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188、第十一章 吐蕃毁灭前夕 第一节…
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第十一章吐蕃毁灭前夕

第一节二赞普互相争斗,吐蕃外杀机四伏

圣城思绪剪。共纯朴藏胞,品茗怀远。

布达拉宫,得群山环侍,宝光频现。

见证和亲,重修好,息兵休战。

大汉文明,耕织蚕桑,玉人亲劝。

全把乡愁托雁。扫雪域蛮荒,力行身践。

誉满番邦,故路称娘热,像依云殿。

历史回眸,存大爱,天人必善。

信是独夫民贼,难追风范。

达玛赞普怎么也没想到在他死后吐蕃竟然会一分为二,有很多人开始怀疑达玛的灭佛政策究竟是对是错,难道这真的是佛祖带来的报应吗。

吐蕃内部高层疯狂的权力斗争过程中,吐蕃也开始化为了两派,每一个赞普背后都有一方势力做支撑。陇右地区也形成了以鄯州节度使尚婢婢和洛门川讨击使论恐热为代表的两派军阀,他们分别支持乞离胡和沃松。

尚婢婢,象雄(羊同)国人,姓没卢,名赞心牙。他出身名门,家族世代担任吐蕃宰相,家庭背景良好,非一般人所能比。尚婢婢一身书生意气,宽厚沉勇,放荡不羁,以文人自居,不喜欢当官,但是由于家族的原因,仍然走上了仕途。没卢氏家族拥立乞离胡后,尚婢婢自然也成为乞离胡一方的支持者。

论恐热,姓末,名农力,与苏毗国王室同姓。自幼熟读兵书,骁勇善战。他是沃松派在陇右的有力支持者。

各自有自己的支持者,然后双方就展开了一番激烈的争斗。公元842年,论恐热自称宰相,并且以清君侧的名义,招揽了吐谷浑等三个部落的1万多骑兵。又联合了青海节度使一起举兵南下。乞离胡得知这件事情后,匆忙命令他的宰相尚司罗领兵北上迎敌。

双方在渭州薄寒山相遇,展开了一场吐蕃历史上空前的内战。论恐热不愧是个熟读兵书的军事天才,他把尚司罗打的落花流水,尚司罗率领本部人马逃到松州。尚司罗又凉落了几个国家的8万多兵马,驻扎在洮水,准备休整一下再战。就在双方大战前夕,论恐热派使者到苏毗游说,使者强调说他们的元帅本来就是苏毗国人,一直没有忘记自己的身份,他不愿意跟自己的同胞互相残杀。苏毗的将军们被论恐热派来的使者说动了,苏毗决定临阵倒戈,投降了论恐热。论恐热兵力大增,一举击溃了尚司罗的部队,并且生擒尚司罗,把他斩杀。

经过洮水一战,论恐热实力大增,兵马壮大到10万人,成为陇右地区的第一大军阀。然后论恐热又开始打整个河陇地区的主意,它想独霸合拢地区,然后在这基础上进军拉萨城。要想实现这个目标,他必须首先控制西通河西、南望逻些城的军事要塞鄯州。而他要进攻鄯州,就必须和他的对手尚婢婢相遇。

论恐热先后三次进攻鄯州。第一次是在公元843年夏天,这次出征因为事先没有选好黄道吉日,大军刚到就遭遇雷电大风的恶劣天气。战马受惊,士兵互相踩踏死的人不计其数。论恐热只好先安营扎寨。持续的恶劣天气让论恐热变得格外烦躁,突然外面有人报告说,尚婢婢派人求见。论恐热接见了尚婢婢派来的使者,他带来了尚婢婢写的亲手信。心中表达了自己对论恐热大军压境的恐惧,还表示自己跟论恐热作对完全都是收到了尚司罗的挑拨。他希望论恐热能够网开一面,放他一马。为了表示自己的诚意,他愿意献上黄金千两和珍宝两箱,还表示从此以后愿意臣服于论恐热。论恐热无比喜悦,赶紧召集手下将领商讨如何接管鄯州。第二天,论恐热带着大军就出发了。大军来到河州南部的时候,突然伏兵四起,箭如雨下。原来这是尚婢婢的诈降之计,故意要把论恐热引诱到河州南部这个险要之地,然后痛击论恐热。

第二年春天,论恐热休整好大军再次向鄯州发起进攻,尚婢婢早就在鄯州加固了工事,并且兵分五路拒守。论恐热大军攻打了很长时候还是没有一点效果,士气逐渐衰落,论恐热只好下令退守到河州东部的东谷山。尚婢婢利用这个地方的地形,切断了论恐热大军的水源。这下论恐热傻眼了,眼看着将士们一个个渴的不行,他心中忧心如焚。尚婢婢抓住时机,主动率领大军向敌方发起攻击,论恐热再次大败。他仅仅率领100多个亲兵突围出去,其余大多数兵马全部投降。

公元845年冬天,论恐热还不死心,第三次向鄯州发起进攻。尚婢婢传檄河湟地区,历数论恐热的罪状。这次,尚婢婢首先打起了心理战,论恐热军心涣散。他手下的联军中有好几个部落纷纷撤兵离去。这次,论恐热还是被打得大败。

连续三次大战失败,论恐热实力大减,不得不暂时偏居陇右。西进无望,只好向东攻打唐朝。这时候刚好唐朝的武宗驾崩,全国上下都在忙活着皇帝的丧事。论恐热趁这个机会率领党项和回鹘一起进攻河曲地区,唐朝的河东节度使王斐命令沙陀人朱邪赤心迎敌,双方在研究展开大战。论恐热在这场战争中还是没有占到便宜,只好继续回到陇右,等待时机。我们也不知道为什么,论恐热不是军事天才吗,为什么在这好几次大战中屡屡遭受失败。

就在这时,也就是公元九世纪40年代初,东亚地区局势发生巨变。840年,漠北回鹘汗国被黠戛斯打败,844年,唐朝准备趁吐蕃内乱之际收复河湟。848年,敦煌人张议潮率先举起驱蒂归唐的大旗。面临着如此严峻的形势,论恐热、尚婢婢本应停止内战,一致对外,但是他们之间的战争反而更加激烈。

848年底,莽罗急藏主动向论恐热请缨率精兵两万进攻尚婢婢,在南谷地区遭到了尚婢婢的部将拓拔怀光的阻击。雄心勃勃的莽罗急藏想生擒尚婢婢邀功请赏,没有想到让拓拔怀光三下五除二就给收拾了,最后只好投降。尚婢婢的部下由于连续的取胜,骄傲自满情绪日益高涨。849年初,论恐热亲自率大军征讨尚婢婢,将大营驻扎在河州。尚婢婢手下部将认为论恐热徒有虚名不堪一击,不顾尚婢婢的安排,贸然出兵进攻。结果尚婢婢损兵折将,只能退守鄯州。

论恐热取得了进展,决定乘胜追击。850年,论恐热率军西进。由于城内缺少粮草,所以尚婢婢让拓拔怀光守城,自己率领三千多人迁移到甘州西部。论恐热听说尚婢婢带一伙人出城了,因此他断定鄯州城内空虚,于是加快速度行军,还是嫌部队行进太慢,他自己率领手下五千骑兵追击。论恐热率领军队连续几次击溃尚婢婢部队,论恐热下令对河西地区八个州进行三光政策,城里的成年男子全部杀死,老人和妇女不是割鼻子就是砍去双脚,把婴儿挑在兵器上取乐……河西一时间成为了人间地狱。

论恐热如此残暴的做法,甚至引起了自己部下的反感,有些人率部下出走,还有人投降了拓拔怀光,论恐热大军一下子溃散。论恐热实力大减,在这种局势下,他就想投靠大唐。想让唐朝册封他为赞普,唐朝没有予以理睬。851年夏天,论恐热携带大量金银财宝和美女亲自到长安去见唐宣宗,请求唐朝册封他为河渭节度使。宣宗皇帝还是没有答应,论恐热在长安待了很久,除了在长安城和达官贵人们吃喝就是闲逛,最后看这件事情实在无望,只好离开长安回去了。

论恐热回去以后感到受了屈辱,就打算召集旧部,恢复昔日辉煌。还没来得及做这些事情,河湟地区就发生了严重的饥荒。论恐热就想带领部下到鄯州求生,可是鄯州一直都被拓拔怀光死死守住。他最后只能带领一小部分人到了廓州,其他部众逃往别处。有一个叫尚延心的部将率领一部分人马投靠了唐朝。尚延心把论恐热的家底都带走了,没有了自己赖以生存的河湟地区以及大部分军队,他再也没有能力跟尚婢婢对抗,只能蜗居在廓州。

这样持续了一段时间,论恐热还是安耐不住自己内心的冲动,于是纠集了附近的几个部落,隔三差五的就进攻拓拔怀光。866年冬天,拓拔怀光受够了窝囊气,他决定反攻论恐热。拓拔怀光亲自率领500个骑兵袭击廓州,成功擒住了论恐热。论恐热此刻也只有任人宰割的份了,被拓拔怀光从头到脚数落了一顿,然后让人报当年血洗河西八州的仇恨,砍了论恐热的双脚。把论恐热折磨够了以后,才把他的头割下来送到了长安。

拓拔怀光之所以把论恐热的头颅送到长安而不是给乞离胡,这是因为他在廓州这么长时间,几乎没有乞离胡的一点消息,无奈之下他就投靠了唐朝,把论恐热的头颅送给唐朝可以表忠心。

吐蕃边疆地区战争前后进行了二十多年,论恐热和尚婢婢二人相争,两败俱伤,最后伤害的还是吐蕃的国力。尤其是河陇地区出现了白骨千里的惨况。

早在唐代宗时期,当时的宰相圆仔就建议在现在的甘肃镇原修筑城墙派兵驻守,这样来防止吐蕃。但是这件事情遭到了他的政敌田神宫的反对,后来这个计划就破产了。等到杨延上台主政之后,再次建议在原州筑城,但是又遭到了泾州地区将帅的反对,不得不再次放弃这个计划。

到了贞元年间,浙江西道观察使韩滉到长安觐见皇帝,他这次又建议说,吐蕃战令我们的河湟地区已经很长时间了,最近这些年来吐蕃的势力已经大不如前,而且他的四面八方都兴起了一些强大的势力,所以吐蕃内部兵力分散了。分配在河陇地区的兵力不过五六万人,如果这个时候朝廷任命一个得力的将领,分别在西北边境地区的几个州各自派两万兵马驻守,然后再把浙江西道的三年财富当做军费,三年之后让边地军民屯田,边工作边战争,这样的话过不了多久就能收复河陇地区了。皇帝听了这些话,非常高兴。赶紧让下面的人按照这个策略具体实施,让下面的人积极筹措军费。

就在所有的事情都按照预期发展的时候,韩滉去世了。西北边将早都做好了收复河陇地区的准备,但是突然间少去了一个得力的盟友。这让那些将领开始担心自己的藩镇势力会被朝廷削弱,开始用军心出现不稳,粮草不足等等这些借口拒绝进军。本来朝廷想让李报真担任元帅进军河湟,李抱真认为吐蕃实力尚存,现在唐朝的军队还没有迅速收复河湟的实力。其实他不想挂帅出征,根本原因就是因为他没有十足的把握,害怕这场战争打败之后会有损自己的名声,所以他也借各种借口拒绝领兵前往。就这样,收复河湟的计划又泡汤了。

唐宪宗继位之后,他经常喜欢查看全国地图,每次看到河湟地区的时候,心中都感到隐隐作痛。他心中一直怀有收复河湟的心思,但是近些年来唐朝一直派军队四处征讨反叛的藩镇,没有精力去管西北地区的事情。再加上国家财政不足,无法支撑唐朝完成这件事情。现在能做的也就是积累财富,寻找时机,然后再一举收复河湟地区。唐宪宗还打算用和平手段解决这一地区的争端,他提出归还吐蕃的安乐和秦州等地,让吐蕃把唐朝的河湟地区归还,吐蕃没有同意。

唐宪宗在公元820年突然被宦官杀死,所以在他任内也没有完成收复河湟的计划。文宗时期,宦官开始把持朝政,有很多军政大权,就连皇帝本人也没有权利做出决断。这时皇帝信任李训、郑注,希望借助二人的力量先除去宦官,然后再专心收复河湟,没想到发生了甘露之变,收复河湟之议依然未能付诸实施。

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