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第五十二章 轮回
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太极,阴阳,魏曦唯一能够确定的是这个理念,或者说这个规则中有本源需要的东西,但是何处需要他呢?太极阴阳,洞彻万物生灭,从无到有,自混沌中诞生规则,幻化万物。当得到耶各的说明时,魏曦的第一反应是在冥界地需要,如地球上传说的阴司地府,用于惩恶扬善,转世轮回,但是转念一想却又觉得不对,虽然说自己发现借助太极神性的作用,生与死在自己身上已经不再是水火不容而是水火交融了。惩恶扬善,何谓恶,何谓善,本源岂能详细分清这一切;轮回转世,毕竟在地球上的阴司地府是如此强大都只能追踪记录而无法完全干预转世轮回,再说这个世界可是由诸多众神存在,足以弥补转世法则的不足。

思索,继续思索,仔细思索,无数次思索,魏曦都难以确定到底什么是自己得到本源宠爱的缘由,似乎这个又似乎那个,足足数年时间魏曦都陷入了沉思之中丝毫没有结果。生命的周期这一神职的交换非常顺利,毕竟对于不怎么需要它,仅仅是当初占据腐蚀、堕落与腐朽之神神职时地副产品的凡德.维恩佛斯培来说,它唯一的作用就是稍稍加强一下爬虫动物这一神职。但是对于魏曦来说却作用极大,甚至到了垂涎三尺地地步,如非凡德.维恩佛斯培是魔法女神的从神,靠山太硬,魏曦早就杀上门去了。

在这个世界受众神的影响,认为生与死是两种截然相反的力量,如水与火一般难以并存,但是问问地球上的人,尤其是东方人,他们绝对不会这样认为,这是两个世界认知的不同,虽然明知道生死不可分离,但是表象太大依旧足以蒙蔽神的眼光,唯有耶各似乎有所认识,他的宿命论这一神职就提出了生死之间的关系“每当一个生命诞生时,为他所准备长眠之处也已随之预定。整个生命就是一个寻找此处、而后在此长眠的历程。相对于死亡的永恒,生命的种种活动不过是转瞬即逝的脱序现象......”遗憾的是他毕竟是死神,又没有生命神性的认知,归于强调死亡。

轮回,这是是一个中国人都渴望能够真实可见的东西,要说在封神之时魏曦最想要的是什么,绝对是它,唯有中国人对此有执念,它贯穿了文明,它给予信心与勇气,它威慑恶人、安慰善人,是无法看见永恒的人对永恒的渴望。生命、死亡、生命的周期、宿命、转生,这是勉强构成轮回神职的需要,所有魏曦才不惜一切手段弄到死亡神性,冒险借用太极神性创造出宿命神性,洞悉一丝转生的规则,也幸好由太极神性的遮掩,否则若是两位死神发现他竟然在谋取死亡神系最最关键的宿命神性时,恐怕第一时间就杀上门来了。

历时十年,耗费十年的所有信仰之力,魏曦终于勉勉强强凝造出了一个轮回神职,与地球上的六道轮回大不相同,毕竟冥界可不属于他。魏曦的轮回神职只是强调转世再生,借用众生渴望获知前世今生的强大执念,借用神性计算机的强大记录能力,让转生的灵魂能够按照一定条件获得前世信息。基本上这仅仅等于传说中阴司地府望乡台的作用,毕竟要一个凡人理解轮回也就这么回事,前世的魏曦可不是什么大神,大仙之流;在这个世界也有耶各在记录,但是他仅仅能够记录而已,大面积的允许人提取他可做不到。而且魏曦的轮回神职虽然没有六道轮回那样巨大,但是基本上依靠太极神性的作用,依旧勉强能够让灵魂多一个选择在哪个位面中进行转生的机会,对外唯一的一点点宣传就是依此为核心。比如说,那些留恋这个世界的灵魂,虽然魏曦不能够为其安排一家人投胎,但是魏曦却能够保证你投生在这个位面上,只要你能够满足魏曦制定的苛刻条件,你就能够找到你执念的人或物,这怎么也是一种选择不是。

当轮回神职出现的时候,魏曦满心以为这就是本源的需要,毕竟在魏曦制定的苛刻条件里,惩恶扬善这一规则依旧有录入,虽然包括了必须是他的信徒这一条件,但是这是等价交换不是,否则为什么我要帮你?再说在这一轮回神职中,魏曦同样确定了一些转生以壮大灵魂的规则。

作为一个新的规则体系的出现,它本就符合本源的需要,本源确实大大的奖赏了他一把,以至于让他短时间透视了一下灵魂转生的规则,让他意识到他的轮回神职其实仅仅是个简单的框架,极端粗糙,破绽百出,若非这是一个新的规则体系,压根儿得不到本源的钟爱。

本源的大海再次自魏曦面前打开,这一瞬间他洞悉了更多本源的规则,最明显的好处就是那个几十年都没什么变化的太极神性尽然在本源中获得了力量,得以更进一步,这让他惊喜不已。

但是喜悦总是短暂地,魏曦心中那阵阵呼唤与催促丝毫没有减轻,毫无疑问他这种为自己谋私顺便扬善的行为不是本源的需要,没有你人家数十万年不都好好过了吗?烦恼,极度的烦恼,以至于有时候魏曦决定放弃算了,人家精灵和兽人诸神们数万年不都好好过了吗?我不求为王称帝,做个富家翁还不行吗?唯一让他舍弃不了的就是自身文明的传承,越是在这样陌生的世界,越是怀念,渴望自己的文明能够开花结果......

无数事实证明,很多时候答案早已出现甚至就近在眼前,关键就在于你是否发现它,抓得住。十年烦恼地苦思让魏曦心乱如麻,放下一切十年对神来说也是不短的日子了,最终魏曦还是不得不放下,该干什么干什么去了。去探险继续探险,该关注下面的继续关注,旅游的旅游,盯梢的盯梢,在神国巡视地也不再是一晃而过,而是仔仔细细探查有没有偷渡的......

神国巡视的结果令魏曦吃了一惊:在他的神国中竟然有了几个自由行走的恶魔信徒。这太让神疯狂了,恶魔是什么概念,那就是神袛的死敌,不管愿不愿意,恶魔天生带有深渊那强大的混乱与邪恶意志,这是他们能够使用深渊之力的必然,哪怕恶魔被神驱使也改变不了这种本性。而且一旦神袛接受了恶魔的信仰,就意味着他与深渊意志发生了连接,深渊可是会腐朽侵蚀神袛的,它及其乐意将神袛转化为恶魔君王,因此不管善良还是邪恶的神袛,都是绝对不敢接受恶魔信徒的,除非他们不再使用深渊之力,但是不使用深渊之力的恶魔还是恶魔吗?或者只是披了一张恶魔皮而已?

要知道魏曦多多少少算是靠近善良多一点,与恶魔间也没有近亲关系,恶魔如何会信仰自己,而且再三检查没有发现由任何深渊侵蚀的现象,藉由灵魂的了解,魏曦发现这几个恶魔信徒竟然极其虔诚,连行为也向着善良秩序一面转化,不可思议的是这尽然丝毫不影响他们原有的能力,使用的依旧是带有深渊气息的能量。

如果有一天你发现一个塔那厘恶魔在世上正常行走的话,可能还不会也不用太紧张,因为一些强大地传奇法师运气好也是能够俘获它们的;但是当你看见一位塔那厘恶魔主动用他的类法术帮你修建、整地甚至保护你的时候呢?塔那厘恶魔耶,深渊的代表,从来就没有说过他们由干建筑师的潜力,拆墙毁城才是他们的强项,更何况你能想象他们愿意主动换取报酬购买东西吗?你能够想象他们看见你的第一时间不是吃了你,而是笑容满面的像你问好吗?当然,他们的笑容有点恐怖,幸好这是神国,祈并者们更多的是用信仰灵光来区分同类,毕竟一些恶趣好的人不是没有,而魏曦又并不死板,相反他有些喜欢这样千奇百怪的生命混扎在一起的感觉,前世里对兽人、精灵甚至血族的执念可是深入人心啊!

祈并者或许并没有察觉出这几个强大点(在他们看来)的恶魔形象的家伙与其他人有什么不同,唯一钦佩的是他们的勇气,长成这付模样还真是需要勇气的啊!但是知识丰富的祈并者与一些外来的来访者却深深的震撼着,极度震撼着——神的威严果然莫测啊!什么时候连恶魔都可以教化?眼前现实已经推翻了一句流传千万年的话——除非恶魔变得善良!魏曦之所以没有察觉出,因为这些恶魔本来就是禁锢在他的神国中,等待需要时充当炮灰的,当他们成为了神的虔诚信徒时,自然而然的获得了解放与祈并者待遇,但是与祈并者不同,他们并非在神国重生过,自然也就保留了他们自身的类能力,也亏得他们是强大的恶魔,短时间还能够抵御住神国的侵蚀而不被同化,因此魏曦自然也没有发现这样一个曾经绝对不可能发生的问题,毕竟他并不需要时时将虔诚的祈并者监察起来。显然,委托管理的神力计算机没有科幻的强大,按照程序这很正常,极其正常。

一察觉这震撼的奇迹,魏曦立马明白为什么本源忽然在一直催促他了,原来在他不知道的情况下,实验早已成功,本源只是在不断提醒他而已,本源虽然没有意识,但是保护自身的本能还是有的,毕竟深渊的一步步扩大已经导致了多个主物质位面的沦陷。

由是,魏曦再次放下一切,全力研究那几个恶魔与魔鬼的信息来:原来虽然恶魔与魔鬼被禁锢在神国,但是魏曦却没有完全封闭他们的意识,因为魏曦觉得这样能够给他们造成极大的心里扭曲,将来战斗力自然更为强大。结果作为雕像的他们在每日感知周围祈并者的言谈等等行为下,一些灵魂强大以及勉强有一些理智的恶魔开始信仰其魏曦来,偏偏魏曦据有了太极神性,而太极本就是至于极限,无有相匹之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥**,卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无的奇妙真理,虽然即便魏曦都没能参透多少,但是并不妨碍它的一些基本功能:灵魂守护,规则融合,物极必反以及魏曦前世的相对论等等。因此这些恶魔才在信仰魏曦之后,使得自己的灵魂意识得以避免再次被深渊意志同化,进而清醒起来,再加上这是神国,魏曦意志最为明显的存在,当轮回神职渐渐诞生时,他们也找到了一些些前世记忆,没有本源的认同,恶魔可没有自我完善灵魂的能力,他们只能通过吞噬来提高自己,意识则得以保留下来。由此他们自然也就向前世时候的人多过像恶魔了,毕竟绝大多数恶魔原本就是人类的灵魂被掠夺到深渊后进化而来,本就是不情不愿的。

看来知识太多也不好啊!自己可有的事情做了!魏曦自嘲地想到,虽然说不可能依靠自己就打败深渊与地狱,但是并不妨碍魏曦决定乘此机会进一步获得本源之力,沾沾便宜的决定,反正先搞出来再说。

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