大。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

传说中的凤凰,或者也叫做朱雀,在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

还有青龙,在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把他们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性。淫。旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

还有一个神兽也是大家非常熟悉的,那就是传说中的麒麟,品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选出王者的神兽。(未完待续)

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