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75、第四节 复国成梦
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第四节复国成梦

虎啸风生,龙跃云飞,时不再来。试凭高望远,长淮清浅,伤今怀古,故国氛埃。壮志求伸,匈奴未灭,早以家为何谓哉。多应是,待著鞭事了,税驾方回。稼轩聊尔名斋。笑学请樊迟心未开。似南阳高卧,莘郊自乐,磻溪韬略,傅野盐梅。植杖亭前,集山楼下,五桂三槐次第栽。功名遂,向急流勇退,肯恁徘徊。

北匈奴不仅与东汉在打仗,同时,还跟南匈奴、乌桓、鲜卑之间战争不断。更可怕的是,这个时候被匈奴发生了内讧,这件事情导致北匈奴在西域遭到了失败,而且不得不被迫背井离乡寻找新的生存空间。

被匈奴派出了一部分人回到南匈奴境内游牧,立刻就遭到了南匈奴的猛烈攻击。南匈奴胜利以后还没来得及庆祝,这个时候南匈奴境内遭遇了特大蝗灾。幸亏有东汉的帮助,南匈奴才顺利的度过了难关。

被匈奴人有许多部落也打算南下投降东汉。公元83年,被匈奴有大量的人投降了东汉,这次叛变的规模非常大,所以给北匈奴造成的危害也很大。北单于非常恐慌,派出使者请求东汉重新于北匈奴互相通贸易,东汉趁这个机会加快拉拢北匈奴的贵族。公元85年,匈奴又有一部分人归降了东汉。

更让北匈奴雪上加霜的是,这个时候南匈奴派兵攻到了北匈奴,被匈奴陷入了内外交困的境地。公元87年,鲜卑人又打进了北匈奴,北单于被杀。北匈奴境内大乱,又有20多万人投降了东汉。

就在这个时候,北匈奴又遭到了天灾的袭击。但是北匈奴的单于死了以后,北匈奴再度陷入兄弟争利的局面。

公元88年,东汉的窦太后召集群臣讨论,要不要趁这个机会出兵讨伐北匈奴。虽然有很多人提出反对,但是窦太后还是决定要出兵攻打匈奴。这是因为一方面都太厚想见人力工业,第二是因为他的哥哥窦宪因为犯了罪被判刑,所以他想让他戴罪立功。就这样,窦太后让窦宪率领军队出击北匈奴。

窦宪的确是一个将才,他率领军队到达北匈奴境内以后,就遭遇了北匈奴的主力军。北单于大败,手下的部众四散而逃。窦宪在这场大战中立下了赫赫战功,甚至能够追赶当年的魏青和霍去病。唯一的遗憾是让北单于逃跑了,窦宪撤军的时候继续留了一部分人寻找北单于的下落。

这些人经过四处打听,找到了失魂落魄的北单于,然后就劝说他效仿呼韩邪单于,率领部下归顺东汉。北单于这个时候已经没有其他选择,只好选择南归汉朝。但是走到半路上,他听说汉军的大部队已经回到了境内。所以他又后悔了,他就想让自己的弟弟先到东海去考察考察,自己继续留在草原上观望。

南匈奴听说北匈奴要投降东汉,他们急了,使劲的撺掇窦太后消灭北匈奴。窦太后竟然答应了南匈奴的请求,在得到东汉方面赞同的前提下,就在北单于打算归顺东汉的时候,南匈奴趁机攻击北单于,北单于好不容易才突围逃走了。但是他的玉玺和老婆儿女都被抓获。

经过这一战以后,南匈奴的收获很大。不但缴获了无数的金银财宝,而且还有很多北匈奴的部众前来投奔。南匈奴一下子扩张到了24万人口,兵力也扩充到5万人。

窦宪也想趁这个机会,干脆把北匈奴消灭。所以他弄清了北单于的具**置,然后就率领汉军长途奔袭5000里,北单于还没来得及反抗,就已经被汉军打得溃不成军。但是北单于竟然幸运的又一次逃脱了,他逃到了乌孙国。

北匈奴被灭亡以后,匈奴残部主要朝四个方向流散。

第一,北单于逃到乌孙以后,在那里呆不下去,又辗转到了康居。而且北单于带着这一部分死党,后来又逐渐兴旺起来。在公元四世纪中叶与阿兰人发生了战争,并且消灭了阿兰国。后来这些北匈奴人分三期向西攻入欧洲,在欧洲战场上掀起了战争风暴。

第二,北单于逃走以后,窦宪又离了他的弟弟做了新的单于。但是后来窦宪被皇帝杀掉了,这个北单于因为惧怕,所以就擅自逃回了漠北,这部分人最后被东汉消灭了。

第三,还有一部分人投靠了新兴的鲜卑,他们也不再称匈奴,直接改称鲜卑。其中先辈三大部落中最强盛的部落之一,宇文部就是北匈奴宇文部落的后裔。

另外还有少部分被匈奴人继续留在了漠北,一直到公元五世纪的时候,这部分人被并入了崛起的柔然。

南匈奴因为长期跟汉人杂居,他们由游牧文明逐渐过渡到农耕文明。再加上东汉对她们的严密控制,所以这部分人也掀不起什么浪来。

北匈奴被彻底消灭后,南匈奴还有过复兴和统一匈奴的想法。但是东航肯定不会让他实现这个目标,其实随着时间的推移,单于已经慢慢成了东汉属下的一个官名,他对匈奴已经失去了绝对控制权。

公元93年,南单于去世,安国继位。但是国内有很多人并不想让安国继位,而是喜欢师子。所以安国就想除掉师子,其实师子并没有什么野心。但是这件事情被东汉派来监督的使者发现了,而且这个时候北匈奴已经灭亡了,所以这个使者就想挑起南匈奴内乱。

没过多久,安国就率领部下攻击师子,安国的舅舅害怕这件事情闹大,就把安国杀了,立了师子为南单于。

那些安国的党徒,又开始反叛。南匈奴又出现了分裂,那一部分人逃回了漠北,立逢侯为单于。北单于的日子也不好过,因为漠北草原已经被鲜卑部落占据,所以他们多次遭到鲜卑的攻击。

又过了没多久,师子去世,传位给檀,他多次率军攻打逢侯,逢侯感觉抵挡有点吃力。就主动派出使者到洛阳请求和亲,东汉因为发生了一些事情,所以没有答应他的和亲请求。

逢侯眼看和亲不成,又把目光转移到西域头上。由于这个时候,东汉邓太后掌权,邓太后对西域不感兴趣,逐渐放弃了经营西域。所以,逢侯就想趁机在西域捡个便宜。他很快就降服了西域各国,并且强迫他们上交赋税。

南单于也看到了东汉执政者的软弱,所以他们也趁机闹事。南单于联合乌桓一起反叛,但是很快就被评定下去。

新兴的鲜卑占据了北匈奴的地盘后,他们也不断骚扰东汉边境。公元117年,北单于封侯被鲜卑灭掉,逢侯是最后一位世系明确的北单于。

后来又有一个北匈奴呼延王趁机在西域作乱,刚开始东汉的邓太后并没有管他。但是他竟然不知死活的联合西域一起入侵河西,这下东汉不能坐视不管。

班超的儿子班勇被任命为西域长史,他在西域地区再现了当年班超的神勇,公元126年,呼衍王战败,他的部众归附了东汉。公元127年,西域全境被平定。

此后也不断有被匈奴残部入侵西域地区,但是他们没有掀起多大的浪,就被打败赶跑。一直到公元151年,又有一个北匈奴呼衍王率领3000骑兵入侵西域,这次同样遭到了东汉和西域各国的联合打击,被匈奴人不得不仓皇逃走,这是北匈奴最后一次出现在西域的土地上。

虽然北匈奴彻底退出了西域,但是南匈奴反叛东汉的事件依然在发生。东汉对南匈奴的不断反叛,采取悬赏招降的策略,不断有大批的南匈奴人投降东汉。

而且东汉还实行以夷制夷的政策,让羌族人平定南匈奴,羌族人造反,就让乌桓人平定羌族人,乌桓人造反又让鲜卑人帮助攻打乌桓人,虽然这样,但是南匈奴的叛乱始终没有被镇压下去。

一直到曹操掌权的时候,南单于已经被彻底架空,只剩下了一个单于的名号,自然也就失去了兴风作浪的能力。

公元220年,曹丕篡汉继位称帝,东汉结束以后,南匈奴这个藩属国也随之烟消云散。虽然曹丕也授予了南匈奴单于一些称号,但是现在他的身份和处境已经跟曹魏的大臣没什么区别了。南匈奴的民众也正式成为了曹魏的百姓。

小故事:美国历史上赫赫有名的总统林肯,出生于一个贫穷的农民家庭。在他的成长道路上,可谓历经坎坷。有人曾为林肯做过统计,说他一生只成功过3次,但失败过35次,不过第3次成功使他当上了美国总统。事实也的确如此,最终使他得到命运的第三次垂青,或者说争取到第三次成功的,完全是他的坚强。在他竞选参议员落选的时候,他就说过:“此路艰辛而泥泞,我一只脚滑了一下,另一只脚因而站不稳。但我缓口气,告诉自己,这不过是滑一跤,并不是死去而爬不起来。”

岁月的惊涛一浪推一浪,不堪重负的生命要接受多少次的失意与磨难?不停地超越苦难,在屡败之后还能屡战的人,是最有可能成功的人。谈到“屡败屡战”这句话,怎么也绕不过晚清的曾国藩。这个进士出身的文人,于1852年奉命回湘办团练,团练初具规模后的前几年,他唯一一做得成功的一件事就是只打败仗。

从1854年练成水陆师出征,到1860年兵败羊栈岭,曾国藩可谓一败再败,小的败仗不计其数,大的惨败就有四场:1854年湘军初征就在岳州被太平军打得落花流水:1855年在江西鄱阳湖全军覆灭,连自己的指挥船也被抢走;1858年,部将李续宾率部血战三河镇,6000兵勇无一生还,三湘大地处处编素;1860年,李自成破羊栈岭,曾国藩在60里外的大营中写好遗书、帐悬佩刀,以求一死,好在李自成主动退兵。

就像凤凰从烈火中涅架,这个被满族大臣们讥笑为“屡战屡败”的常败将军曾国藩,最终用他“屡败屡战”的勇气与决绝,打到南京,用行动证明了自己是一个强者。

倘若我们在失意时浑浑疆疆、一蹶不振,只会失意又失志,最后终将失去自己的前程。而如果我们沉下心、挺直腰,像弹簧一样收缩自己的高度但积蓄着能量,只等机会出现就能再次崛起。因为有挫折才会奋起,不要因挫折而折断人生奋进的脊梁。

2008年10月15日,在台湾享有“经营之神”盛誉的“台期”董事长王永庆离开了人世,享年92周岁。王永庆年轻时先是在米店打工,后来靠经营一家米店起步。他一-路走来,经历了很多坎坷与挫折。他曾这样说:“人在失意之时,要像瘦鹅样能忍饥耐饿,锻炼自己的忍耐力,等待机会到来。”在抗战时期,由于粮食不足,王永庆只得让自家的鹅到野外去觅食。一般说来,鹅养了4个月后,就有五六斤重了。可是,当时养的鹅,由于只吃野草,4个月下来仍只有两斤重。等到抗战胜利,粮食危机缓解,瘦鹅有了充足的饲料,居然能在两个月里从两斤重迅速增加到七八斤!究其原因,是因为瘦鹅具有顽强的生命力,不但胃口奇佳,而且消化力极强,所以只要有东西吃,它们立刻就能肥起来。

有一句意大利谚语说:“即使水果成熟前,味道也是苦的。”苦涩的感觉是成长与内心挣扎必然的一部分。我们可能常常这样自语:“为什么是我呢?我已经够努力了,但命运总是与我作对,这太不公平了。”有谁不会有这种感觉呢?然而,如果你任由自己陷于怨恨与绝望,你就永远无法在人格上成熟起来,成长亦无从发生。痛苦的境遇就像是撤落在自我田野上的肥料样,可以促进自我的成长,自我田野中的禾苗会因为受到耕耘、施肥而能够更茁壮健康地生长。

我们的人性并非一开始就发展得很完善。相反地,它是经过日常生活的竞争和挑战之后才日臻完善的,就像一块铁在铁匠的炉火中经过千锤百炼才能成形。面对失意,不能失志。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再绿的时候,桃花谢了,有再开的时候....

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