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第三十六节 贫民窟见闻10
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前几天科曼和妻子化解了长期的误会,兴奋之下,他倒是炫耀了一番,但也没提到羊鸣教。

今天安格尔到来,虽然贤者什么的在科曼眼里不算什么,但福列娜(约等同于玉莲公主)丈夫的身份,给安格尔加分不少,科曼差不多也就把安格尔视作与自己地位相近的圣阶看待了。所以,他才会滔滔不绝的了那么多。

安格尔也很凑趣,话虽不多,每次发问却都挠在科曼的痒处,让他非常得意的继续往下。两人谈到后来,福列娜和艾里西娅竟也被吸引住,停止了交谈过来听科曼炫耀他的成就。

等科曼完,天色已经不早,他便留安格尔等人在此处用餐。科漫的派头可比龙白石大得多,这里就他夫妇二人也有一套厨师班子,在城里另外还有一套厨师。而且这些厨师都是七阶以下的贵族。

其实,对于已经是圣阶的科曼夫妇来,只要还在人阶,这些厨师是贵族还是平民并无什么区别,反正大部分圣阶食材他们都处理不了。

科曼夫妇和安格尔夫妇单独设了一桌,赫丽、阿雅和杰佩托他们则在其他房间另外开了一桌。那些普通食材烹制的食物自然由厨师做好了给两桌端上来,科曼他们桌上,还多了几盘没有加工的果实和块茎,以及一盘切好的鲜肉片。

看到那盘鲜肉,科曼笑道:“运气真不错,今天居然有圣阶魔兽的肉吃。”着话,他已经用餐具挑起一片肉,施放出一个五阶火系魔法净化之焰慢慢炙烤。

别管魔兽是吃草吃肉还是杂食,到了圣阶就根本无法驯养。而且高阶魔兽大多住在丛林深处,三族要组织人手进丛林猎杀高阶魔兽做食物,那完全就是给魔兽送菜,想都不要想。

三族偶尔能猎获高阶魔兽做食物,只能是这只魔兽闯进了三族的地盘,又因为不心或者别的什么原因没跑掉,被三族的高手给围杀了。所以,能碰到有圣阶魔兽肉吃,完全是可遇而不可求的事。

高阶魔兽提供的食材,只有三族相应的高手才能食用,限制就在处理这种食材的能力上。这类食材蕴含的魔力更加丰富,处理不好的话,对三族来,那就不是食物而是毒药了。

要处理这些高级食材也不复杂,任何一系魔法到了五阶,以及五阶的斗气拟化,都有处理这类食材的专门招数。当然,最好用的就是净化之焰,一边处理了食材,一边也把食物烤熟了,一举两得。

科曼显然是此中高手,把净化之焰控制得恰到好处,食材处理好,那肉片也被烤得微带焦黄,飘出一股香味。科曼撒上一些调料,笑道:“我这个做主人的就不跟你们客气了,要吃自己动手呀!”完,他便把那肉片塞进嘴里,一边大嚼一边头称赞。

其他三人微微一笑,也各自挑了食物开动。科曼吃完一片,似乎意犹未尽,又要去挑那盘鲜肉。艾里西娅轻轻阻挡了一下,:“你别动,我来。”着,挑了一片鲜肉帮丈夫处理。

科曼先是谢过了妻子,笑着对安格尔和福列娜解释道:“我这个圣阶是用魔法药剂堆起来的,如果耗光了药力,实力立刻就会跌落回去。刚才艾里西娅允许我浪费了一回,已经很不容易了。”

果然,除了第一片鲜肉是科曼自己处理的,这顿饭剩下的高级食材,肉也好果实也好块茎也好,都是艾里西娅动手,科曼等着吃现成的。

安格尔的实力在圣阶中虽然排不上号,但他也是实实在在的圣阶,处理食材这儿事,在他而言还是轻而易举的。科曼毫不掩饰自己的弱,看似很坦诚,其实是想诱导安格尔出心里话。这也是科曼把自己主导的贫民窟的内幕很坦率的讲给安格尔听的第二个原因,也是更关键的一个原因。

贤者的由来,科曼心里一清二楚:贤者就是出身于平民而且仍然抱着这个出身放不开的新进圣阶。安格尔在贫民窟里这两天的表现,科曼掌握得很彻底,他对安格尔的贤者之名,倒也有些认可:瞧瞧,这才是真叫不忘本呢。

所以,科曼一直等着安格尔兴师问罪呢。安格尔这几天碰到的事情,就算是科曼碰到也觉得无法容忍,以安格尔贤者的身份,肯定不会觉得理所当然,安格尔的表现也证明了这一。

如果安格尔就他碰到的那些事情挑贫民窟的刺,科曼有无数种理由来服安格尔。虽然收服贤者的工作与科曼无关,但碰上了顺手解决一下,也是平淡的生活中的一儿乐趣嘛。

偏偏安格尔什么都不提,好像格林设计陷害那户贫民、还有那几个贵族强逼贫民家女儿的事情根本没有发生过,安格尔也没有出头帮过那些贫民一样。科曼的心里可就有些猫抓鼠恼似的痒痒,想从安格尔这里套出些话来。

不过安格尔的表现始终那么若无其事,即使科曼了那么多,他也没有主动起自己在贫民窟碰到的事来。到最后,反而是科曼有些绷不住了,笑着问道:“安格尔贤者,你在贫民窟转了这么几天,对这里的看法如何?”

安格尔很诚恳的:“科曼公爵,没有听你讲解贫民窟的由来之前,我就已经对它的存在惊讶不已了。听了你的讲解,我只能对贫民窟的整体设计赞叹不已。”

科曼没想到会是这个结果,稍稍惊讶了一下,:“哦?安格尔贤者,你难道不觉得,在贫民窟里碰到的一些事情很让人气恼吗?”

安格尔了头,:“没错,有些事确实很让人气愤,我也忍不住出手干预了几次。但从目前来看,贫民窟是在现有的体制里,缓和社会矛盾的最好办法之一了。如果平民窟能自立而不是靠外部扶持才能生存,那它确实是一种最佳方案。”

科曼误解了安格尔的意思,拂掌大笑道:“的好。我还真没料到安格尔贤者竟能看的如此深远。仅仅听我讲了贫民窟的框架,竟然就抓住了最关键的问题。之前我没明,你都到这里我再不就有些不够坦诚了。其实,贫民窟的产出不仅自立有余,甚至是帝国的一大支柱。要不然,我怎么能凭着掌控贫民窟而身居高位呢?”

紧接着,科曼便把刚才有意遗漏掉的一部分事情告诉了安格尔。

如果华子良在,其实这事也不难猜。以贫民窟这种有组织、大规模、分工合作的社会化大生产模式,对上诺拉通行的家庭作坊分散式的生产模式,简单的,就是大工厂对作坊。虽然大家都主要是手工生产,但竞争起来,大工厂不把作坊打的稀哩哗啦满地找牙才怪呢!

何况,贫民窟还有与这种社会化大生产相适应的教育体系,连人才培养也是社会化大生产的模式。即使贫民窟自废武功,把自己的高端和精英人才放了出去,但就是剩下的那些中低端人才,照样使贫民窟在三族社会的生产体系中像是羊群里的骆驼,不,简直就是羊群里的霸王龙。

实际上,如今帝都众多匠作工坊,不管是哪种类型提供什么产品,它们的生产都建立在依附于贫民窟的生产之上:原材料、中间产品、大量需求的构配件、统一规格的生产和计量工具等等,只要是技术含量不是特别高,而且可以成为社会大量需求的东西,现在都由贫民窟提供,那些工坊只是从市面上买去用而已。

贫民窟的存在,也加速了许多原本在帝都可以坚持下去、甚至可以过的比较滋润的工坊倒闭,并被贫民窟吞下去。

要不是诺拉有其特殊性,一些更高级的魔法道具的炼制掌握在贵族手里,仅仅是这种更加高效的生产组织模式的出现和运用,就足以动摇贵族对三族社会的统治了。

即便如此,贫民窟的作用也非常明显。才不过数百年的时间,发起并掌控了贫民窟的科曼,就从一个原本毫不起眼的贵族官员,一跃而成为三族社会结构金字塔端的存在,并建立起自己的家族。要知道,三族上层可都是寿命千年左右的高手,数百年的时间,连一代族长都还没有换呢。

安格尔听科曼完,心中突然一动:“贫民窟能有这么强大的作用,那羊鸣教呢?起来,羊鸣教也拥有与贫民窟类似生产模式啊!而且,那些具备高超技艺的精英教徒,并没有全选择离开羊鸣教呀!”

想到这里,安格尔突然有种拨云见日的感觉:“这不就是华子良的生产关系和生产力的制约与促进关系呢吗?”

他原本只是想了解一下羊鸣教究竟是怎么回事,能否与平民革命开展合作,一开始还真没对羊鸣教太过重视,甚至还有过把羊鸣教介绍给龙青霜的想法。但是现在,安格尔可不会这么考虑了,他一定要把羊鸣教拉到平民革命这边来。

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