——两个穿越者的对话
这是应天龙与秦越一场对白，是有关战争、历史、政治、制度、治国、吏治、经济、发展、钱财、文化、风俗等等的对话，请看——
问：战争的根本是什么？
答：战争的根本是钱。
问：如果没有了钱，那将会怎样？
答：失败。
问：拼着一腔热血，众志成城也不行吗？
答：不行，没有钱就不能及时补充给养，将士全都饿死了，热血也变凉了。那样还怎能众志成城呢？
问：噢，那钱应该怎样来呢？
答：靠国家的赋税。
问：目今百姓疾苦难当，哪来的赋税可收呀？
答：创造条件制造赋税。
问：此话怎讲？
答：农民没地种，你就应该给他地。有了地没有种子，你便应该给他种子。有了种子没有耕牛，你便应该借给他耕牛。这样他有地了，也种地了，便就有了收成。有了收成，留下他一家吃的，剩余的他就要变卖，这就有了赋税一；他有了钱便要去购买其他的日常用品，这就需要有手工制造业。有了手工制造业，造出了东西，他也需要变卖换回来钱购买粮食和其他的东西，这便有了赋税二；种地的年年丰收，做手工的你年年都能卖出许多的东西，渐渐的人们就会越来越富裕，那么人们就会开始爱美，女人们就会买胭脂买粉的打扮自己。男人们就会穿好衣服，邀请朋友去饭馆、听曲甚至是逛妓院等等，这便有了赋税三；人们东来西往地做生意，需要雇车、雇船、住店、请镖师等，这就有了赋税四。凡此不足一论矣。
问：还有何法能够收敛钱财？
答：通商，与外国通商。
问：如何通商？
答：大宋瓷器、茶、丝绸等皆外国稀有之物，可使船队运载以售。外国物品亦为我过所稀有，可船载运回以售之。如此逐步使大宋强大起来，大国矣。亦可做标新立异矣。
问：如何标新立异？
答：出乎意料之外，收于情理之中。
问：何如（举个例子）？
答：仅以青楼为例，每个青楼都有几个头牌的红姑娘，让一些官人（嫖客）驱之若鹜。为何非那些姑娘多么的俏丽、客人，实乃青楼炒作之功也。
问：请详之（请详细地说说）。
答：只可意会，非能言传。
问：能行之否？
答：可也。
问：当如何？
答：亦不可说。
问：请筹谋之。
答：可。
问：吏治关键何在？
答：宽以民严以吏，外赋民予权，监督之；内高俸养廉，畏责之。
问：善，治国若何？
答：推新政，减赋税，人均田，严律法。
问：若赋税减，国家何以为生？
答：减一而征十，岂非多焉？
问：亦请详之。
答：重赋税，天下无以为生，税源枯竭，何以征税？减赋税，人人得活而富，税源充盈，税何以少？
问：善，然土地、种子、耕牛则何以给？
答：可借之可贷之。
问：何以为？
答：地应无偿给予，或开垦荒地赐之，种子、耕牛可作借贷。待收获，均已粮食作物估价冲抵。若住房，可给予地契，自建之；可合建而租售之，以十年或二十年为期，以粮食、作物估价或现银按年冲抵。
问：善，非能能还，奈何？
答：可取保、联保、自保，取保者，遇非能还，则有保者偿还。联保者，遇非能还，则连坐偿还。自保者非能还，若非灾害连连、天塌地陷，则驱逐之并以苦力抵还。
问：甚善。民可教否，何以教？
答：目今乃非常，当征弱冠入武学堂，习练武功、阵法等，无偿为兵五年，期满则归家或务农或为工；另五龄以上幼童，则入文学堂，研读千字文、百家姓、明贤集、四书五经。及弱冠赴考，中举着为官。
问：历史可变否？
答：不可变，但已变矣。
问：然则今日之变何如？
答：少主生，苍天意，或元不生矣。
问：今日襄樊之困已解，元军非能借汉水奔下游，临安已保矣。再，大将军统帅江北三军，元军何以攻？
答：此非能解也。
问：若历史改，则先生非有焉？
答：未知。
问：先生贵庚？
答：二十有八矣。
问：可有喜爱之人？
答：尚未有之。
问：冬儿、春儿与先生为婢女如何？
答：不可。我欲妻之也。
这便是应天龙与秦越花了一整天的时间进行的答对，《无赖王爷在南宋》第二卷精彩篇章就此展开。
《无赖王爷在南宋》分卷目录：
第一卷：无赖王爷十五岁
第二卷：煞费苦心暴敛财
第三卷：意气颖指江南地
第四卷：不叫元军迫鸿哀
第五卷：朝议共和天下治
第六卷：文治武功征江汉
第七卷：宋元写手兄弟论
第八卷：宏图大章漫卷旗
第九卷：安得广厦千万间
第十卷：功成名就逍遥退
以上各卷标题为暂定，均以更新发布为准。
鼠帅悄悄地说一句：有一个烟丝的写了本《巫蛊》，还有个叫俺是鸵鸟的人写了一本，书名是《寒门书生》。有一天老鼠偷偷去看了看，这一看就把“老鼠撂抓就忘”的习惯给弄没了。所以以后每天一到三更半夜，老鼠便都去偷窥一章两节的。嘿嘿，那两本书写的比偷来的香油还好。老鼠偷偷地告诉“薯条”们一声，有时间悄悄地去偷窥一下，别让人家知道啊。（未完待续）