由于冀州经济的高度达冀州造船业经过六、七年的展出现了一个鼎盛时期铁钉钉连法、船模造船技术和水密隔舱等技术已经在大型海船上广泛使用。而位于冀东郡的东莱船坞就是冀州造船业中将这些先进科技挥到极致的佼佼者。
东莱船坞属冀州官方所有因此规模极其庞大。在冀州官方的操作下舟车监先后在东莱设立了三个规模庞大的官营造船作坊三个作坊全划归东莱船坞作坊里的所有工匠一律编制有专门的档案。而且官府还规定东莱船坞建造船舰所需的松木、楠木均由军队与地方政府共同出力、出资采购运送。如此运作现今东莱船坞一年至多可造千吨级大海船八十艘、六百吨级海船一百艘。
东莱船坞不但产量高而且制造的船只一向以吨位大、质量好、设施先进著称。该船坞出产的海船上运用了诸多先进的科技。如将底舱隔成多个密闭小舱这样就算船舱局部漏水也不会波及到整艘船大大增大了航行的安全性；又如安装了既能提高船舰航行效率又能减少人员配置的长橹……诸如此类的科技革新举不胜举。那些来往在冀州、大唐和波斯之间的阿拉伯商人们尤其喜欢冀州商船称“东方冀州的海船特别巨大能抗风浪当可畅行无阻至波斯湾。”但同时阿拉伯商人们也不无遗憾的说：“只可惜冀州船只的吨位太大不能直接进入幼拉底河口……”
不管阿拉伯商人称赞也好遗憾也好他们最多只能购买到冀州普通船坞制造的小吨位海船。至于东莱船坞建造的千吨级大海船阿拉伯人只能看着眼红即便他们有钱也是绝对搞不到的。从建坞至今东莱船坞出产的千吨级大海船总共不过五十艘除去远洋舰队配备四艘也只剩下了四十六艘而这四十六艘巨舰正是赵王为开辟海外殖民地准备的。
就在三个月前这四十六艘长四十二丈、宽十八丈的巨舰已经起航开始履行它们的历史使命。千吨巨舰与五十八艘六百吨级各类海船组成了新的冀州远洋舰队舰队载着一万八千多人马和大批的丝绸、茶叶、瓷器、漆器以及金属制品驶向马来半岛。
前次由三十二艘大型海船组成的远洋舰队就已经把途经的诸国震撼此次共一百零四艘大型海船组成的庞大舰队立时就让那些国家把冀州当作了神话。毕竟组建一支庞大的远洋舰队需要各方面的物质保障。如建造大型舰船所需的巨大物力、人力以及维持舰队运行的巨额开支。此外建造大型舰船对建造者的科技和工艺要求都非常高就如沿途经过的这些国家暂不论它们有没有足够的财力、物力来建造千吨海船且看它们的子民还在依靠独木舟之类的小型船舟进行近海捕渔从这一点就可以肯定这些国家的科技水平是远远达不到造大型海船的要求的。因此在这科技和生产力都相对落后的古代社会里一支庞大的远洋舰队实际上代表着一种强大的实力。
被强烈震撼的诸国国君对赵王李元霸表达了无比的敬意。沿途不断有得到消息的各国国王、贵族在近海航线上等候拜访赵王请求赵王的尊驾能够前往自己的国家移步踏上自己的国土哪怕只有一个时辰。
虽然天竺那边的事情等待自己去处理但是李元霸与随行的官员商议后认为舰队在沿途立威也很重要。这些国家很可能从此之后就会成为冀州的附属国而它们延续不断的朝贡行为将带动其国内的商人来到冀州进行贸易。而冀州有当今世上最先进的生产力在瓷器、丝绸等手工业品方面具有无可比拟的优势当可长期保持对海外贸易的吸引力如此可形成一个宏大的、以“纳贡”为名义的贸易体系这将会为冀州带来不尽的商机和无穷的财富。
基于这个理念李元霸没有拒绝诸国的邀请他热情地向各国国君赠送礼物并向他们表示愿意与其建立和展友好的关系。同时也请他们参观庞大的舰船并让他们感受冀州武器的威力。如此而为有不少小国当即表示归附对这些愿意归附的国家赵王便赐予其国君诰命银印以及各级官员的冠服和其它礼物。
原定在天竺开展的官方贸易在此时也因势成为了远洋航行中的一个重要内容。随舰队远洋的冀州商人在冀州官员和当地官方的主持下与当地商人进行交易,这些贸易只有少数是以黄金或白银进行大多数的还是以货易货。双方的商人遵循着平等自愿等价交换的准则,这也成为了未来的大赵国进行国际贸易的基本原则而海外官方贸易也就从此成为了冀州扩大海外贸易的一条重要途径。
……
一月份正好赶上了东北季风时节冀州舰队一路顺风而行眼看不日就要到达马来半岛。此时舰队遵循着远洋舰队的老路驶离了海岸线直插淡马锡群岛。
想起沿途那些国君的臣服李元霸觉得很有成就感。但作为一个拥有未来见识的人他随即就很自然的联想到了某些国家在后世历史中对待中华的嘴脸。
在后世的一段历史里西班牙人为了谋求利益在菲律宾从事对华贸易全面依赖华商从漳州进货到马尼拉因此引来大批华人定居马尼拉。但中国人有自己的儒教文化很难为天主教所吸收于是他们就变成像西班牙本土的犹太人……只在经济上对西班牙有用除此之外只剩下了威胁。最终因为菲律宾的华人人口比西班牙人还多使的西班牙人寝食难安。结果就在明末生了两次大屠杀。16o3年那次把两万华侨全消灭。但不到三十年华人移民又6续从福建来到展成一个三万人的社群。至1639年第二次大屠杀时西班牙人又杀掉两万华侨。
对这些相当于生在中华大门前的惨案明廷漠不关心。而174o年荷兰人在爪洼的巴塔维亚亦对华侨进行屠杀。此时已经是清代的乾隆盛世也不见乾隆老儿有何反应。
祖国的不闻不问使得远离祖国的中国人迫不得已采取了寄人篱下式的生存方式。他们夹在白人统治者和当地的土著之间在耗尽精血为统治者服务的同时却又被土著们憎恨他们把当地的经济展起来但对自己的命运却无法控制。
这是为什么？这是他们的祖国为了种种原因已经把他们抛弃了……可即便如此这些有根却等同无根的人们他们在被异族杀戮的时候还总是向着祖国的方向倒下！
李元霸想到那些华侨在某些国家的遭遇不觉有些心疼也有些心寒。假若在将来冀州移民来到这些国家后若是冀州的利益与移民的生命、尊严起了冲突的时候自己会选择那一边呢？……为王者究竟该如何？或者何为王道？
这问题让李元霸非常难受同时也为日后大赵国强行同化诸多附属国种下了前因。
是夜情绪有些低落的李元霸久久不能入睡忽然间竟念及前生与友在海边观望日出那朝阳的瑰丽他至今仍然记忆犹新……“或许朝阳的勃勃生气可以让我振奋一些吧！”
此时舰队已驶入远海这几日都不会再有俗务相扰。累了好几年难得有闲李元霸决定第二日早起观海上日出连带着怀念一下前生琐事。
次日李元霸早早起了床信步走下船楼来到了甲板上。
海上朝雾薄而朦胧。
此处已属赤道无风带全年风平浪静的日子很多。就在这清晨的静谧中大海轻轻涌动着波浪平日里波涛汹涌的大海在此时竟然带着那么一些温柔。在远洋途中见惯了险风恶浪的李元霸乍见平静祥和的海洋忽然现平静的大海显示与人的是深邃的内涵深不可测它就如同安忍不动的大地人们在它面前只有赞美和臣服；而暴怒的大海只知道彰显力量它竭力把其所有的力量都展示与人。在这力量的威慑下懦弱的人会屈服但更多的人会与之相抗……赵王李元霸悟：原来深思静虑安忍不动方是王者之道！
一时之间李元霸觉得心情无比舒畅因为他在王者路途上的探索有了方向。李元霸迎着海风向着已经镀上了一层红晕的天边张开了双臂他用力的呼吸着那海风带来的清爽的、却略夹有咸润的空气。
天边一轮橙红的朝阳在不断的升腾中变为了金色而海面那轻涌的波涛也披上了一层金光此时的大海成为了一片绚丽的金色海洋！……心念灵动之间一声长啸自李元霸口中出啸声惊动天地！
金光普照李元霸全身心投入其中。
“阿弥陀佛！”在船尾静心思悟的玄奘被李元霸一声长啸引来正好看到了沐浴在金色光辉中的赵王。
此时此景正合“抛却身心现法王前程何必问行藏；若能识得娘生面草木丛林尽放光！”……佛光普照！玄奘心中一震：
天下众生人人本都具有一颗明亮的宝珠只是由于妄念造作日夜追逐于名缰利锁让本自清净无瑕的明珠蒙上了色声香味触法的六尘从此便生活在漫漫长夜的无明之中。若能得机缘巧合磨去古镜苔痕还我神珠明光不但自己能见诸法宝相草木山河也将因此而蒙受光明！
此时李元霸因朝阳而觉继而全身心投入到对朝阳、对大海、对天地自然的感悟中正是机缘来到！
玄奘暗赞：“我佛慈悲！”
然而就在此时海面无中生有忽起一个大浪。李元霸一惊面上光辉一黯回复初见朝阳时的深邃内敛状态玄奘眼中所见的佛光顿失！
玄奘观其景叹：“安忍不动如大地静虑深思似密藏！……可惜此相虽好但至多只是帝王之相！世间少了一人成佛！……可叹人间自此得了一位不世帝王！”
李元霸正因骤起的巨浪惊扰而心潮起伏的时候身后一声佛号响起：“南无阿弥陀佛！……赵王爷可有心事？”
李元霸不用回头就知道谁来了此僧乃李元霸在前生今世都极为厌恶的一个秃驴……即使他学富五车仪态潇洒。
此僧从小立志要将佛学扬光大他听说冀州百姓过得富裕祥和便从大唐来到冀州宣扬佛法。尽管李元霸对他感觉不好可不得不承认此僧的此举非常有见识。冀州人在物质上富裕了但在精神生活上却很贫乏这也是被赵王所忽略的。因此佛教在冀州很快就得到了普及而这个年轻的秃驴也很快就大红大紫起来成为了除赵王、赵王妃以外最受冀州民众尊敬的人。
此僧亦是个不知足的人或可以说是好学。在听说赵王要远洋西行的消息后他便求见了赵王要求同往天竺以求得佛法精义。此僧好歹算是冀州名流李元霸却也不好驳他只得带他远洋。
见李元霸对自己不大理睬玄奘也不生气只是微笑着说：“赵王爷世间诸般烦恼皆由心起亦因心灭……”
“停！”即使刚才那空灵的感觉让李元霸对佛祖有了一丝亲近但他仍是毫不留情面地阻止了这位佛祖弟子的说教。“若任由这秃驴讲下去自己岂不成了他徒弟……他徒弟？”李元霸似是想到了什么。看看自己黑瘦的身体李元霸脑海中浮现出一个僧人打着响指高唱“on1yyou”间或僧人猛回头嘴里冲自己召唤：“走！天竺！”
李元霸禁不住低声骂道：“呸！老子可不愿意作那被压迫的孙悟空！”
玄奘并不在意李元霸的无礼。他看了李元霸一眼笑容不变自顾颂道：“无始以来心体自净由起烦恼染故名染烦恼非心无始本性故立客名……”
李元霸此时方深刻体会到悟空对苍蝇的憎恨忍无可忍之下李元霸决定一劳永逸封住这厮的嘴！
“大师”李元霸指着桅杆上随风飘扬的冀州金龙旗“此乃风动还是旗动？”
此语出自六祖慧能在广州时的一个典故慧能还有十来年才能出生李元霸且厚颜借来用用。
玄奘听闻之下不由得深深看了李元霸一眼。沉吟良久玄奘对正在得意的李元霸道：“王爷此非旗动亦非风动仁者心动。”
李元霸大吃一惊：唐僧啊唐僧大唐高僧！你果然厉害！
吃惊之余李元霸看见玄奘那高深的模样禁不住想起西游记里三打白骨精那一出：孙悟空为了救这厮三打白骨精却被这厮故作高深祭起紧箍咒折磨了一番。在前生时每每见到此情节李元霸就要咒骂这厮的仗势欺人和食古不化。此时真人版就在眼前李元霸决定为那齐天大圣出口怨气。
当下李元霸道：“有一南方蛮夷拜见一和尚。蛮夷道：‘不求余物唯求作佛。’和尚道：‘你是南人为蛮夷怎能作佛？’……大师蛮夷怎解？”
玄奘眉毛一动已知赵王刻意在与自己演论佛法。玄奘本就欢喜佛法难得在此有“精通”佛法之人与自己演论当下玄奘精神一振道：“众生平等皆有佛性！”
李元霸嘿嘿一笑道：“好！不过比起本王这一解大师可就差了那么一丁点！……蛮夷曰：‘人虽有南北佛性本无南北。蛮夷身与和尚不同佛性有何差别？’……哈哈哈！”李元霸大笑。
玄奘骇然：“好解！好悟性！”可旋即玄奘又大为疑惑：“赵王即是如此悟性怎地适才大好机缘竟无法彻悟终致堕入帝王之道？……”玄奘抬头看看天摇摇头“天意难测我终究是修为尚浅不能知晓我佛深意！阿弥陀佛！前路遥遥吾将终其身求索佛道！”
李元霸斜斜撇了玄奘一眼禀着“宜将剩勇追穷寇”的原则李元霸还要给玄奘重重一击让他日后都不要在自己面前嗡嗡乱叫。
“大师本王还作得一偈颂今日一并送与你吧！……身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫使有尘埃！”总算李元霸尚有一丝良心没有再借用慧能的心血而是用上了慧能那死对头神秀和尚的偈语。
即便如此此时还没有接触到天竺高深佛法的玄奘也是目瞪口呆。
李元霸看看沉默中的玄奘他忍不住仰天大笑。“自从第一次杀戮多少年了！难得今日如此放纵轻薄一番”这位肩负着冀州民生民计的年轻王爷如是想到“……如此戏弄这厮只不知西天的如来佛祖、观音姐姐会否怪罪于我？……”
“哈！哈！哈！哈！”
这天清晨舰队的旗舰“擎天”号上传出了赵王狂妄的大笑。