张梅马上就不转了，让其他人先走，单独与罗观边走边聊。
“小罗，你太年轻了，想法太简单。你要知道，很多事情不能由着你的性子来，这是要吃大亏的。”张梅说道。
“张县长，您上次批评过我，回去之后我也进行了反思。不过，我觉得形势在变化，时代在进步，像文革时期那种唯政治、唯路线已经不可能再出现了。就亩千里乡的任务来讲，南水北调办给我们两年时间完成移民工作。我们只要完成了，不管采取什么方法。”罗观说道。
“但是，国务院南水北调办已经把移民的方向定下来了，南方的移民新村也建起来了，你这是另起炉灶，另搞一套，这就是不讲政治的表现。”张梅批评道。
“张县，我不同意您的观点。上边定的方向就一定正确？上级作决策的时候有没有经过调研，有没有征求过乡里的意见和群众的意见？如果南水北调办不同意，那我们完全可以把外迁和不离县安置这两种方案摆出来，让亩千里乡的广大群众来选择。”罗观据理力争。
“小罗，这件事如果放在平时完全可以。杀猪杀尾巴，各有各杀法。条条大路通罗马。但是现在是关键时期，你的这种做法完全可以被人利用，甚至把你陷入绝境。我说的话，绝不是危言耸听。”张梅叹了口气。
“张县长，你的担心不无道理。但是我坚信上级领导是能够看到事实的，他们是能够坚持实事求是这一根本路线的。就算是因为这件事我受到一些不公正的待遇，但是我相信，实践总会证明一切。还有，群众是推动历史前进的主要力量。不管是在北召县，还是在东峡县，我始终坚信这一点。张县长，我们汉兴城为什么能够把市工作组、市公安局的人给顶回去？原因就在于群众，群众的力量不可忽视。”罗观坚定地说道。
“小罗，你的歪理总是很多。”张梅忽然笑道：“啥时候，你能把景市长给说服了，那就是正理。”
“张县长，只要您能认同我的歪理，我就满足了，景市长那里，好像很遥远。”罗观笑道，不过心里早就翻起了波浪。张梅这次提起景市长，也不知道是有意还是无意。
张梅并没有在景市长的问题上停留，直接问起了罗观的详细想法。得知罗观了产城一体的想法，汉兴城的发展模式，以及由此带来的消费市场、就业岗位，无一不是开创性的。而通过罗观的叙述，亩千里乡的群众都可以免费住上这里的楼房，并且可以就近在汉兴城的公司里上班。
罗观的产体一体的思想完全体现了系统论和马克思主义关于普遍联系的观点，轻工业、商业、金融业、物流业、食品加工业、文化旅游业、康体疗养业等等多种业态融合到一起，可以说硬生生地托起了一座城，甚至成为东峡县经济发展的新引擎、新支撑。
罗观介绍越详细，张梅听得越是感慨。这个罗观可是她看着成长起来的，最开始是在组织部干，从文字材料入手，现在居然成长到这个地步。他对于微观经济的研究、对宏观经济的把握，到了一个让人几乎仰视的地步。
张梅不是经济专家，但她毕竟听过不少经济学家讲课，他感到罗观提出的汉兴城发展模式恐怕国内的经济学家也研究不出，罗观的理论水平和跨界思维远远超过了国内的很多专家学者。
张梅与罗观又来到住宅小区看，看到民工们专注的样子，他想到了实行家庭联产承包责任制之后，土地承包到户时，很多农民的表情。张梅与民工交谈时，民工说出了“奉献南水北调、建设美好家园”的口号，更是让张梅感到了亩千里乡的群众并不是不讲道理，只要是给他们补偿到位，让他们看到未来生活的希望。
“小罗，亩千里乡群众就地安置，特别是群众安置在汉兴城的事情，你交待一下，不要外传。等到合适的机会再说。”张梅说道。
罗观十分高兴。张梅最后笑道：“我们多次强调，要走群众路线。但是，今天我才了解了另一种走法。不得不说，你对群众路线，理解得很深，运用得很活，呵呵。”
张梅说不要外传就地安置亩千里乡移民的事情，罗观感到不容易做到，因为通过副乡长陈学明对于“服务南水北调建设美好家园”的解释，大家都明白了，敢情自己正在建的正是自己要住的房子。工地上这么多人，怎么可能保住密？
罗观并不在意这些，如果什么事情都是前怕狼、后怕虎的，那干脆什么事都不用干了。
亩千里乡的人们知道要搬到汉兴城，有房住，有工作干，享受与城里人一样的待遇，当然是十分高兴，当然也有一部分人仍然是牢记祖训“莫迁离”，不愿意搬迁。
罗观这时想起了香严寺的方丈了然大师，把了然请到了亩千里，没想到了然大师的影响力比罗观这个党委书记还要大，凡是在村里的，除了个别小孩子没有来，其他人全都到了。当然了，千金的母亲千自香在罗观在县城的老院子里住，也没到场。
了然大师一当上方丈，颇有一股得道高僧的风范，当然嘴皮子也是顺溜了很多：“你们的祖上交没有要求你们莫迁离，其实是后人的理解有误。他们祖先的睿智可以说是难以想像的，他们能够预言到千年以后的事情，他们并不是说莫迁离，而是预言这里将会‘没千里’，就是说这个地方将会淹没千里。”
了然大师的话引起了大家的强烈反映，因为了然大师的话对他们来说，就是一种彻底的观念上的颠覆，一阵喧哗过后又开始交头结耳、窃窃私语。
亩千里村的人把亩千里理解成“莫迁离”，而了然把亩千里理解成“没千里”，这个了然和尚还真是有些急智，帮了自己的大忙。
罗观一看众人对了然的话已经信了个七八分，马上就拿起大喇叭宣传起了汉兴城，同时说这里被淹是必然的，为了子孙后代，也应该搬到汉兴城去。
亩千里乡有不少人正在汉兴城参与建设，也有不少人到现场看过，对将来汉兴城的发展不禁神往。
其实亩千里乡的确有个千年祖训“莫迁离”，很多人其实也很想搬到汉兴城去，只是这个祖训让大家一直心存不安，怕落下个背宗离祖的恶名。了然把亩千里这样一解释，就给了大家一种心理上的安慰，让大家有了告慰祖先的理由。
罗观说完后，了然又说道：“亩千里村的各位乡亲，你们可以把你们祖先的名字供奉在香严寺的佛墙上。”
这个对于亩千里的人来说诱惑非常大。香严寺推出佛墙以来，已经在南都市范围内掀起了一个小小的波澜。不少有钱人都过来请佛。亩千里乡有不少人去请，都不行。九重村的人最有钱，但不是说有钱就能在香严寺请到佛的。
如果能够把祖先的名字供进去，那么祖先就成了佛，祖先就直接进入了无上境界，不管对于祖先还是对于后代，都是一件好事。
于是大家在陈学明带过来的迁离合同书上郑重地按下了手印。
这个迁离合同书，也没有按照《合同法》，就按照乡规民约的方法写的，内容很简单，群众也看得懂。大家按上手印，这个比前世公证处的公章更管用。在亩千里乡，如果你按了手印再反悔，那么以后在村里就不会有人看得起你。
到了九重村，事情就更加好办。九重村本身家家都有小轿车、小洋楼和货车。你有小洋楼，汉兴城的思源居，规划更好，更加宜居。而且家人都可以安排在企业工作。不想在企业工作，完全可以跑运输。但是村长说九重村的辣椒生意做得很大，丢了太可惜。
罗观听后说：“这个一点都不难解决。汉兴城的源生公司也是生产食品的，完全可以对你们的辣椒进行就地加工。你们还可以依托源生公司，在汉兴城建一个辣椒批发交易市场，交通比你现在还方便，发展一点也不会比现在差。”
九重村的人大多数是做生意的，对于罗观的说法深表赞同。但九重村的人还不太放心，就共同拟定了一个合同，那就是汉兴城要保证给他们划一块地建设批发交易市场，并且这个市场交易九重村的人来管理。
罗观也不用给秋敏说，就欣然答应了。九重村的人做批发市场已经有经验了，你让汉宫秋的人或者是其他村的人来搞，说不定就搞砸了。于是罗观在合同书上签了自己的大名，按下了手印。
合同一签，陈学明就拿出了准备好了迁离合同书，九重村的人也都郑重地按下了手印。
亩千里村和九重村的群众都同意搬到汉兴城去，实际就是搬掉了移民工作中最大的两个拦路虎，搞定了亩千里村和九重村这两个老大难村，其他村都不在话下。
罗观还在九重村转悠的时候，其他村开始有村长或者村支书跑过来，请罗观赶快到他们村去商量迁离事宜。
这些村子已经急不可待了。他们不知道从哪里听说，汉兴城留给亩千里乡移民的房子并不多，最后没有分到房子的人，可能会被政府强制迁往南粤省的移民新村。谁也不愿意背井离乡，于是在村民们的强烈要求之下，这些村的领导就巴巴地跑来请罗观了。（未完待续）