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第1805章 王见王的乱局
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赵王反驳,“不,还没有,大周就算换了王,也不可能抑制军心,那不是说停就能停的,而此时我大赵却正好收回故土,当陈兵西向。”

“阿弥陀佛,陛下是不是还想打到周都去?”

“那是当然!”

“陛下得鸿志令人敬仰,只是陛下,大赵已经没那个实力了。”

赵王一惊,“难道,难道说六位上将军遭你们毒手了?”

黄袍和尚单掌合十,“阿弥陀佛,贫僧等虽有拼死一战之心,却没有碰到他们归来。”

“他们会回来的,上次就是。”

“贫僧等正要等他们回来,为民除害!”

“不,他们是大赵的功臣。”

“可却是人间的祸害,当诛。”

赵王气得面红耳赤,“不,你们不能这样对他们,他们是大的赵大功臣,再有罪也不当诛杀,你们视大赵律法于何地!”

黄袍和尚单掌合十,“阿弥陀佛,陛下居然对妖魔也能如此一视同仁,深得我佛众生平等之意,不如皈依我佛如何?”

“妄想,尔等谋逆弑君,早知如此,本王就不该让佛门存于大赵境内,应该学大周把你们驱除处境。”

“阿弥陀佛,可贫僧等并非赵民,来此只是为人间除害。”

“啊?”赵王愣了。

“睁大你的狗眼看好了……”

“我等是大吴的百姓。”

宫人们纷纷出言,又被黄袍和尚一眼看住了口,随后他一展大袖,赵王所在金色光团,就漂浮在他身侧。

“陛下,请随贫僧走吧。”

“你要带本王去哪里?”

“古刹青灯,了此残生。”

赵王大叫,“不,我是赵王。”

黄袍和尚轻笑,“你已经不是了,太子刚才已经在群臣的三呼声中,登基继位。”

“什、什么!”

“众叛亲离,你已是无家之人。”

“你、你们,我明白了,是你们这些和尚妖言惑众,蛊惑人心,意图掌控君王大臣来掌控国家,你们好毒!”

“阿弥陀佛,佛门普渡众生,众生都可成佛,何来君王大臣之说。”

“呸,任你说的天花乱坠,也不能改变实质,我大赵从此将匍匐在你们秃驴的脚下,大赵之内将奉行佛法,从此人人念佛才能有出路。”

“阿弥陀佛,陛下休要口出污言。”

“本王就说怎么了……”

“既如此贫僧只能封了你的口。”

黄袍和尚伸手一指,赵王顿时说不出话来嘴能动,但发不出声音。

本王要见太子,不见到他,本王是不会死心的。

黄袍和尚掐算了一下,没发现异样,这才点头,“好,就如你所愿。”

……

寝殿之中空荡荡的,寝殿之外也是空荡荡的,人显然都被调走了。

长廊上倒是有人,宫中的禁军,但对他们视而不见,甚至有向和尚行礼的。

什么时候,禁军被渗透了?

是了,是禁军在上河城归来,整编时收录了许多大吴之人。

……

朝堂大殿,金玉辉煌,在朝阳中闪耀着金光,只是那沐浴在金光下的,却不是他了。

另一边。

躲在赵都的山崎,隔空联系四处找他的长眉佛,向他提议交换条件。

“老和尚,我不是打不过你,只是不想乱杀人,如今眼看大劫将起,生灵涂炭。”

“阿弥陀佛,贫僧不得不承认,施主好手段,居然能在这数百万人中准确的找到贫僧,只是施主之言有点危言耸听。”

长眉佛边说边推算山崎所在,脚下还不停游走,以做试探。

山崎知道他在试探,换句话说,他不相信他说的话,而用脚趾想都知道,长眉佛在推算。

山崎换了方位,重新布阵隐藏,也不再说话,因为已经没有意义了。

刚才山崎说那些是,看出了赵王的心志,身为真正王者的气概——士可杀不可辱,王更是如此。

而如今太子继位,虽然得群臣同意,但没有赵王下诏,便是篡权夺位。

地仙界的朝廷只有大周一个,长眉在地界估计也没有研究过朝堂龌龊事情,而教主更不会多看一眼。

所以当赵王出现在太子继位的现场,问题也就来了。

刚继位的赵太子该怎么面对他的父王,新赵王又怎么面对老赵王。

一个不好,赵王说了不该说的话,那就是草莽龙蛇群雄并起之局。

不满朝廷的大有人在,多少年的积累,一朝得到机会,会有许多人心动的。

固然佛门能压制,能导人向善,但难以根绝人的恶念。

不是没有真正的高僧,但寥寥无几。

比如,佛门首尊那闭门苦修的是高僧,二尊嘛,他真不能算高僧。

……

王宫。

如同山崎所料,当黄袍和尚把赵王带上殿的时候,全场都傻眼了,许多人都冒汗了。

包括新赵王,前太子,他是最紧张的那个,多年积威,多年阴影,他差点就跪了。

黄袍和尚也发现不对,“好,看过了,我们走吧。”

说着就带走了赵王,只是大殿上的气氛却不那么融洽了。

……

大赵王位交接的过程,很快就传开了。

不是宣旨官到处宣说的那些,是小道消息。

一些多嘴的禁卫与朝臣,对家人说了,被他们家人,或他们家下人,作为谈资传到外面,酒楼茶舍都传遍了。

最先闹起来的是赵都各个书院,并向周边扩散。

这种子夺父位,囚禁前王的事情太过分了。

完全违背孝道,更别说君臣之道。

是,赵王是放纵妖魔,赵王是穷兵黩武。

可赵王为大赵灭了大吴,如今虽然不能说打下了诺大疆土,但大周已溃败,乘胜追击定能收复失地。

如此一来,赵王对大赵有大功。

同时,赵王为了和大周交换将士家属,停战十年有余,称得上是仁义。

虽然一边清洗大吴世家,但同时也对大吴百姓施加仁政,这在帝王来说谈不上残暴。

相反,太子无君无父,才是大逆不道,是人神共愤。

更何况以后弃道佛,这更不成,应该让人自己选,而不是官家逼迫。

得位不正的王,下的乱命,如何让人服?

……

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