樱儿话一出口，但是随即醒悟，老康那里已经忙不迭地向各方面表明了态度，他复立了太子，并且说明其他皇子只能是尽力辅佐太子的角色。
这应该对灰太郎集团是一个打击，他们难免不会有挫折感。
灰太郎似乎没有听到......
只是望着远方出了会儿神，最后有些无奈地笑道，“有时候我觉得累了，真想退一步，海阔天空......额娘说，未来并不可测，所以要珍惜眼前......现在我真想抛开一切，管他什么兴废成败，只想离这一切远远的......”
樱儿笑了，这只是他一时的牢骚话，其实他的内心并不是这么想......他有太多的梦想，他也有能力和才干去实现这个梦想。在这个节骨眼上，他怎会轻易退出？他是那么骄傲，又怎会轻易言败呢？何况，他所在的利益集团也不会让他退出的。
樱儿想了一下，说道，“八贝勒，人活一世，无论其出生地位的高低贵贱，都会有不同的追求和欲望，比如为了生存，为了安全，为了情感，进而是为了受人景仰，最高的境界莫过于为了实现梦想。八贝勒，你既已选择了去实现梦想，那么你要充分估量所要付出的代价，然后笑着坦然接受一切结果。”
（马斯洛需求层次理论，亦称“基本需求层次理论”，是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于194年在《人类激励理论》论文中所提出。该理论将需求分为五种，像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求）。
灰太郎看着她，神情有些复杂。
“樱儿，你总能够说得我哑口无言......是啊，人活一世，到底为了什么？我看有些人饱食终日的，倒也不能说他不快乐......有的人营营役役的，他们自己倒是乐在其中......人真是奇怪，不管是什么样的人，都会有喜怒哀乐，若是期望不高，人就越会满足和快乐......”
樱儿笑道，“八贝勒，自然是需求的层次越高，其满足快乐的代价就越大......”
“我不希望自己成为行尸走肉，或者是酒囊饭袋，我总想着能够做些什么事情，不仅仅是能够让祖宗的基业稳固，我更希望有一天，我们大清真正做到天下一统，而不是仅限于我们知道的这些地域疆土。”
樱儿莞尔，这个时候，好像世界地理还没有普及吧？不过哥伦布早就发现了新大陆，而且西班牙的远航舰队已经到达了美洲，已经开始殖民和掠夺......不过她没有想到，灰太郎竟然会有这样的雄心......
灰太郎见到樱儿在微笑着出神，于是问道，“樱儿，那么你是什么样的需求？你是为了追求理想，还是赢得世间的尊重？”
樱儿闻言不禁一愣，随即泫然道，“生存......我只要生存。”
樱儿心想，是啊，最起码的，我要活下去。我在这个时空还有多少时间，我在这个时空的命运和归宿会在哪里？
灰太郎缓缓靠近她，握住了樱儿的手，“樱儿，你一直有很重的心事，我不知道你在怕些什么，也不知道该怎样能替你化解......你们仙界的门槛太高不可攀，但是我希望我能够了解你们。”
樱儿笑了起来，“八贝勒，你不要这么说，其实，人性都是相同的，无论在哪里，人的需求、人的价值观、人的行为，都是一样的。无论其手段如何，技艺如何，人还是同样的人，他的为人处世，都遵循着相同的准则。所以，八贝勒，你根本无须忌惮什么仙界和凡尘，你若是为了追求理想，无论在哪里，就是最高的境界......樱儿由衷地仰慕你，也会永远支持你......”
“樱儿，樱儿......此生若是有了你，我就再也管不住我自己，再也不愿意进到什么门里去了......”
“八贝勒，我说过，无论你选择什么，我总会支持你、陪伴你......”
“不，樱儿，我不希望你陪着我受苦，你不该受这些的......”
樱儿苦笑着想，你反复说着这样的话，说来说去，我们还是不属于同一个境界......
“樱儿，你是天外的仙女，可是我却在凡间，我不是属于我一个人的，我的那些兄弟们.....还有为了我而获罪的那些老臣们，一想到他们，我就不忍心将他们抛弃......”
“八贝勒，为什么你总认为......我和其他的这些人势不两立？”
“樱儿，我不是这个意思。是因为我......我......我会管不住我自己，我会追问你们仙界的事情，或许我就会抛开这里的一切，和你一起回到仙界......那时候，我就没有自己了......可是，现下我却有了很多想法，若是......能够按照我的想法，重商、开海禁、推行议政制，加上不断巩固历朝的农本，那整个朝廷的重心会集中到如何使国家昌盛富庶的格局，国家法度只是调整这个格局，以及不断地开源......若要是将目前既得利益的亲贵们让出他们所得，那将是难上加难，但是若不断的开源，不断创造新的机会来重新分配利益，那天下这盘棋不就走活了？又何必去得罪眼前的人？不错，我们满人是在马上得的江山，但是治理天下却实在要用一番苦心。汉人的法则固然要学，但是难道就没有更高明的法子吗？还有......”
灰太郎侃侃而谈，樱儿倾听着，侧头看着他，仿佛是看着一个如天神一般的人物。
樱儿知道，这是他此生的抱负，若是阻止他，就好比将他的灵魂抽去了一样，那样纵然他留得了性命，也仅仅是一具行尸走肉一样。唉，一个真正的男人，无非渴求着不同的两种事情，危险和游戏。
（尼采名言，弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichWilhelmNietzsche，1844～1900）德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到0世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。）
樱儿看着他黯然神伤，有时候为了理想而义无反顾，这也叫做悲壮......
灰太郎慢慢地停下来，回首望着她，“樱儿，我说的这些，只有你会耐心倾听，也只有你能够真正听懂......这些皇阿玛不想听，九弟说不甚了了，十弟根本听不懂......还有十四弟，他也说我被餍了，这一切根本就是海市蜃楼。樱儿，若是你现在说，你希望我抛弃这一切，我就和你一同出走江湖，我们一同去仗剑策马，去经历那连天的风霜，一起去大漠外看真正的‘大漠孤烟直，长河落日圆’......好不好？”
樱儿凝视他良久，轻轻问道，“八贝勒，一个人飞翔得越高，他在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小（同样是尼采名言）。在你的内心深处，是真的向往去大漠，还是只为了樱儿想要去看？倘若你只是为了樱儿，那么就是到了大漠、到了仙界，你还会快乐吗？”
灰太郎楞了一下，并不回答。
“八贝勒，樱儿不应该是你的牵绊或借口，你必须独自做出选择......哪怕这样的选择再艰难。”
灰太郎不再说话，他闭上眼睛，将她的手贴在脸上，反复地摩挲着。
“樱儿，这条路注定充满荆棘，也会很累，我所肩负的使命、期望、深情，太沉重了，我不该将自己的一念间的思绪，强加在你的身上......那天我说过不希望伤到你，但是你确实已经为此所累。其实你不必要去承受这一切、陪我吃苦、为我忧心的。”
樱儿听到他这样说，泫然道，“八贝勒，若是我心甘情愿呢，难道你认为我不配和你携手面对一切艰难困苦？我从来没有想过要去贪图什么荣华富贵，我从来都是想着要去陪伴你、支持你......”
灰太郎又沉默了好一会儿，才答非所问道，“为什么想要进到这个门里，要用你作为代价？樱儿......有时候万般的不舍，却不能不舍......”
樱儿明白他指的是什么，她也知道这些年来，自己的错觉和别人的八卦应该有一个了断。
她的心中泛起一阵酸楚，但是，这么多年来的一个悬案终于有了结局，她的心中又有一丝如释重负的轻松。
灰太郎并没有继续说下去，只是转头看着她，笑着问道，“三百年，三百年，真希望能有那么一天......樱儿，三百年后会是怎样的？那时候的人也有梦想，也有真情吗？也要去选择吗？”
樱儿微微一笑，“八贝勒，三百年后，人性还是如此，可能会更加不堪。因为那时候有太多的诱惑，太多的贪念，而且很多人都将灵魂出卖给了魔鬼。”
灰太郎好奇地问，“怎么讲？”（未完待续）