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第64章 在泰国的华人大拿
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在接触过科学和纬度以及翻阅一些实验结果后,我认为,时间是不存在的。篇章也许会有点大,后面有空了我才去搬证据吧。现在简单说一下时间是不存在的案例。

这个也是闲的蛋疼的老外做的一些实验:某研究所,研究念力的。拿了一叠3年前的病历单,随机分成两叠,一叠交于一群学员加持,祝福,祷告,希望他们恢复健康(可是其实这是3年前的病历单,很多人早已痊愈,只是学员们并不知道。)

在加持过后,他们把被加持过的,和没被加持过的两叠案例都拿来比较数据。很明显,被加持的那群病号恢复得更好,数据非常明显,然而,这些都发生在过去。这个案例,对于非常迷信的我来说,足以说明时间是不存在的。也就是说,如果你有一些不幸的过去,其实你可以加持自己祝福过去的自己,希望过去的自己不再难过,然后顺便祝福当下的自己,再祝福未来的自己。很美好不是吗。

再说说我售卖一些招好运物件的一些经历。很多时候,不少人在买完东西,而东西还没寄到他手上的时候,就告诉我,好像运气开始好起来了,不知道是不是得到帮助了。这样的案例我见过许多,但我不敢直接回答是,或者不是,却不断遇到这样的案例。这让我联想到,泰国高僧龙婆doo说过,你只要信我,我就一定会帮到你。这和我一直以来所相信的很相似,信念一旦建立起来了,那么,力量就存在了,即使东西还没到手。而我如果承认这些案例,那在时间上就有点小叛逆了(当然现在的我已经觉得是了)。

另一点,关于福气,我们认为,有福运的人。自有善神守护,一切顺利。那么如天珠这样的高格调圣物,肯定是被诸神喜爱的。老头的福运到了一定地步,自然而然的招来了天珠,而佩戴了天珠又辅助了他的运程,相辅相成下,他的运气更好了。那这么想的话,就和我理性的科学朋友所说的完全没有冲突了。当然,这个是在我脑子里没冲突,科学的朋友是讲证据的,我说的这些都是不可测的,所以估计他不会接受。

也许是南洋这些国家的文化融合造成的,同时也影响了我。我总是不自觉的在其他国家的怪力乱神文化里,寻找我们华夏的影子。而且我喜欢不断的问,我觉得有时候,可能被我问问题的那些老头都搞不清楚我问题的重点,现在想想也挺好笑的。那时候我最常问的就是,到底是泰国佛牌厉害呢,还是我们中国道士的符厉害。

非常幼稚,但我相信有非常多的朋友也好奇这个问题。可惜我也给不出个准确的答案,我只能说,你相信的那个,就是最好的。因为自己的信念,已经是最好的加持力了。人类本身就是一个奇迹。所以宗教里常有感叹,人身难得。

很有趣的,有时候,事情就是这么巧合地发生着,我觉得似乎冥冥之中的力量在不断地给我解惑。那段时间我和神坛的阿忠关系不错,常一起去健身房什么的。和阿忠也就越来越熟了,长眉大爷的儿子则忙着换工作。

都是年轻人,有点浮躁,长眉大爷的儿子和阿忠都是暴脾气,一个是司机,一个是仓管,常有和上司不睦的故事,尤其是长眉大爷的儿子。所以他换工作换得很勤奋。虽然伯爷常告诫这两个家伙脾气要收敛,但没有什么用,两人依旧很奔放。

这天,我上神坛烧香,长眉大爷送了阿忠一个他亲手制作的丸子。据说是使用各个神庙的香灰,以及其他什么玩意弄出来的。有很好的辟邪避险作用,感觉和泰国佛牌里的路翁很像,都是一个丸子,佩戴起来百无禁忌,这对阿忠这样的暴走司机算是好铁用在刀刃上了。很久没见长眉大爷,我也向他套近乎地讨要丸子,结果被拒绝,也不说原因。只说了我不需要,就不理我,自顾自地和伯爷聊天去了。

那段时间长眉大爷身体不大好,也是一个不能禁口的主。伯爷给他看病时常告诫,不要吃羊肉,不要喝咖啡,不能吃的东西不少,可是他就是不想限制自己。还常说:“反正我又不是要成仙,开心一天是一天。”

在阿忠收到大爷的香灰丸子后两周左右,出了个车祸。整个车头像是被哥斯拉撕开了一样,不过人没事,完好无缺。事后他还自我打趣地告诉我们,看吧,拜神就是这么牛逼。我估计跟在他身边的神明得累死。虽然不知道是不是大爷的丸子起的效果,因为阿忠浑身上下佩戴的装备,从泰国到神坛的,至少有十几个玩意。但我总觉得似乎是长眉大爷早就知道了什么。

那时候我对神坛里各位老头子身上戴的装备开始变得非常有兴趣。乩童大叔戴的主要是太阳公的牌子,然后就是吴锦溪仙的牌子了。吴锦溪仙是在泰国混得下去的华夏高人,据乩童们的业内传闻,佩戴他的牌子,能提高法力修为。这里介绍一下吴锦溪仙吧:

师傅的名字,用潮州话念起来,就是闽南语的发音:吴金溪师傅为本头公的乩身,那本头公又是谁?本头公是当地潮州人信仰的一位道教神祇,据说早年潮州人移民到当地时,河流里鳄鱼肆孽,经常出没攻击住民,百姓深受其苦,后来跟从家乡带来泰国祭拜的本头公祈求帮助,于是本头公展神威,用脚踏在鳄鱼王的头上,要求鳄鱼王约束鳄鱼们从此不得上岸及攻击过往船只…

从此之后,当地就很少听到鳄鱼攻击人及船只事件…当地居民,为感谢本头公的威灵,于是特建庙祀奉,也因为鳄鱼王信守对本头公的承诺,于是本头公庙及锦溪堂,均有大小不一,数量众多的鳄鱼刻像,一同分祀,共享香火。吴锦溪年轻时,就被本头公指定为乩身,替本头公处理各种疑难杂症,跟随本头公多年后,师傅习得许多风水,命理,与多种道法玄术。因师傅断命灵验,帮助许多当地人,名声渐开,许多达官显要,均曾求助于师傅,并得到师傅的帮助后,事业大展。

看到了长眉大爷的丸子,以及吴锦溪仙的牌子后,我觉得,我们华夏的高人应该是完全不输给泰国的。只是泰国的这个制作佛牌的方式,使很多泰国高僧法师的能力都被保存下来了。至少佛牌不容易坏掉,所以常听说佩戴佛牌有神迹什么的。而我们华夏高人的符纸什么的,时间一久,肯定是无法完好保存了。

(本章完)

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