道观左侧一箭之地，正在修建一座华丽的新殿，肯定是在扩大规模。几位建筑师傅正在休息，其中一位是当地人，面目清癯，热心快肠，颇有几分仙风道骨。田裕民以雷真人修道的有关情况见问，他便滔滔不绝地给他们讲起了故事，说得绘声绘色，活灵活现。他说：雷真人，是开山老祖，我们这儿都叫他雷祖。雷祖本是天上灵官下凡，曾中过解元，当过朝廷命官，但此后屡试不中。有一年，朝中有一位殿帅（宋代统领禁军的殿前司长官都指挥使或殿前指挥使）前往江西太平宫酬醮，雷祖同行，夜宿太平宫，梦见上帝对他说了八个字：“阳禄无份，阴官有缘。”恰巧这一夜知宫（太平宫主持）也做了一个梦，梦见真君对他说：“明天午时，你要小心着意，天上五百灵官中将有一位降坛炷香。”第二天午时，本是殿帅炷香，但因其极为疲劳，要雷祖代为炷香。雷祖步入法坛，知官大惊。稍后，知官及时点化了雷祖。雷祖从此绝意功名，留心道法。10余年后，3月3日，正是玄武大帝生日，雷祖正在具表焚香，诵读《度人经》，忽然，一模样怪异的道人自外而来，从袖中抽出一卷书，说：我有一道法，特来传授给你，但必须斋戒七日，才能开看。说完，道人就不见了。七日后开看，原来是“混元六天如意道法”。从此，雷祖开始传道授法，成为一代宗师。（田裕民后查道教有关经典，确有此记载，当然这也是道教惯用的神化手法）——一个建筑师傅，能把混元派神话说得头头是道，可见，该派在当地影响很大。
实际上，经过参观，田裕民了解到，雷时中对天心派的传承和创新是在颜山完成的。在山上，雷真人寄身茅庐，远离尘世，慈俭不争，悉心修练传道17载，身体力行他的混元道法，并努力加以发扬光大。他奉上天北极大帝为主神，用符录、斋醮之术，为人求籖之人祈福禳灾，为地方水旱祈风祷雨……在民间留下过不少解厄、求子、求寿之类“灵应”佳话乃至传奇。《历世真仙体道通鉴续篇》记载：“四方闻其道行卓异，及其门者日众。弟子数千人，分东南西蜀两派，首度卢、李二宗师及南康查泰宇。由是卢、李之道行于西蜀，泰宇之道行乎东南。混元之教大行于世。”道教混元派由此流传下来。混元派成为特有教派后，其主坛又遍及湖北的武当山及九宫山。随即盛行四川与东南。田裕民问那个当地人：“混元派”在当地可有发展？
答曰：“信徒众多。”可见，时至今日，这种“混元派”的影响还很大。
雷祖升天后，据称被上帝升为“玄都上相混元妙道普济真君雷神演教天尊”。随后，其弟子卢、李二师离开颜山，乡人改其庐为庵，将每年农历十一月初五定为雷祖生辰祀日。据说，每至此日寅时，便可看到一盏红灯自石梯山寺悬上夜空，经铜桥畈飘至颜山庵前消失。明成化元年（1465年），乡绅朱隆源捐献善款修建颜真观正殿三重及福、禄、寿三宫，砖木结构。此后颜真观历经兴废。至清末民初，颜山每年香客上千，广及汉口、九江、南昌、南京。如今的颜真观，是1985年后于废墟上重修的。1998年定为本县道教重点保护的唯一宫观。
参拜道观之后，田裕民仔细搜寻了宫观的历史遗存。观内尚存石雕“万福宫”一块，观外左侧地坎上一些雕刻的石础、石门，很多早已破残，被抛弃在那里，另外在放生池右侧，有一处石井，应是旧时遗物，其余均为现代建筑。星转斗移，人事沧桑，田裕民不禁唏嘘再三。
颜山，自雷祖辟为洞天福地，曾被冠以“颜子仙山”，以其辉煌令世人瞩目，众多名士前来参观进谒，并留下了不少诗文。明代文坛“后七子”之一吴国伦《晓登颜子山绝顶》：“凌晨蹑飞峦，海日射天表。三楚在其兹，丛山亦何小。襟袂生流云，岩丛息过鸟。何当遂巢居，勿为尘缘扰。”清代监察御史易俊的《颜山泉》：“泉流镇日未停声，漱玉跳珠石上行。半点尘红都不染，出山犹是在山清。”清代同治进士陈元鼎《颜山杂咏二首》（之一）：“虎踞凌吴楚，东南一黛烟。鸟飞多在地，人到半依天。两岫如鸡斗，群山似蚁旋。此中堪枕石，何事误流年。”
田裕民兴致勃勃，大叫传说故事令人过瘾，大呼山色青翠，美景如画。
郑筱梅和袁洁如两位美女对什么颜山祖师，“混元派”毫无兴趣，显然只对美景有兴趣，郑筱梅没有言语，袁洁如故意打击道“不就是山奇水美，有什么好玩的，一大堆的稀奇古怪，不过是故弄玄虚罢了。”难得袁洁如和田裕民搭腔，她终于肯和田裕民说话了，说完话后，她将手放在额前，仿佛是有点不习惯这阳光，微微皱起了眉头……田裕民注意到她的鼻子弧线极好，又十分翘挺，从侧面看上去，丝丝汗毛，落入眼中，格外迷人。
一瞥之下，田裕民发现她的整个脸型极具古典美，是标准的瓜子脸，几乎完美的脸型再加上精致的五官，即使从侧面望去，也是无可挑剔的美人风姿，尤其是她长长的睫毛不停地眨动，令人目眩神迷。
比起郑筱梅的成熟妩媚，袁洁如的美，就如一件散发着耀眼光芒的精美玉器，美则美矣，却让人生不起亲近之感，犹如远远观望高高在上的天仙美女一般，清清冷冷，和所有人都有一种淡淡的疏离之感！
田裕民收回胡思乱想，难得和袁洁如有共同语言，就赶紧问道：“我是叫你洁如好，还是叫你袁妹妹？”
“随你便！”袁洁如扭过头来，眉眼如画的容颜如月光一般清冷，声音也飘渺得好象从天边传来，“你爱叫什么是你的自由，我回答不回答则是我的权利。”
田裕民明白了，她的意思是，她想理你就理你，不想理你，你叫破喉咙也没用。算了，何必非要没事去招惹她，闲得慌！他转身朝山顶走去。抬头远望山谷中不停翻腾的云气，见阳光穿透云层，在苍茫的大地上形成一片片明明暗暗的云影，心情突然舒畅起来，忍不住张口吟出杜甫的一首诗：“荡胸生层云，决眦入归鸟……”
袁洁如正双眼迷离，仰望天空，听到田裕民念出这句诗，突然之间眼泪涌了出来：“会当凌绝顶，一览众山小……说是容易做来难，真要登上了绝顶，虽然可以看到无限风光，看够了之后，还是一个人孤苦，高处不胜寒！”
田裕民心想，看不出来，她年纪不大，心思挺深，一定是一个有故事的人，可能有什么不堪回首的往事。本来想问问，又想到她漠然的神情，摇了摇头，不想自讨没趣，还是没有开口。
袁洁如却主动来到他的身边，和他并肩而立，眺望远山的云海。静默片刻，突然问道：“田裕民？你的名字挺大气，富裕一方人民，你做得到吗你？”
田裕民没想到袁洁如会问这么深刻的问题，只好挠挠头道：“我还没想，尽量吧……”
山中气候多变，一阵风吹过，刚刚还是丽曰当空，突然之间就不知从哪里涌来一片云彩，遮住了天空。恰好一缕阳光透过云层照在袁洁如身上，于是田裕民就见到平生从未见过的奇观——他和袁洁如近在咫尺，袁洁如犹如熠熠生辉的仙女，全身笼罩在明丽的阳光之中，而他身在黑影之中，与她形成鲜明的对比，犹如白天和黑夜，诡异而绝美。
田裕民长出了一口气，故意叹道：“所谓天之骄子也不过如此，你我相距不过一米远，却一明一暗一天一地，象你这样的天生贵人，是永远也体会不到普通百性的生活有多少艰难！所以才会开车横冲直撞，才会随便撞别人车，以为钱就可以解决一切——钱要是真能解决一切，你就会没有任何苦恼了，你现在没有苦恼吗？我看未必。”
袁洁如愣了愣，脸上又恢复清冷之色：“别想套我的话，我不会告诉你我是谁！还有我就愿意开车横冲直撞，就是愿意把别人的车撞坏，你能有什么办法？你能拿我怎样？”她转身走出阳光，见到郑筱梅花过来了，她朝郑筱梅走去。
田裕民笑笑，说她是被娇纵宠坏的一代，她也有自己的原则，虽然得理不饶人，但不会无理取闹。说她办事有分寸，有时又任性而为，真是让人难以琢磨。
田裕民拿着望远镜看着对面的山头，对面山水如画，他越看越熟悉，好像那儿就是泉山村，那儿有铁索桥，有新修的拦水大坝，还有老程头家的院子......他伸手朝郑筱梅他们叫嚷道：“快过来，你们看那儿是不是泉山村？”
郑筱梅接过田裕民手中的望远镜看了看，说道：“嗯，是有点像。”
“看，我也看看......”袁洁如也来了兴趣，看了一会儿，她说道：“没错，那儿就是我程三表叔家。”
田裕民陡然升腾起一个计划来，那就是从这儿修通一条通往泉山村的通山道路，到时候，将铁索桥，颜子仙山，泉山水库开发出来，形成一片大的旅游景点，不愁没有人来游玩。
坐下休息时，在他的提议下，田裕民和郑筱梅就这个计划展开了讨论。
爬了半天山路，三人其实都累得不行，可田裕民兴致勃勃地讨论这个话题，郑筱梅这个秘书只有跟着他的思路走，虽然她认为不现实，可谁让人家是县长，而她是他的秘书呢。
袁洁如可没有参予讨论，她才懒得操这闲心。拿着田裕民的望远镜，一心一意地看天上的云卷云舒......
听到田裕民一声：“回去啰！”她倒是听话地放下了望远镜跟着下山。
回去的时候，田裕民再也没有睡意，道路两边的景色越看越觉得熟悉。虽然眼前的山路甚至不能称为之路，坑坑洼洼不说，还到处堆着乱石，要不是袁洁如的路虎底盘够高，根本就无法通行，普通汽车绝对托底。看着宽不过四五米的山路蜿蜒在群山之间，山路之间人迹罕至，他暗自高兴，说不定，这条山路接通以后，两处景点连接起来，将会成为两地群众的重要福祉！
也就是说，他们找到了一条能让泉山村发展致富的康庄大道！车子刚下完山，田裕民又按捺不住内心的惊喜，问道：“小郑，你认为这个方案可行吗？旅游开发能不能火？”
郑筱梅正在专心致志地开车，被田裕民一问，她不得不慎重回答道：“田县长，这个方案我看能行，火不火我真不知道......”
郑筱梅被田裕民一个打岔，手中方向盘把握不稳，车子一晃，差点驶到了沟里，袁洁如不乐意了，嚷嚷道：“没看到人家正开车呀，问什么问？一个大男人，这么磨矶！”
说话不顶人几句就不能显示你的个性？田裕民暗中腹诽袁洁如几句，嘴上却说：“路虎性能不错，这点小沟应该没事吧。”
袁洁如话说完后，不再接茬。
田裕民一边寻思，一边测算根据现在山路的状况，如果施工拓宽的话，大概需要多长时间……泉山村开发的同时，山路同时进行施工，这样，确定下来以后，将会成为一个绝佳的旅游景点！
下山的路上，田裕民还在嘴嚼着诗人的几句诗：“何当遂巢居，勿为尘缘扰”；“此中堪枕石，何事误流年”。想想，有些话说说可以，要做到恐怕很难很难，不仅需要信仰，需要毅力，更需要智慧，而雷真人做到了，田裕民心中不免又新添了几分敬仰之情。（未完待续）