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第八章:三品,桑公
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陈元离开后,客栈中一下子安静下来。

半响后,还是何明憋不住,小步小步的凑到府曹校尉身边,问道:“校尉大人,您刚才叫我陈大哥上神,我这位大哥到底什么来头,出身那个上神家族啊?”

府曹校尉见是陈元的朋友,不敢托大,回道:“上神来自那个家族,小神自然是看不出来,不过上神自己就是三品的神灵,其家族自然是更加的不得了。”

其实府曹校尉也无法确定陈元是四品还是三品神灵,但他刚才前倨后恭,有点丢人,所以下意识的就替陈元吹了点牛。

何明目瞪口呆,“陈大哥是三品神灵!?”

江大人,江小姐和三个指天观修士都骇然望向府曹校尉。

这大堂中其他人,包括何明在内,都不太明白三品神灵意味着什么,在普通老百姓看来,神仙就是神仙,无论大小,都是他们见了要磕头的存在。

即使像何明这种有些见识的,知道神仙也有大小,也只道三品神灵,就跟朝廷三品官一样,只是官大一些而已。

只有像指天观这种传承有序的大门派中出来的弟子,江大人这种家学渊源之人才知道,三品神灵意味着什么。

神灵的力量来自于神敕和香火,天下香火都是一般,但这神敕却分了三等,分别是红敕,金敕,和紫敕。

七八九三品神灵为红敕,这类神灵的神敕功能残缺,依赖道场才能发挥出神灵之威。

四五六三品为金敕,这类神灵的神敕依然不够完整,但比红敕要强得多,离开道场,也能发挥八九分的力量,只是难以持久,勉强可巡游守护一府之地。

一二三品为紫敕,对于这个世界的神灵来说,只有紫敕才是完整的神敕,不再有明显的缺陷。

所以在修行界,有着这样一种看法,只有紫敕神灵才是真神。

一个三品真神,在面对四品神灵时,哪怕不是他敕封的,他都能褫夺对方的神敕,只不过这么做会和敕封四品神灵的主神结成死仇就是了。

府曹校尉有些心虚的解释道:“上神身上神威如岳,比府君大人都要威严深邃的多,不是三品神灵是什么?”

江大人闻言犹自不信,将询问的目光投向了指天观的修士。

也难怪江大人不信,一方面陈元行事也太不顾面皮,另外一方面,在江大人看来,陈元身上也毫无上位者长期发号施令养成的气度。

指天观三个道士面面相觑,为首那人说道:“我等修为低微,只觉得这位上神神威如海,怕是在五品以上,五品以上的上神,却不是我等可以度量的。”

……

半个时辰后,陈元突然出现在了客栈门口,看他满面春风的样子,就知道他这次收获不小。

奴役了桑公后,这位山神对陈元来说就再也没有了秘密。

说起来,桑公的来历和陈元手中的槐精颇为相似,他本是三百年前一个普通的石匠,当时大虞国正值鼎盛,君明臣贤,整个朝廷锐气十足,岘州这块土地,就是那个时候开辟出来的。

朝廷开疆辟土,神廷自然也要跟进配合,否则光靠朝廷大军,可对付不了山中妖魔,水中蛟龙,以及那些占地为王的邪魔外道。

大虞国拿下陆良府后,神廷也征服了陆良山中的大妖,将其纳入了神廷,册封其为陆良山君。

之后,为了打通南边的盘龙等府和岘江的通道,大虞国决定在陆良山中修建一条道路。

桑公就是当时修路民夫中的一个石匠。

山中修路真是又苦又危险,桑公被官府强征来修路,又没有报酬,官吏们为了完成上官的任务,每天不是骂就是打,这让桑公心里充满了怨恨。

为了发泄心中怨恨,桑公在修建一座石桥时,动了手脚,导致石桥坍塌反工,事后又被保护修路队伍的神灵给查了出来。

桑公随即被斩首处死。

死后的桑公因为一口怨气化作了厉鬼。

也不知怎么回事,这桑公化身厉鬼后,却还保留了那么一丝理智,所以他并没有去有神灵保护的修桥队伍中作祟,反而远远的躲了起来。

从此之后,桑公就在这山中飘飘荡荡的过了好几年,因为和大虞神廷作战,陆良山中的妖怪损失惨重,变得十分稀少,桑公的运气也是极好,竟然一直没有被那个妖怪给拘了去。

就这么飘荡了几年,桑公突然碰到了一个棵百年的野桑树。

在属阴的百年桑树的吸引下,桑公的魂魄就钻进了桑树当中。

进入桑树中后,桑公就觉得浑身舒泰,远比在外面流浪好的多,他就在桑树中寄居了下来。

此人运气不错,在桑树中寄居了数十年,也没有第二个恶鬼来跟他抢夺,在槐树的滋润下,他竟也从一个普通的孤魂野鬼,成长成了一个九品的桑精。

经过桑树的滋润,桑公的魂魄也渐渐摆脱了疯狂,回复了理智,同时也恢复了一些前世的记忆。

不过这桑精做鬼百年,早已没有了人类的情感,心智也早已扭曲的和人类大相径庭,所以他回复理智和记忆后,并没有回复人类时候的姓名,而是自称桑公。

说来也合该桑公走运,就在他成精后的第二年,一个重伤的九品修士逃入了陆良山中。

这修士为了谋夺师傅的修行法门,暗害了师傅全家,因为做事太绝,遭到了当地修行界的联合追杀,重伤后被迫逃入了陆良山中。

桑公寄居的桑树就在距离当初他修建的道路不远处的一座险峻山峰上,那重伤修士为了躲避追杀,逃入了老林子中,恰恰就藏在了桑公所在的山峰下。

桑公发现了这重伤修士后,偷袭暗害了这修士,这修士暗害师傅全家得到的修行传承,就这么落在了桑公手里。

这份传承本就是旁门左道之法,其中不但有借助香火修炼的法门,还有鬼修之法。

有了修行法门后,桑公就开始一边修炼,一边连哄带吓的让山路上的一个原本供奉陆良山君的堡子改为供奉自己。

陆良山的官道修好之后,官府在管道沿途择善地,修建了十几座坞堡,迁移了些人口进入,这些人口的信仰自然就归了陆良山君。

因为地形所限,这些坞堡,人口都不多,对于一个五品山君来说,根本就是杯水车薪,陆良山君有地脉之气供养,根本就看不上。

所以,陆良山君只是约束手下妖怪不要去招惹人类乌堡,对坞堡中的信徒根本就是不闻不问。

也正因为此,桑公窃取堡子里的信仰,竟然没有惹上丝毫麻烦。

胆子越来越大的桑公慢慢的将手伸向了其他的乌堡……

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