日起日落，岁月如梭。一天又一天过去，凌云子飞升的日子终于到来。
泰山，乃华夏五岳之首，巍峨雄奇，沉浑峻秀，气势磅礴，号称天下第一山。自古以来，泰山就是华夏民族的精神象征，被誉为华夏的国山。
一直以来泰山便是神圣的象征，位于古中原地区的最东部，被黄河与汶河环绕，在古时被视作太阳初生万物发育之地。传说泰山是开天辟地的盘古大神的头所化，故为天下第一山。
山莫大于之，史莫古于之
泰山雄伟壮阔，具有厚重的历史沉淀，可追溯到上古三皇五帝时期，是冀近神灵之地。天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
无论是横扫的秦始皇，还是雄才大略的汉武帝，都曾在泰山举行过旷世封禅大典。而在此之前，先秦更早有七十二位祖先君王在泰山封禅。先秦古籍管子&8226；封禅篇曾有记载：昔无怀氏封禅泰山，禅云云；伏羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；禹封泰山
泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于华夏东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成一览众山小和群峰拱岱的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区静谧的幽区开阔的旷区，又有虚幻的妙区深邃的奥区；还有旭日东升云海玉盘晚霞夕照黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛对松绝奇桃园精舍灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山蒿里山至告天的玉皇顶，形成地府人间天堂三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由人间进入天庭仙界。
登上玉皇顶，俯视脚下万山，遥望黄河，顿时让人深刻明白孔子登泰山而小天下的真义。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这是诗圣杜甫的千古名篇，道尽了泰山雄奇巍峨。
吴莱为凌云子选择的飞升之地，正是在泰山之巅玉皇顶。此玉皇顶不是普通人所登的玉皇顶，而是存在于泰山仙境的玉皇顶。这里才是真正的泰山之巅，只有修真者才能进入。
至于为什么选择泰山，除了吴莱心血来潮之外，还有就是吴莱实在想不出地球上还有其他什么地方适合飞升。什么蜀山啊，什么昆仑山啊，什么梵净山啊，风水宝地都被人占了，只有泰山，并没有被修真者据为己有。而且，泰山神秘无比，是华夏很多帝王封禅之地，又被尊为天下第一山，在此地飞升，更加显得意义非凡。至于泰山的神秘，连吴莱都一直没搞清楚。综合这些，吴莱选择了泰山。
其实对于凌云子来说，在哪飞升都一样，反正是要飞升仙界，又不可能飞升到别处。但是在吴莱的坚持下，他就答应在泰山飞升。
对于凌云子的飞升，吴莱相当重视，也学严图准备了一个飞升大典，同时，他邀请了昆仑派蜀山剑派青城派崆峒派以及宋齐梁陈四大家族，另外还有海外仙派前来观礼。当然，吴莱并没有忘记魔宗。他可是很看得起七夜的，而且七夜和玄机子的关系有如亲兄弟一般，更让吴莱不能忽略魔宗。
得到吴莱的邀请，各大门派和修真家族都感到非常荣幸。吴莱是什么人他可是地球第一高手，龙组组长，修为深不可测。当年他一个人力挽狂澜，以一己之力大败教廷大军，救众人于天使之手，又打败灵魂下界的光明神，勇不可挡，无人不心悦诚服而且在众人看来，如果华夏修真界真正结成一个统一的联盟，吴莱担任总盟主，谁也不会说半个不字。现在他发出邀请，谁不给他面子再说，这次观礼可是天大的机缘，是吴莱送给他们的。
昆仑派青木真人立刻召集修为在元婴期以上的门人弟子，准备在约定的时间前往泰山。蜀山剑派玄灵真人见有这样的机缘，自然不会错过，也是安排修为在元婴期以上的弟子一同前往泰山，至于元婴期以下的弟子，因为修为尚浅，前去观礼也没多大作用，所以没有安排。其他门派和修真家族都做出了类似的安排。
七夜得到邀请之后也是特别高兴，观前辈高人飞升，那可是一次莫大的机缘啊说不定可以从中领悟些什么，使得修为更上一层楼。再说，地球上已经很多年没有高人飞升了，这次也是千年难遇的大典，青木真人等人不得不重视。
真不知吴莱现在到底有多强，他真的要飞升了吗七夜喃喃自语。在青木真人等人看来，一定是吴莱要飞升了，地球上有资格飞升的好像就他了啊他们自然没有想到是别人。
其实吴莱这次举办飞升大典，邀请各大门派观礼，就是希望通过凌云子的飞升给大家带来一个机缘。地球上现在处于末法时代，灵气枯竭，污染严重，天材地宝难以生长，长此以往，修真者要想获得突破将更加艰难，这对于华夏修真界的未来来说是极为不利的。作为华夏修真界的领袖，吴莱自然不希望华夏修真界就这样衰败下去。虽然华夏修真界并没有统一，但是经过和教廷的大战之后，比以前更为团结，几乎就是一体。只要有人提议，吴莱就会毋庸置疑被选为华夏修真联盟的盟主。