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6.5: 渊源
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史诗级的贸易战,让张一哥非常地感兴趣。他便是读着我过去的推文。

现在,我把那复制过来:

“如今的国际金融制度理论渊源来自《管子》

原创作者:浅杯低茗

今天,我在说《管子》之前,得先了解物资本位制度。

那简单理解:把物资换成黄金或白银,就是金属货币制度嘛。学过货币银行学的亲,就能理解了这点,无需多多地解释。

当年,苏区、长征、边区发行货币背景:一没黄金白银,二没外汇,三有物资。这奇迹般地从人家的围堵中脱颖而出。

其实,这种历史上就存在的常平仓制度的进一步创新。

那是古人政府过去为调节粮价,官方设置粮仓,既避免了“谷贱伤农”,又防止了“谷贵伤民”,就像中字头之类的大型企业。

它源于曾经战国时期间的李悝在魏国所行的平籴,与范蠡和《管子》也有类似的思想。

这是一种世界上从来没有过的新的发行纸币的储备金制度。

之后,那货币发行在一穷二白基础上,也是按照曾经的“物资本位”的核心理念,形成了完全独立自主的货币体系。

历上的三年大灾害,可是出现了严重通货膨胀、大财政赤字,货币超发。

加上北极熊的老黑撕毁合同之类的天灾人祸,使得重产业生产出现严重萎缩,三年新增两千多万就业人口,可是至少增加了100多亿货币,更加剧货币过剩与商品匮乏之间的尖锐矛盾。

粮食和工业品极度短缺,国营店(价不高,产品没有)没法,不得不大规模放宽农贸黑市(有产品,价格极高)限制。

海量货币杀进黑市,由于恐慌,将粮食价推高10—0倍,是严重的大面积恶性通胀,使政府以稳定物价为核心工作。

这解决办法两种:

一种是市场去决定,是让能人去弄,但雁过拔毛,最终让普通老百姓大买单,显然与革命初心不一致;一种方式,是曾经屡试不爽的经典思路,即“物资本位制度”。

这都要产品供给大增加,都需要国家手腕才可以,如:曾经的苏联、德国。

太祖亲自带头与全国人们一道,对此进行攻坚克难。太祖可是很多个月没吃肉的,只吃不够的粗茶淡饭,身体浮肿。

城里每人每月是猪肉二两,口粮则普遍不足,农民每人每年是棉布三尺,显然不能满足人的正常生活需求,只能是维持最低生存状态。

这至少稳住了关键商品的价格。

那回笼货币的基本思路——出自《管子》。

问曰:“兴时化若何?”

莫善于侈靡(消费可以刺激经济的发展——亚当斯密的简单经济学,可以在此找到理论根据。下面《管子》的话基本上是在全方位地解释之,远比亚当斯密深刻);贱有实,敬无用,则人可刑也。故贱粟米而如敬珠玉,好礼乐而如贱事业。

本之殆也,珠者阴之阳也,故胜火。

玉者阴之阴也,故胜水。其化如神。故天子臧珠玉,诸侯臧金石,大夫畜狗马,百姓臧布帛。

不然,则强者能守之,智者能牧之,贱所贵而贵所贱。不然,鳏寡独老不与得焉,均之始也。

当时,那实行“高对高、低对低”的两种价格,并压缩产业建设规模、重新重视农业生产,另提供“高价点心、饭店”等奢侈品,实行“高到卖得掉,低到不脱销”价格策略,让社会中的富裕阶层消费,回笼超发货币,不影响对应群体生活,也暂时留下了一些社会不公的后遗症,日后得解决不公道的物价体系。

之后,那利润率高的化肥、西药,先进地区的日用品等,出现了大降价:1那个消费品价格总指数至少下降了两位数。

由此可见,人性贪婪在这表现得如何猖狂,是完全可以想象,加上了苏两个超级大国、同时对我们进行核讹诈,特别是当时的北极熊(可是个二愣子国家,说揍谁就揍谁。那真硬拼命,自然让我们吃大亏)核讹诈,更加让人们吃尽了苦头。

太祖在滴水洞为此闭关几十天,终于想出了类似“七伤拳”伟大妙招,而规避了那场灾难。

那是因为内乱破产是人家所乐见其成的事,如:后来的美分弄倒了强大的北极熊,就足以说明太祖的伟大策略的正确性。

那后来事,由于这是核心思想、并不能对广大高级干部进行教育培训(几千人的大会,太祖做了检讨被人家一句顶一句,也没说那核心思想。有心或无心的带路党,在任何一个朝代都很多),让当时的很多高级干部误会重重,而让人感慨万分。

物资本位制度再次获得控制通胀的巨大成功,再次说明经济繁荣与通货膨胀没必然关系,只与无能政府和谬论的经济理论有关。

曾经的缺德国家可是对恶性通胀:用“平衡票据(未来的国民得偿还,并不是最优工具,是吃人工具)”为核心工具,来压缩银行体系的资产规模,同时减少货币供给,到了控制目的。

但是,从本质上看,这种方法,在货币回笼工具上,体现了两种货币本位制度的根本差异。

难道没那类货币调控工具,就无手段治理通胀或紧缩了吗?显然,那是极端错误的。

事实上的后来美分国家,也在灵活地运用物资本位制度在搞它控制的国际金融体系。

那只不过是吃人的体系——必须定期用战争讹诈或真打,迫使美元回流奴隶主国家(不然,它国内不是严重的通货紧缩,就是严重的通货膨胀)。

国际金本位制破产,奴隶主制造石油危机,大量印纸钞,全球输出膨胀,用控制战略物资去解决。

奴隶主,就得对世上最大石油输出国家(可是,君主制国家。显然,人家只在乎利益,与价值输出没半毛钱关系)、做出强大的安全承诺,收取货币结算的利益,使得它什么银行坐上了世界中央银行的宝座,隐性地剥削全球人们、奴役全球人们。

从此以后,奴隶主只要没钱花了就大量地印钞票,对全球输出通胀,过着奴隶主的逍遥生活。

显然,如此霸道而逆天金融创新,却不是其最先研究出来的,是大量地借鉴我们老祖宗的做法(然而,我们经济教科书都是垃圾的西方经济学在大行其道)——与我们之前物质本位制是相通的。

这种“为人民服务”处处为他人着想的做法,和奴隶主做全世界奴隶主的做法,是有着天壤之别,是本质区别。

这不得民心的奴隶主做法,就注定了奴隶主必将衰落。

为人民服务国际化的进程必将取而代之——对价交换,劳动付出是对价的。

面对西方以国债和准备金等为基础货币调节工具、已经衍生海量债务额度的现实,之前的物资本位制度的灵活运用,是应该值得食肉者们认真借鉴和反思。

而这些理论渊源,就来自《管子》、《周礼》等经典书籍。这些经典学说,真需要食肉者好好地研究与学习及借鉴。(未完待续)

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