这样，吴永成在省委党校培训的学习生活，从九月二开始了。
读过党校的人都知道，其实一般学员的学习时间是很轻松的。每天也就是上午从八到十二，有两节大课，每节课一个半时，下午和晚上是自由活动时间，学校不再另行安排。如果你想回家的话，一个月和班主任也可以请几天假，回去休息、休息。
当然，这也主要是针对已经成了家的学员来的。要不然，每个月生理需求的解决，就是一个很大的问题。学校在这方面也是睁一只眼、闭一只眼的。都是成年人了，谁还能不懂得这个道理？！所以相对而言，学校的管理还是比较宽松的。
可是吴永成他们的那两个培训班，在学习的时间上，却是安排得非常紧凑，不仅每天全天有课，而且就连晚上的那一时间，也都被安排得满满的，不是听讲座，就是理论学习，把一帮子离开学校很久的县级干部们，折腾得一个个叫苦连天，可也没有一个要求自愿中途退出的。大家都知道，只要咬紧牙关，熬过这三个月，前途那就会大大的光明。正所谓：前途是光明的，道路是曲直的。更何况，这会儿也正是考验大家党性是否坚定的时候了。
吴永成虽然在班里面年龄是最年轻的，甚至可以，有的同学的年龄，大到可以做他的父辈了，本人由于身体素质好，应该对这种快节奏、满负荷的学习，是完全可以吃得消的。可是恰恰相反，在他们培训班里，每天在椅子上最先坐不住的就是他。
唉。这也是他在前世的时候养成的坏习惯。那个时候，他一到县里开大会、或者是乡镇开始理论学习，他往往是以前到以后，就逃之夭夭。他最厌烦地就是那种空洞的教。有时候实在逃不过去了。就带着几张报纸、或者一本，到了主席台上装模作样认真开会，其实那个时候，他的灵魂哈不知道在哪里神游列国呢！
有一次乡里开会，吴永成的手头实在没有一了。他只好去乡计划生育服务站，拿了一本《新婚夫妇必读》。跑到主席台上熬时间。正好会议开到中途，县委书记一时心血来潮，跑到他们乡里，也来参加他们地会议。他的书没有来得及收起，就被好奇的县委书记以为他正在学习什么精深的政治理论，随手拿过去以后，闹了一个大笑话。
可是现在，他就是想逃课。看见那些比他年龄大许多的同学们。都在学得津津有味，他也只好硬着头皮、强忍着继续听那些自己早已经知道地、枯燥的政治理论。有时，实在听不下去了。干脆就在自己地听课笔记本上，把自己前世里所学过的一些理论东西。凭借记忆，零零星星地勾画出来，比如什么反对资产阶级自由化、社会主义的初级阶段理论、关于和平演变的一些词句等等，有一天他实在无聊，竟然动起了三个代表地歪脑筋。
虽然，党校的一些教授们给他们讲的课，吴永成并没有听进去多少，可是并不代表他不知道这些东西。相反的。他现在正还准备写一篇独出心裁的理论表示自己在党校学习地成效还是很大地，这也标志着自己的政治理论水平，已经达到了一个新的高度，完全可以适应结业以后地、新的工作岗位。
吴永成有了这个念头以后，就把心思都操在这一个方面了。
每天只要他一有空闲时间，就钻到图书馆里，去查阅一些资料；而一到上课地时候。教授、专家们在上面讲，吴永成也埋头在下面一个劲地记着什么。不知道内情的人以为这个年轻的、县处级后本干部培训班的支部书记正在认真记笔记，可要是翻开他笔记本上的东西，里面已经被整理成文的一些东西，无论是从政治高度，还是从文章的逻辑性，都能在这个时候被称作政治上的经典之作。那里面地不少文字性地东西，都是在吴永成的前世、也就是后来的几年、或者十几年中，经过多少人专家学者字斟句酌、千锤百炼出来的精华，他吴永成也只不过是把它们记忆起来而已。那还能不算是经典之作吗？！
就不如他现在已经整理出来的一篇、关于论述社会主义初级阶段的理论文章而言。
就是现在的一般人也认为，社会主义初级阶段的理论，是在一九八七年十月召开地党十三大期间提出来的
社会主义初级阶段的理论在这之前就已经提出，十三大所做地是进一步解释这一理论，而不是次提出。
吴永成在查阅了当时的大量文献资料以后，又对这个理论进行了进一步的阐述：
他在写道：任何事物都有它生、展到成熟的过程，理论观也不例外。社会主义初级阶段这一科学论断，从一九八一年六月《关于建国以来党的若干历史问题决议》、和一九八二年党的十二大报告提出，到现在，已经越来越被历史证明了这个伟大论断的正确性。
社会主义初级阶段，最早是在《关于建国以来党的若干历史问题决议》中提到的，其中写道“尽管我们的社会主义制度，还是处于初级阶段，但是毫无疑问，我国已经建立了社会主义制度，进入社会主义社会，任何否认这个事实的观都是错误的。”。
在这个文件中，社会主义初级阶段前面冠以“尽管”二字，表明是处于陪衬的位置。虽然只是一种陪衬，但这个观的提出绝非随随便便的一件事。这是我国经济学界贯彻党的十一届三中全会的总路线、总方针，解放思想，研究社会主义展阶段的成果在党中央决议中的次反映，初步突破了自192年以来认为社会而具有重要的历史意义。
接着在1982年9月，胡耀邦同志代表党中央，在中国**第十二次代表大会上的报告：《全面开创社会主义现代化建设的新局面》中，对社会主义初级阶段作了正面的明确的阐述。报告的第三部分《努力建设高度的社会主义精神文明》的第二个自然段中写道：“社会的改造，社会制度的进步，最终都将表现为物质文明和精神文明的展。我国的社会主义社会现在处在初级展阶段，物质文明还不达。”。而在十二届三中全会制定的《**中央关于经济体制改革的决定》中指出：“商品经济展的不可逾越的阶段，是实现我国经济现代化的必要条件”。
从一九八一年六月的历史问题决议，到一九八二年的十二大报告，可以共中央关于我国当前还处于社会主义初级阶段论断的正式提出。
吴永成还在预测，我国还处于社会主义初级阶段；不但必须实行按劳分配，展社会主义的商品经济和竞争，而且在相当长的历史时间内，还要在公有制为主体的前提下展多种经济成分，在共同富裕的目标下，鼓励一部分人先富裕起来。随着我国经济展和改革开放的进一步深入，正确认识我国社会现在所处的历史阶段，也将会是建设有中国特色的社会主义的要问题，也会是我们制定和执行正确路线和政策的根本依据。对于社会主义初级阶段问题的认识，也将会进一步逐步深化。
在吴永成的记忆当中，即将在今年的九月份召开的党的十二届六中全会上，将要通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，将会以社会主义初级阶段为立论依据，全面论述精神文明建设的战略地位和根本任务等问题，也为社会主义初级阶段理论的系统形成，奠定了基础。
他相信随着他的这篇文章的出头露面，至少会在不少的领导心目中留下很深刻的影响，这也将会从根本上改变有的领导认为他还太年轻，只会抓一些经济工作、而在政治上海显得太幼稚的看法。
他也相信，随着九月份党的十二届六中全会的召开，他吴永成在J省的政坛上，也将会引起一阵相当大的震动：因为在他的不少文字和词句，就是出自《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》的原文。如此的巧合，能不被大家看作是具有高度的政治敏感吗？
至于那“三个代表”嘛，嘿嘿，不好意思，他吴永成还真没有那个胆量现在就去提出来，他也觉得还没有那个必要！起码是现在！！