在各省纷纷对华夏联盟的通电表示支持以后，国内基本上形成了华夏联盟和继续拥护清廷的满蒙两大阵营，但是除了拥护满蒙的东北、陕甘、蒙古、西藏等省公然反对通电以外，天京的洪秀全居然也在三天后宣称太平天国才是中国的合法政府，并向苏福、江西、石达开部的太平军发出呼吁，要他们回归天朝的怀抱，不要和邪恶的清妖站在一起。
“李鸿章已经在庐州集结兵力，准备征讨天京，他希望江北的复兴军也可以协同作战，”内务大臣谭钟麟宣读了李鸿章的电文。
叶枫点了点头：“看来李鸿章是想继续扩大自己的势力，不过天京问题没有那么简单，李秀成、李世贤还有石达开那边如何反应？”
“石达开没有发表公开的声明，情报局的分析显示石系脱离天京已久，基层的士兵基本上也不理会洪秀全那套，不过还是有一些网页对先行的议政改革不能接受，企图煽动一些部下回归天朝。”谭钟麟道。
“石达开在干什么？他没有阻止吗？”叶枫微微皱了皱眉头。
谭钟麟摇了摇头：“石达开觉得这些人毕竟都是和他同生共死的兄弟，所以声明尊重他们的选择，由他们去了。”
“这家伙还讲兄弟义气？”叶枫愣了愣，不过想到历史上石达开的行迹，基本就是关老二式义薄云天的人物，可惜没有完全信任他的刘备。
“李世贤呢？”
“李世贤，包括李秀成部紧挨着天京，又一直保持着联系，所以二李的部属很受影响，很多王爷都觉得加入什么联盟，还不如和天京合兵去打天下，好像太平军联合起来就能横扫天下似的，”谭钟麟不屑地笑了笑。在他看来太平军就是一伙乌合之众，复兴军只要一个甲等师就能横扫。
叶枫眉头紧皱，他最讨厌关键时刻自家人窝里先斗起来，不过对于现在这种情况也不是没有想过，内务部、参谋部都有相应的预案，现在就看李世贤、李秀成他们会不会配合。
李世贤实际上对眼下这件事也很烦，侍王打起仗来是员猛将。却委实不是搞权谋的料，不然也不会大方地把家底都拿出来搞华夏联盟，甚至就算加入了联盟，李世贤还觉得这和天朝是没有冲突的，至少他还是不想背叛天朝的。
在历史上，李秀成和李世贤都是在主力救援天京的情况下，分别被李鸿章、左宗棠攻破了苏福、浙江地大本营，可见他们对天朝的忠心并没有问题，当然这个时代发生了一些变化，二李都是接触华夏模式比较多。因而更能接受一些新制度和新做法。
议政改革势必要影响太平军中上层将领的权利，他们有所反复也是很正常的，而李世贤站在华夏的立场上，势必和天京再没有调和的余地，必须在两者之中做出选择。
“党魁的意思，是总督阁下这次应该对部下进行重新整合，建立一个和复兴党一样地，有着共同目标、价值观和行动纲领的团体。这个团体应该代表大多数太平军战士，在未来形成与复兴党、湘淮并列的三大党派之一，”黄胜和徐宝亭坐在李世贤面前，向他阐述杭州方面早就准备的预案。而在江西赣州、饶州的几个师已经全部进入战备状态。
“但是天王他想做皇帝，下面的人都想做王爷，我说的话已经没用了，”李世贤猛地拍了一下桌子，很不满地大声说道。
黄胜和徐宝亭对视一眼，徐宝亭呵呵笑道：“天王陛下这几年恐怕封了好几千王爷了吧？不知道这王爷以后能一直做下去不？”
黄胜也笑道：“几千个王爷？我记得全国的州县也不过就是一两千个吧，这王爷倒是比知县还多了。”
“幸好比里正要少，”黄胜和徐宝亭相视大笑。
李世贤恼火道：“这王爷不过是个虚衔，不过有些东西还真以为自己是王爷了。本王的话居然也不听了。”
“侍王也是王爷嘛！”徐宝亭笑道。李世贤摆了摆手：“你们倒是具体说说我该怎么办，我是真不希望这些一起打仗出来的兄弟们离开。”
黄胜摇了摇头：“不分开恐怕是不可能地，你们的派系要在未来的政局中占据重要位置，就必须适应这种模式，必须净化团结队伍，形成更高的管理组织水平。”
“我们认为，总督阁下在这个时候必须要联合太平军系统的其它派系。譬如石达开、李秀成。甚至是杨辅清、陈玉成、洪仁等人，提出一个类似于复兴党党纲的东西出来。然后号召甚至要求天京一起来支持这个党纲，你们的说辞应该是太平军的重建，号召”太平军中地人来加入你们，转守为攻，”徐宝亭道。
黄胜点了点头：“不能头痛医头脚痛医脚，不管是安抚也好，镇压也好，这样处理那些叛将都不好，通过这个党纲，将他们剔除出去，并且瓦解天京的攻势，这是最好的办法。”
李世贤一时间还想不明白其中的关窍，不过他觉得这倒是个好办法，只不过这样做地话，虽然还高举这太平军的旗帜，实际上却是公然和天京争斗起来了，虽然这种争斗不体现在战场上。
“干！”李世贤想了想，一拳擂在桌面上。
李世贤很快就开始联络李秀成、石达开等人，至于所谓太平军精神的精华，叶枫早就给他们准备好了，看了这份由叶枫用后世眼光分析总结出来的太平军党纲，李世贤当时就觉得非常好，直接就用了。
要是让李世贤他们来搞这个东西，受制于眼界，一时半会恐怕搞不出太好的东西，叶枫这个则不一样，既体现了民主共和，又吸收了太平天国的思想精华，可以说是恰到好处，而且叶枫还有意思地在这份党纲中，体现太平军代表中下层平民的利益，而相比较起来，湘淮代表的无疑是士绅地主，复兴党代表的是新学文人和工商阶层。
李秀成同样也为这件事烦恼，而且叶枫是派了内务大臣谭钟麟亲自往苏州和李秀成商量这件事，他当然马上同意了李世贤地主意，这个主意确实是好，可以说是从某种程度上与洪秀全决裂，但又不与太平军分开，将斗争局限在内部路线的纷争上，虽然最终的结果还是会造成分裂，但情况无疑会好上很多。
石达开受到的影响并不大，他其实不想和天京公开决裂，不过前往昆明的是正在创办华夏教的冯桂芬，也是新学掌门人，在他的滔滔雄辩之下，石达开简直觉得自己要是不答应，那么就是华夏、是太平军地罪人了。
最后，石达开、石镇吉、李世贤、李秀成和他们地部属，大多都签名支持这份太平纲要，而复兴党掌握的大量报刊则进行了连篇累牍地报道，称赞李世贤等人的举动是积极的，划时代的。
这些报刊同时也对洪秀全进行了抨击，认为他已经走火入魔，并以大量的事例和史实说明政教分离是必须的，洪秀全应该继续做他的天父儿子，而不是妄想控制一个国家。
经过将近一年的筹备，冯桂芬的华夏教已经初步形成气候，对于祭天祭孔甚至祭奠诸子百家，旧式的读书人，包括湘淮系的人也都很支持，左宗棠就在这个过程中成了冯桂芬的助手，反而是在复兴党影响比较大的地区，受新学影响的学生提出了一些激进的口号。
华夏教在这次声讨洪秀全的运动中也正式登场亮相，冯桂芬提出的祭天地、祭孔祭诸子百家、祭祖宗烈士的祭祀体系；以及新经学为核心的价值体系，虽然争议较多，特别是价值体系一些细节争论较大，但是祭祀体系倒是确认下来了。
冯桂芬就公开声明华夏教是华夏民族精神的凝练，他要培养华夏民族的精神和信仰，但是永远不会直接涉足政治，为此，冯桂芬还表示自己不会加入加入复兴党以及在任何党派、政府中担任职位。
冯桂芬以华夏教和自己为例子，认为洪秀全和拜上帝教也不应该实行政教合一。
与李世贤等太平党与冯桂芬的华夏教不同，复兴党控制下的一些报刊则毫不客气地揭露了天京存在的特权等级，并用华夏联盟作为比较，用浙江、上海的例子来映衬天京在民政方面的无力，将洪秀全伪善的面纱一把给扯了下来。
洪秀全虽然很成功，但是纵观中国历史，以宗教为名发起的农民起义，从来都只能造成动乱，而未能平定天下，洪秀全更不能做到一点。
复兴党的媒体体系已经非常强大，铺天盖地的质疑面前，洪秀全终于暴怒。