炎感的视界被使用者熟练掌握后，所看到的就不是有着斑斓色块的轮廓世界了。只是视野和普通视觉一样，不过会增加些辅助的标识罢了。虚假的幻象会被炎感直接过滤掉，对方释放什么技术时力量的流动就会以亮白线的形式在使用者的炎感视界中标注出来。除了敏锐的洞察和分析，炎感还会为使用者提供超高阶的反应能力。能反应到什么程度完全看使用者自身的承受力了，比如即时追上超光速的操作自身所需要承受的是超过太阳内核的高温以及每秒百亿次的心跳。
世界上有诸多强化自身反应能力的技术，有的需要花费大量的时间修习适应，也有的通过仪式短暂地获得体能的增幅。不过这些技术所需要支付的实际代价，都要比炎感的所要支付的代价更加高昂。龙雀尾翎造就的龙雀化身体，为一切花费高昂的技术提供了付得起的本钱。只是千百年来因为非人的条件，除了夏民的远祖等少数人之外极少人可以享受龙雀文的恩惠。故而鸟形文中龙雀文在这个世界的人类史上昙花一现，龙雀在遥远的西方国度被称为逐焰的不死鸟。在这些国家的人的认知里，不死鸟拥有着长生不死的力量。
龙雀的力量注定是让人觊觎的，不过就算是从子氏一族的口中骗取了条件与方法凡人也是没有资格靠近龙雀所在的领域。西方圣十字联盟的人千百年来不断与东方的国家开战，其中一条原因就是想直接开通与天鸡国接触方便上层探寻不死鸟之谜。他们前进道路上的国家自是拼死挡在他们的面前，因为十字联盟路经他们的国家可不是借个道就算了。十字联盟的诸国可是造了一大堆自己以为荣耀和神圣的理由，对于他们的上层而言不打仗毋宁死。
任何的战争都不当与神圣一词沾边，因为战争的本质就是采取暴力手段决定利益的归属问题。无论这利益对他们自身而言是否正当，该抢的岂能不去抢呢特别是觉得自己有力量去抢的情况下？在天鸡国西面的西域诸国成为了十字联盟欲望的牺牲品，他们的土地饱受战火的摧残。本就生活在贫瘠的沙漠地区的他们生活更加艰辛，直至天鸡国的使臣访问西方圣十字联盟的中心的大梵公国宣告他们的所求不过是一场闹剧。十字联盟的元首教皇彼得二十四世亲自从曹家祖先那里确认了龙雀不是他们所能触碰的力量，不过这并没有宣告西域诸国苦难的完结。
毕竟不是被选择的人，连掌握中低级鸟形文就得花上一辈子的时间。虽然十字联盟诸国放弃了去天鸡国寻求龙雀之力的野望，不过不死鸟仍被十字联盟诸国传颂为不死与强大力量的徽记。十字联盟最强大梅诺魔法师公会就是以不死鸟作为自己组织的力量与图腾的，这个公会的高阶法师据说已经初步掌握了某些低层次的鸟形文。只是与子氏一族与曹家不同，他们操纵的不是燕子和麻雀而是鸽子与椋鸟。不过目前他们发展到研究中级层次的鹰文的时候总会频发意外，法师们总是在试验的过程中受到作为实验对象的猛禽的奇袭。失控的猛禽会发疯似地攻击意图操纵它的法师，而且是无视创痛誓不罢休直至身死。
存世的鸟形文使用者，特别是会使用鹰文和龙雀文的存在自会成为他们想置之死地的对象。十字联盟诸国非常忌惮鸟形文掌控着坐镇天鸡国，所以他们在外交上拉拢在地缘上天鸡国较进的国家意欲对其采取包围孤立的态势。特别是与天鸡国对着一片海域且曾经交流频繁的倭邪国，已经彻底沦为了十字联盟诸国中最强大的美帝金联合王国的国中之国。不过好在倭邪国人一向阴毒且不甘居于人下，国中一直有着脱离美帝金掌控成为正常国家的呼声。趁着美帝金因天师道盟施降灾祸国力大衰无暇东顾，倭邪国终于强行轰走了最后一批美帝金的驻军。而这批驻军在登上返国的邮轮的那一天遭受了不明势力的袭击全员遇难，美帝金驻倭邪国的使馆在不久后被游行的暴民打砸抢烧。背后的原因早就明了，美帝金的总统获知消息虽是气愤但又无可奈何。
倭邪国也对十字联盟觊觎的逐焰不死鸟抱有极大的兴趣，但他们的方式要比十字联盟那帮追求荣耀的战争狂人要变通一些。他们探求不死鸟秘密的方式是派出学者以学习交流的方式接触天鸡国的古籍，因为刘氏在朝时的昏聩这些倭国的学者顺手牵羊将古籍带回倭邪国供以研究。这对于天鸡国而言自是难以估量的损失，但在曹家、夏侯家等多方扶持下重登权力之巅的子受一族的人对流入倭邪国的古籍并没有多大的兴趣。因为作为真正守护天鸡国秘辛的子氏一族他们太清楚那些古籍的真面目了，仅仅是整理出古时各种传言与鬼故事的伪典。这些古籍甚至篡改了远古世代天鸡国在王国制度之前权力更迭的真相，但好笑的是被篡改的版本正是国内外对天鸡国远古历史的认知。
可这些古代的伪典也并非完全没有可取之处，毕竟在一本叫《洪烈志》的古籍中所罗列的神兽支系是完全符合子氏一族所守护的秘辛的。《洪烈志》的原本十分明确了神兽都出自于龙系，凤鸟、麒麟、龟类都属于龙族演化的分支，而凤鸟本身就是最接近龙的那个支系。龙类本身虽有与凡间百兽相近的部分，但龙的本身诞生自宇宙间流转不息的大风暴的力量不属于任一兽族。大风暴携带的各种物质穿过各处为适应可越过的通路，而身驱变为蜿蜒而绵长的蛇型。变为蛇型的力量有了自我的意识开始结合所见过的各种鸟兽为自己组建满意的形貌，少数强大的龙类看上了人类的形貌便以人的形象塑造自己的半身。像天鸡国传说中的羲皇氏与娲皇氏就是这样的两条神龙，《洪烈志》中叫做天文训的章节中就介绍了这两只人身的龙类与天鸡国祖先的渊源。
在曹芳华仅余的三天时间内，谢东君终于掌握了最后一条鸟形文语炎华竞放的使用技巧。他已经彻底超越了曹芳华成为了最强大的鸟形文使用者，而且只是用了不足一个月的时间。华炎竞放是一种消耗极低的龙雀文进攻技巧，它的使用原理是龙雀文使用者可通过炎感观察并触碰到点燃整个空间的楔子。点燃楔子需要运用龙雀炎的温度，一经点燃整个由楔子掌握的空间便会爆燃出一朵朵灿然的火莲直至被楔子焚灭。被焚灭楔子的领域，只有龙雀文掌握者才能无恙地存活。楔子自行恢复至少需要九个昼夜的时间，华炎竞放虽威能不及龙雀炎但也被视为了不轻易使用的禁术。因为要用到龙雀炎，这方面的指导曹芳华就只能提供符号和基本的理论。
之所以放手谢东君去修习需要运用龙雀炎温度的炎华竞放，主要还是多少对其龙雀炎的掌握程度抱着高度信任。再者除了温度并没有别的需要借助龙雀炎的地方，光是温度的话也不是那么地难于掌控。另外谢东君在完成鸟形文的修习后要奔赴倭邪国执行由天鸡国国会议院密派的任务，如果在倭邪国进展得并不顺利地话将会按照指令施放此招数焚毁曹家要灭掉的城镇。用炎华竞放进行破坏的的话，只要消灭掉对应能覆盖该区域的楔子就可以了绝对不会造成过量伤害。